24. Глава, в которой содержится приказ о том, чтобы совершать намаз как положено, полностью, и проявлять смирение в намазе


══❁❁══

📜Передается от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал намаз. Затем вышел из намаза и сказал: «О такой-то! Почему ты не совершаешь свой намаз хорошо? Почему бы молящемуся, когда он совершает намаз, не смотреть, как он его совершает!? Ведь он совершает намаз не иначе, как для самого себя. Поистине, я клянусь Аллахом, вижу то, что у меня сзади также, как вижу то, что у меня впереди» (или: «Я вижу тех, которые позади меня также, как вижу тех, которые передо мной»).

══❁❁══

📜Передают со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Видите ли вы то, что передо мной — мою Киблу? Клянусь Аллахом, не скроются от меня ни ваши поясные поклоны (руку), ни ваши земные поклоны (суджуд). Поистине, я вижу вас позади себя».

══❁❁══

📜Рассказывается от Анаса ибн Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Совершайте поясные поклоны (руку) и земные поклоны (суджуд) наилучшим образом, как положено. Ибо, клянусь Аллахом, поистине, я вижу вас позади себя (а может быть он сказал: «Из-за своей спины»), в то время, как вы совершаете поясные и земные поклоны».

🌱 Выводы:

1. Приказ совершения намаза наилучшим образом, приказ на проявление смирения, приказ на то, чтобы совершать правильным образом, как положено полностью поясные и земные поклоны (руку' и суджуд)
2. Человек находится под риском того, что намаз его станет недействительным, если он не совершает поясные и земные поклоны до конца

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Приказ совершать намаз наилучшим образом и проявлять смирение, и делать полностью, как положено, руку' и суджуд
➖ Довод на дозволенность клясться Аллахом без крайней необходимости, но желательно, чтобы она произносилась, если есть в этом нужда.

══❁❁══

📜Передается от Катады (ибн Диама ас-Садуси), от Анаса, что Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте как положено, полностью, до конца поясные и земные поклоны (руку' и суджуд). Ибо, клянусь Аллахом, поистине, я вижу вас, когда вы за моей спиной в то время, когда вы совершаете поясные и земные поклоны». В версии хадиса Саида там сказано: «Когда вы совершаете поясные и земные поклоны» — без дополнительной частички «مَا».

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Указание на особенность Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он во время намаза видел людей, которые были сзади него также, как мог видеть людей, которые перед ним
➖ Указание на то, что разумному человеку следует совершать свои деяния как положено, наилучшим образом
➖ Довод на использование красноречия, риторических оборотов в речи

25. Глава о запрещенности опережать имама с поясным и земным поклоном и подобными им действиями

══❁❁══

📜Передается от Анаса, который сказал: «Совершал однажды в один из дней с нами намаз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Когда закончил намаз, то повернулся к нам лицом и сказал: «О люди, поистине, я – ваш имам! Поэтому не опережайте меня ни с поясным поклоном (руку'), ни с земным поклоном, ни со вставанием, ни с окончанием намаза. Потому что, поистине, я вижу вас и спереди, и сзади». А потом сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, если бы вы видели то, что видел я, то вы бы мало смеялись и много плакали». Люди сказали: «А что ты видел, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Я видел Рай и Ад».

══❁❁══

📜Рассказали от Мухтара (ибн Фульфуль), от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, этот хадис, но в версии хадиса Джарира нет слов: «Не опережайте меня уходом с намаза».

🌱Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Строгий запрет на эти вещи: опережать имама с руку' и суджудом, уходом с намаза, а также запрещенность деяний подобного плана
➖ Рай и Ад уже созданы

🌱 Некоторые выводы шейх ибн аль-Усаймина:

➖ Установленность в Исламе, шариате, Сунне того, что имам поворачивается к молящимся лицом
➖ Увещевание имамом молящихся, когда в этом есть потребность
➖ Запрет строгий на опережение имама
➖ Из тех знамений, которые дал Аллах Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он мог видеть позади себя также, как и видел впереди себя во время намаза
➖ Указание на величие этих вещей: Рай и Ад
➖ Непрерывность существования Рая и Ада
➖ Довод на то, чтобы больше сделать упор в сторону страха, чем в сторону надежды

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!