36. Глава о чтении в намазе аль-иша


══❁❁══

📜Передается от Ади (ибн Сабит аль-Ансари), который сказал: «Я слышал, что аль-Бара (ибн Азиб) рассказывал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он, будучи в пути, совершал последний намаз иша и в одном из ракаатов прочел суру «Ат-Тин».

══❁❁══

📜Передают от аль-Бара ибн Азиба, что он сказал: «Я совершал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, намаз аль-иша, где он прочел суру «Ат-Тин».

══❁❁══

📜Передают Ади ибн Сабита, который сказал: «Я слышал, что аль-Бара ибн Азиб говорил: «Я слышал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прочел в намазе аль-иша суру «Ат-Тин», и я не слышал никого, у кого был бы красивее голос, чем у него».

🌱 Вывод:

➖ Чтение Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в намазе аль-иша суры «Ат-Тин»

══❁❁══

📜Передается от Джабира (ибн Абдуллах), который сказал: «Муаз совершал намаз вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, затем приходил и проводил намаз в качестве имама со своим народом. И в одной из ночей Муаз так совершил вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, намаз аль-иша. Затем пришел к своему народу и стал проводить намаз в качестве имама. И начал чтение в намазе суры аль-Бакара. И тогда некий человек отошел в сторону, дал салям и совершил намаз один, и потом ушел. Ему сказали: «Ты что, стал лицемером, о такой-то?» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Я непременно пойду к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщу ему непременно». И он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, мы люди, у которых есть навадых – نَوَاضِحَ (верблюды, при помощи которых возят воду и осуществляют полив), и мы работаем днем, устаем. А Муаз совершил намаз аль-иша с тобой, а потом пришел и стал читать суру аль-Бакара». Тогда повернулся Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Муазу и сказал: «О Муаз, ты что, искуситель?! Читай это, читай то». И передатчик хадиса Суфьян ибн Уейна сказал: «Я сказал Амру (ибн Динар): «Поистине, Абу Зубейр рассказывал нам от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Муазу: «Читай суру «аш-Шамс», суру «Ад-Духа», «Ал-Лайл», «Ал-А'ла»». И Амр сказал нечто подобное этому.

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Указание на дозволенность совершения человеком, который совершает обязательный намаз, молиться за имамом, который совершает дополнительный намаз
➖ Можно прервать намаз по какой-то уважительной причине
➖ Можно говорить «сура аль-Бакара» или «сура ан-Ниса», «сура аль-Маида» и т.д.
➖ Дозволенность выразить порицание человеку, сделавшему вещь, которая запрещена, но запрещена не в строгой форме, а является нежелательным (макрух)
➖ Приказ совершать намаз в облегченной для людей форме и выразить порицание имаму за удлинение намаза, которое не под силу ма'муму

══❁❁══

📜Передается от Джабира, что он сказал: «Совершал Муаз ибн Джабаль аль-Ансари намаз аль-иша со своими товарищами в качестве имама, и удлинил намаз. Один человек из нас ушел в сторону и совершил намаз. Об этом сообщили Муазу, и он сказал: «Он – лицемер (мунафик)». Когда это дошло до этого человека, он вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему, что сказал Муаз. И сказал тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, Муазу: «Ты хочешь быть искусителем (отвращающим от религии), о Муаз? Когда бываешь имамом для людей, то читай суру «Клянусь солнцем и его утренним сиянием!» или «Славь имя Господа твоего Всевышнего», или «Читай во имя твоего Господа», или «Клянусь ночью, когда она покрывает землю!».

══❁❁══

📜Передают со слов Джабира ибн Абдуллаха, что Муаз ибн Джабаль совершал намаз второй иша вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, затем возвращался к своему народу и совершал с ними этот намаз.

🌱 Вывод имама ан-Навави:

➖ Дозволенность того, чтобы говорить «второй иша» (الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ)

══❁❁══

> Наследие Пророка (ﷺ) — отредактированные публикации:
📜Передается от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Муаз совершал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, намаз аль-иша, потом приходил в мечеть своего племени и совершал с ними намаз в качестве имама».

🌱 Выводы:

1. Человек, который совершает фард, он может молиться за имамом, который совершает дополнительный намаз (нафиль)
2. Намерение ма'мума может отличаться от намерения имама
3. Достойное положение Муаза
4. Нужно облегчать для людей намаз и учитывать положение людей в намазе; имам не должен вызывать у людей ненависть к поклонению Аллаху
5. Люди могут сказать правителю, пожаловаться ему, если что-то они видят со стороны своего имама: проявление какой-то чрезмерности, чрезмерной какой-то строгости, усложнений и т.д., и это не является чем-то зазорным
6. Облегчение для людей в чтении
7. В обязательных намазах не читаются длинные суры регулярно
8. Если человек совершает намаз за имамом и испытывает какой-то вред – касается ли этот вред его здоровья или его самого, его имущества, его семьи, – он может отделиться от имама и совершить намаз отдельно
9. Нельзя прерывать намаз и выходить из намаза без какой-либо серьезной, уважительной причины
10 Важность того, чтобы не отделяться от джамаата, совершать намаз в коллективе

🌱 Выводы шейха ибн аль-Усаймина:

1. Дозволенность человеку, который совершает фард, молиться за имамом, который совершает дополнительный (нафиль) намаз
2. Обыкновением сподвижников было то, что если они начинали какую-то суру, то ее дочитывали до конца
3. Ма'мум может отделиться, совершать намаз в одиночестве, если имам читает намаз долго
4. Если ма'мум в намазе не может делать обязательные вещи за имамом, то он может или должен отделиться
5. Можно описать человека в соответствии с тем, на что указывает его положение или его действие
6. Человек должен защищать себя, отводить от себя обвинения
7. В фард намазах можно читать те суры, в которых есть земной поклон (саджда)

37. Глава, в которой совершается повеление имамам облегчать намаз, но при этом совершать его полноценно

══❁❁══

📜Передается от Абу Масуда аль-Ансари, который сказал: «Пришел некий человек к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я опаздываю к утреннему намазу из-за того, что такой-то долго читает с нами намаз». Я не видел, чтобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при каком-то увещевании гневался бы так, как он разгневался в тот день. И он сказал: «О люди, поистине, из вас есть отвращающие. Поэтому каждый, кто проводит намаз с людьми в качестве имама, пусть делает его коротко, потому что, поистине, за ним есть и старик, и слабый, и тот, у которого есть какая-то нужда».

══❁❁══

📜Передается от Исмаила ибн Абу Халида с этим иснадом такой же хадис, который передан от Хушейма

🌱 Выводы:

1. Необходимость облегчения для людей
2. Необходимость учитывать состояние людей, и нужно делать так, чтобы люди любили намаз, не вызывать у них ненависть к намазу
3. Если имам отягощает для людей, то тогда они могут сообщить об этом правителю

🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:

➖ Разрешено опаздывать к коллективному намазу, если человек знает, что обыкновением имама является очень сильно удлинять
➖ Дозволенность человеку упоминать об этом в виде жалобы, в виде обращения за фетвой
➖ Проявление гнева, когда высказывается какое-то порицание в религиозных вопросах
➖ Проявление гнева, эмоциональности при увещевании

🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:

➖ Человек может опоздать к утреннему коллективному намазу, если имам удлиняет
➖ Дозволенность проявления гнева при увещевании
➖ Если у кого-то есть какие-то нарушения, то прикрывают этого человека, то есть если нет нужды называть его имя, то не называют
➖ Имамам приказывается такая вещь, как совершение намаза коротко (иджас), не удлинять его. Но коротко в рамках Сунны.
➖ То, каким прекрасным учителем был Пророк, да благословит его Аллах и приветствует

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!