31. Глава о том, чтобы читать негромким голосом в намазе, который читается вслух, если от громкого чтения Корана опасаются какого-то вреда


══❁❁══

📜Передается от ибн Аббаса, который сказал по поводу слов Аллаха, Велик Он и Могуч – «Не читай намаз громко, но и не читай про себя» (Коран: сура «аль-Исра», аят 110): «Этот аят был ниспослан в то время, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прятался в Мекке. Когда он совершал намаз со своими сподвижниками, то читал Коран громко. И когда многобожники слышали это, то они начинали ругать Коран, и Того, Кто ниспослал Коран, и того, кто пришел с Кораном. И тогда Аллах Всевышний сказал своему Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Не читай громко в твоем намазе (т.е. не читай громко так, чтобы не слышали многобожники), в то же время не читай про себя (т.е. не читай так тихо, чтобы не слышали твои сподвижники, давай им слышать Коран, но не читай так громко) и возьми среднее между этим (т.е. между громким чтением и чтением шепотом)».

══❁❁══

📜Передают от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что в ее сообщении по поводу слов Аллаха, Велик Он и Могуч – «И в твоем намазе не читай громко и не читай шепотом» – она сказала: «Этот аят был ниспослан о мольбе (дуа)»

══❁❁══

📜Рассказали Хаммад, т.е. ибн Зайд, Абу Усама и Вакия, Абу Муавия, все они от Хишама (ибн Урва) с этим иснадом подобный хадис.

🌱 Вывод шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Если человек слышит, как другой человек ругает религию, находясь в состоянии сильного гнева, то не надо останавливать его

32. Глава о слушании чтения

══❁❁══

📜Передается от ибн 'Аббаса в сообщении по поводу слов Аллаха, Велик Он и Могуч – «Не шевели языком при чтении его (Корана)» (Коран: сура «аль-Кийама», аят 16), что он говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда нисходил к нему Джибриль с откровением, из того, что он шевелил – были его язык и губы. Это было тяжело Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и это можно было понять по его состоянию. И Аллах Всевышний ниспослал тогда: «Не шевели языком, чтобы посредством него поторопиться с ним (т.е. со взятием его (Корана). Поистине, на вас возложено собирание его и чтение его» (т.е. на нас лежит собрать его в твоей груди, в твоем сердце и на нас лежит прочтение его) (Коран: сура «аль-Кийама», аят 17). Когда мы читаем его, то следуй за чтением (т.е. когда мы ниспосылаем его, то слушай) (Коран: сура «аль-Кийама», аят 18). Поистине на нас разъяснение его (т.е. на нас лежит разъяснить его тебе твоими устами)" (Коран: сура «аль-Кийама», аят 19). И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после этого, когда к нему приходил Джибриль, он молчал и слушал, а когда уходил Джибриль, то Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал (то, с чем нисходил Джибриль) так, как обещал ему Аллах».

🌱 Вывод имама ан-Навави:

➖То, что делается по приказу Аллаха – относится к Аллаху

Наследие Пророка (ﷺ) — отредактированные публикации, [9/22/2022 9:43 AM]
📜Передается от Саида ибн Джубейра, от ибн 'Аббаса по поводу слов Аллаха, Пречист Он и Возвышен – «Не шевели при прочтении Корана своим языком, чтобы поторопиться с ним» (Коран: сура «аль-Кийама», аят 16), что он (ибн 'Аббас) говорил: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, испытывал тяжесть при ниспослании, и он шевелил своими губами». Саид ибн Джубейр говорит: «И сказал мне ибн 'Аббас: «Я сейчас шевелю губами так, как ими шевелил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Саид ибн Джубейр в свою очередь говорит тому, кому он передает этот хадис: «Я шевелю сейчас своими губами так, как шевелил ибн 'Аббас своими губами» — и пошевелил своими губами. «И тогда Аллах ниспослал (т.е. когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, так шевелил губами): «Не шевели при прочтении его своим языком, чтобы поторопиться с получением его, поистине, на нас лежит собрание его и прочтение его (т.е. собрание его в твоей груди, в твоем сердце, а потом ты прочтешь его) (Коран: сура «аль-Кийама», аят 17). И когда Мы читаем его, то следуй за чтением (т.е. слушай и молчи) (Коран: сура «аль-Кийама», аят 18), а потом на Нас лежит, что ты прочтешь». И говорит ибн 'Аббас: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда приходил к нему Джибриль, слушал, а когда Джибриль уходил, то читал Коран так, как его научил Джибриль».

🌱 Вывод шейх ибн аль-Усаймина:

➖ Довод на то, что Коран весь разъяснён

33. Глава о том, что в утреннем намазе чтение бывает вслух (громким); о чтении Корана джиннам

══❁❁══

📜Передается от ибн 'Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не читал джиннам Коран и не видел их. Отправился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вместе с группой своих сподвижников, намереваясь идти на рынок 'Указ. И произошло то, что была поставлена преграда между дьяволами (шайтаны) и возможностью получать сообщения с неба, и против них направлялись светочи (метеоры). И вернулись шайтаны к своему народу, и те сказали: «Что с вами?» Они сказали: «Поставлена преграда между нами и возможностью получать сообщения с неба, и против нас были направлены метеоры-светочи». И сказали тогда их соплеменники: «Это не иначе, как из-за какой-то вещи, которая произошла. Обойдите восток и запад земли, посмотрите и узнайте, что это за вещь, из-за которой поставлена преграда между нами и получением сообщений с неба». И отправились они, чтобы обойти восток и запад земли. И группа из джиннов, которая пошла в сторону Тихамы, проходила мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а он в это время был в Нахле вместе со своими сподвижниками и направлялся на рынок 'Указ. В это время Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал со своими сподвижниками намаз фаджр. Когда они (джинны) услышали Коран, то прислушались к нему и сказали: «Вот что стало преградой между нами и получением сообщений с неба». И вернулись они тогда к своему народу и сказали: «О наш народ! Поистине, мы услышали Коран удивительный, он ведет к прямому пути, мы уверовали в него, и мы никогда не будем придавать нашему Господу сотоварищей». И тогда ниспослал Аллах, Велик Он и Могуч, своему Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, слова: «Скажи: «Открыто мне в Откровении, что слушала группа из джиннов».

🌱 Выводы:

1. Указание на наличие разницы между такими вещами, как «слышать» и «слушать»
2. Джинны не знают сокровенного
3. Призыв осуществляется посредством великого Корана
4. Джинны, как только приняли Ислам, первое, что они сделали – это оставили ширк
5. Посланническая миссия Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, – она для джиннов и для людей
6. Среди джиннов нет посланников, но среди них есть увещеватели

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ В утреннем намазе Коран читается громко, вслух
➖ Подтверждение такой вещи, как коллективный намаз
➖ Коллективный намаз установлен и в пути тоже

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Джинны слушают, у них есть слух
➖ Джиннов можно называть – мужчины
➖ Указание на нормы благопристойности (адаб), которые есть у джиннов
➖ Джинны занимаются призывом
➖ У джиннов есть разум, рассудок
➖ Осмотрительность джиннов

══❁❁══

📜Передается от Амира аш-Шааби, что он сказал: «Я спросил Алькаму, был ли ибн Масуд вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джиннов? Алькама сказал: «Я спросил ибн Масуда: «Присутствовал ли кто-то из вас вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь джиннов?» Он сказал: «Нет. Но однажды в одну из ночей мы были вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы потеряли Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Мы стали искать его по долинам и ущельям, и мы подумали: либо унесли его джинны, либо его убили вероломно. И мы провели самую худшую ночь, которую могут провести какие-то люди. Когда наступило утро, показался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, со стороны пещеры Хира. И мы сказали: «О Посланник Аллаха, мы тебя потеряли, мы искали и не нашли тебя, мы провели самую худшую ночь, которую могут провести какие-то люди». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пришел ко мне пригласивший меня из джиннов, и я отправился с ним и прочел им Коран». Ибн Масуд говорит: «И пошел с нами Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и показал нам следы джиннов и следы их огней». Аш-Шааби говорит: «Они (джинны) попросили у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провизии. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал джиннам: «Вам будет всякая кость, над которой помянуто имя Аллаха. Эта кость будет вам покрыто полностью обильно мясом, и каждый навоз будет кормом для ваших животных» И тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не подтирайтесь ими (костями и навозом), потому что это пища ваших братьев».

══❁❁══

📜Рассказал Али ибн Худжр ас-Саади: «Рассказал мне Исмаил ибн Ибрахим от Давуда с этим же иснадом до слов: «И следы их огней». Сказал аш-Шааби: «Попросили они у него провизии, и они были из джиннов аль-Джазиры…» — и до конца хадиса. Это из слов аш-Шааби, и это отделено от хадиса Абдуллаха.

══❁❁══

📜Передается от Алькамы, от Абдуллаха (ибн Масуд), от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, до слов: «И следы их огней» — и не упоминает то, что после этого.

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Джинны едят, они готовят пищу
➖ Могущество Аллаха, Пречист Он и Возвышен, что обглоданная кость животного, которое было зарезано, становится полностью покрытой мясом
➖ Можно говорить какие-то сообщения о чем-то плохом, если человек это не говорит, возмущаясь против предопределения Аллаха, Пречист Он и Возвышен

      Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!