11. Продолжение главы об обязательности чтения суры «Аль-Фатиха» в каждом ракаате


══❁❁══

📜Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет намаза, иначе как с чтением». Сказал Абу Хурайра: «И то, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал явно, то и мы для вас это читаем явно, а то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал скрыто, то и мы тоже это читаем негромко».

══❁❁══

📜Передается, что Абу Хурайра сказал: «В каждом намазе читай. То, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, давал нам услышать, то и мы дали вам услышать, а то, что он скрывал от нас, то и мы скрыли от вас». И тут ему человек сказал: «А если я ничего не добавлю к Матери Корана (аль-Фатиха)?» И он ответил: «Если ты добавишь что-то помимо нее (аль-Фатиха), то это благо, если же ты ограничишься только чтением аль-Фатихи, с тебя будет достаточно (будет засчитано)».

🌱 Выводы:

1. Чтение бывает в каждом намазе
2. Дозволенность ограничиться чтением только аль-Фатихи

══❁❁══

📜Передается, что Абу Хурайра сказал: «В каждом намазе есть чтение. То, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, давал нам услышать, то и мы дали вам услышать, а то, что он скрыл от нас, то и мы скрыли от вас. А кто прочтет Мать Книги (аль-Фатиха), то её будет достаточно для него, а если добавит кто-то к этому ещё, то это лучше».

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Довод на обязательность чтения аль-Фатихи
➖ Желательность чтения суры после аль-Фатихи
➖ Желательность прочтения суры и в дополнительном (нафиль) намазе
➖ Чтение в первом ракаате длиннее, чем во втором ракаате
➖ Прочтение короткой суры целиком лучше, чем прочтение такого же объема из длинной суры
➖ Читать в том порядке, в котором суры расположены в мусхафе
➖ Можно читать при помощи всех семи вариантов чтения
➖ Если человек ошибается в аль-Фатиха так, что нарушается его смысл, то его намаз недействителен
➖ Чтение аль-Фатихи должно быть на арабском языке и запрещается на других языках
➖ Условием при чтении является то, что человек читает так, чтобы он слышал сам

══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в мечеть. И вошел некий человек и совершил намаз. Затем пришел и поприветствовал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил на его салям и сказал: «Вернись и соверши намаз, ибо ты не совершил намаз». И человек вернулся и совершил заново намаз так, как он совершил его до этого. Затем пришел вновь к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его салямом. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ва алейка ас-салям», затем сказал: «Вернись и соверши намаз, ибо ты не совершил намаз», – пока не совершил это трижды. И сказал тогда этот человек: «Клянусь Тем, Который отправил тебя с Истиной, я не умею ничего, кроме этого, научи меня». И сказал тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда встаешь на намаз, то произноси такбир, потом прочти, что ты знаешь из Корана. Затем соверши поясной поклон (руку`), пока не успокоишься в поясном поклоне. Затем поднимись, пока не выровняешься стоя. Потом соверши земной поклон (суджуд), пока не успокоишься в состоянии земного поклона. Потом поднимись, пока не успокоишься в положении сидя. Потом делай все это на протяжении всего твоего намаза».

══❁❁══

📜Передают со слов Абу Хурайры, что некий человек вошел в мечеть и совершил намаза. В это время Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в одной из сторон мечети…» — дальше передатчики привели хадис с подобной историей, которая до этого упомянута, но добавили там: «Если собираешься вставать на намаз, то соверши как положено омовение (вуду), а затем обратись к Кибле, затем произнеси такбир».

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Обязательность омовения (тахара)
➖ Обязательность обращения к Кибле
➖ Обязательность вступительного такбира (такбарат-уль-ихрам)
➖ Обязательность чтения в намазе
➖ Обязательность подниматься, выравниваться после совершения поясного поклона (руку`)
➖ Обязательность сидения между двумя земными поклонами (суджуд)
➖ Обязательность размеренности (тума`нина)
➖ Обязательность чтения во всех ракаатах
➖ Когда муфтия спрашивают о чем-то, и если при этом есть нечто другое, в чем нуждается спрашивающий (хоть спрашивающий об этом и не спросил), то желательно упомянуть ему это, и это будет проявлением искренности (насыха)
➖ Доброта, проявление мягкости к обучающемуся, незнающему; разъяснение ему вопроса; кратко резюмировать ему то, что является целью объяснения; ограничиться сообщением ему важных вещей, без каких-то уже дополнительных вещей
➖ Желательность приветствовать человека салямом при встрече и обязательность ответа на салям
➖ Желательность повторять салям, если происходит повторная встреча
➖ Если человек нарушил некоторые обязательные предписания намаза (ваджибаты), то его намаз будет недействительным

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ При ответе на салям лучше добавлять ﻭ — «уау», также лучше будет приветствие в единственном числе, если тот, кого ты приветствуешь, будет один
➖ Отрицание действительности намаза Пророком, да благословит его Аллах и приветствует
➖ Если в поклонении есть такое упущение, которое нарушает его, то нет проблем отрицать такой намаз
➖ Человеку дается оправдание за незнание
➖ Нет проблемы, если человек несколько раз заставит какого-то другого человека сделать некую вещь, которая, по сути, не является действительной для утверждения и закрепления этого законоположения (хукм) религии
➖ Благопристойность человека, который плохо совершил намаз, и его понимание (фикх)

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!