18. Глава, в которой рассказывается о тасмия (Сами‘аллаху лиман хамидах), тахмид (Раббана ва лака-ль-Хамд) и произнесении слова «Амин»


══❁❁══

📜Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда имам говорит: «Сами‘аллаху лиман хамидах», то говорите: «Аллахумма Раббана лака-ль-Хамд». Ибо, если его слова совпадут со словами ангелов, то будут прощены его предшествующие грехи».

══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадис, подобный по смыслу хадису, который передан от Сумая.

══❁❁══

📜Сообщается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если имам произносит «амин», то и вы произносите «амин». Ибо тот, чьи слова «амин» совпадут со слова «амин», произнесенными ангелами, то ему будут прощены предшествующие грехи». Ибн Шихаб говорит, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Амин».

🌱 Выводы:

1. Имам произносит слово «амин»
2. Имам произносит слово «амин» вслух
3. Мамум следует за имамом после того, как имам начинает произносить «амин», и нельзя опережать имама
4. Достоинство произнесения слова «амин» и достоинство совпадения со словом «амин», произносимыми ангелами
5. Вера в ангелов
6. Ангелы тоже произносят слова «амин»
7. Необходимость следовать за имамом, не опережать имама

🌱 Вывод шейх ибн аль-Усаймина:

➖ Ангелы совершают намаз вместе с людьми и произносят «амин» после дуа, которое произносит имам

🌱 Вывод имама ан-Навави:

➖ Сунна произносить «амин» вслух как имаму, так и мамуму

══❁❁══

📜Сообщается от ибн аль-Мусайиба и Абу Саляма ибн Абдуррахмана, что Абу Хурайра сказал: «Я слышал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует…». И рассказал хадис, подобный хадису Малика, но не упоминает в своей версии (ибн Вахб) слова ибн Шихаба, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил «амин».

🌱 Вывод имама ан-Навави:

➖ Довод на прочтение суры «аль-Фатиха»

══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если один из вас говорит в намазе «амин» и ангелы на небесах говорят «амин», и первые слова совпадают со вторыми, то будет прощено ему то, что предшествует из грехов».

══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Когда кто-то из вас говорит «амин» и ангелы говорят на небесах «амин», и совпадают первые слова со вторыми, то прощаются ему предшествующие грехи».

══❁❁══

📜Сообщается от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный хадис.

══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если читающий говорит: «Гайриль-магдуби ’аляйхим уа ля-ддаллин» и говорит тот, кто за ним, «амин», и совпадают его слова со словами жителей небес, то прощаются ему предшествующие грехи».

19. Глава о следовании мамума за имамом

══❁❁══

📜Передается от аз-Зухри, который сказал: «Я слышал, что Анас ибн Малик говорил: «Упал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, с лошади и поцарапал свой правый бок. И мы пошли, чтобы посетить его. И наступило время намаза. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил намаз с нами сидя, и мы совершили намаз за ним сидя. А когда он закончил намаз, то сказал: «Имам сделан для того, чтобы за ним следовать. Если он произносит такбир, то и вы произносите такбир, когда он совершает суджуд, вы делайте суджуд, если он поднимается из суджуда, то и вы поднимайтесь. Когда он говорит: «СамиаЛлаху лиман хамидах" (услышал Аллах того, кто Его восхвалил), вы говорите: «Раббана ва лака-ль-Хамд" (о Господь наш, Тебе вся хвала). А если он совершает намаз сидя, то и вы совершайте намаз сидя».

══❁❁══

📜Передается от ибн Шихаба, от Анаса ибн Малика, который сказал: «Упал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с лошади и поцарапался, и совершил с нами намаз в качестве имама сидя…». Потом упомянул подобное тому, что в предшествующей версии.

══❁❁══

📜Сообщается от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упал с лошади и был поцарапан его правый бок. И далее передается хадис, подобный двум предшествующим хадисам, и добавлено в этой версии: «Если совершает намаз стоя, то вы совершайте намаз стоя».

══❁❁══

📜Передает аз-Зухри от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на лошадь и упал с нее, и был поцарапан его правый бок...". И далее хадис, подобный предшествующим хадисам. И в этой версии сказано: «Если он совершает намаз стоя, то вы совершайте намаз стоя».

══❁❁══

📜Сообщается от Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упал с лошади, и был оцарапан его правый бок. И потом приводится этот хадис, и нет там того добавления, которая есть в версии Йунуса и Малика: «Если он будет совершать намаз стоя, то и вы совершайте намаз стоя».

══❁❁══

📜Передается от Аиши, которая сказала: «Заболел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и вошли к нему люди из числа его сподвижников, чтобы посетить его. И совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, намаз сидя, а они совершали намаз за ним стоя, но он сделал им знак — «сядьте», и они сели. А когда он закончил намаз, то сказал: «Имам сделан для того, чтобы за ним следовать. Если он совершает руку', вы совершайте руку', если поднимается, то поднимайтесь, если он совершает намаз сидя, то вы совершайте намаз сидя».

══❁❁══

📜Передается от Хишама ибн Урвы с этим же иснадом, подобный хадис

🌱 Выводы:

➖ Мамум должен следовать за имамом, но не опережая его
➖ Дозволенность каких-то движений, каких-то знаков в намазе, которые совершаются по нужде

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Дозволенность каких-то знаков в намазе и каких-то небольших движений, действий, если есть в этом нужда
➖ Следование за имамом в действиях его и в такбире
➖ Обязательность следования мамума за имамом его в такбире, в стоянии (кыям), в сидении (ку‘уд), в руку', в суджуде, и он делает все эти вещи после имама

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он – человек, и подобно другим людям его постигали какие-то происшествия, несчастья, беды, которые случаются с людьми.
➖ Посещение человеком, который занимает более низкий уровень, человека, который занимает более высокий уровень
➖ У больного человека есть оправдание, уважительная причина, когда он оставляет коллективный намаз
➖ Если имам совершает намаз сидя, то и люди совершают намаз сидя, даже если они могут его совершать стоя
➖ Мамум не говорит: «Сами‘аллаху лиман хамидах»
➖ Знак не является словом

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!