О рабы Аллаха! Мы с вами находимся на пороге великих дней! Великих дней, которые относятся к самым лучшим дням года. Более того, многие ученые ('уляма) говорят, что эти дни – они и есть самые лучшие дни года и что они лучше, чем последние десять дней Рамадана. Я говорю о десяти первых днях месяца Зульхиджа, на пороге которых мы с вами находимся.
Аллах (пречист Он и возвышен) поклялся этими днями и ночами этих дней и сказал:
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
«Клянусь десятью ночами»
(Коран, сура «Заря», 89:2).
Ибн Джарир ат-Табари, имам толкователей Корана, говорит: «Единодушие (иджма') у ученых в том, что здесь речь идет о первых десяти днях месяца Зульхиджа».
И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ
«…и дабы помянули имя Аллаха в известные дни»
(Коран, сура «Паломничество», 22:28).
Ибн 'Аббас говорит, что это за известные дни: «Это десять дней Зульхиджа».
О рабы Аллаха! Имам аль-Бухари приводит хадис от Ибн 'Аббаса (да будет доволен им и его отцом Всевышний Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذه
«Ни в какие дни не совершаются деяния лучшие, чем деяния, совершаемые в эти дни».
Люди сказали:
ولا الجِهادُ؟
«И даже джихад [о Посланник Аллаха]?»
Он сказал:
ولا الجِهادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخاطِرُ بنَفْسِه ومالِه، فلَمْ يَرْجِعْ بشَيءٍ
«И даже джихад. Кроме человека, который отправился, рискуя своей жизнью, своим имуществом, и вернулся без ничего [то есть погиб]».
Хадис передал аль-Бухари (969).
Посмотрите, что же это за деяние, которое лучше, чем джихад на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), кроме какого-то особого случая?! Какой же это важный период в нашей жизни! Предшественники это понимали, в отличие от нас. Поэтому, как передает ад-Дарими, Са'ид ибн Джубейр (да помилует его Всевышний Аллах), когда наступали эти десять дней, такое усердие проявлял, что делал вещи, которые практически невозможны.
Поэтому, о рабы Аллаха, давайте постараемся. Давайте в первую очередь приведем в порядок обязательные предписания религии (фарды). Давайте побольше совершать дополнительных намазов, давайте постоянно читать Коран и размышлять над Кораном в эти дни. Не забывайте поминания Аллаха (зикры) утром и вечером, не забывайте зикры в течение дня. Усердствуйте, давайте милостыню (садъакъу). Поститесь, совершайте разные, всевозможные деяния благочестия.
Но знайте, что есть семь деяний, таких, которые предназначены именно для этих дней, и они собраны в этих десяти днях. Там было семь, и здесь тоже семь.
О раб Аллаха! И первое деяние, то, что является одним из столпов (рукнов) Ислама, – это хадж. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
«На людях лежит обязанность совершения хаджа для Аллаха, для тех, у кого есть возможность для этого»
(Коран, сура «Семейство Имрана», 3:97).
Аль-Байхаки передает, что аль-Фарук 'Умар ибн аль-Хаттаб, повелитель правоверных, сказал:
ليمت يهودياً أو نصرانياً رجل مات ولم يحج ووجد لذلك سعة وخليت سبيله
«Пусть умрет иудеем или христианином человек, который умер и не совершил хадж, хотя имел для этого возможности, путь его был открыт».
Это указывает на опасность этого. Человек, если может совершить хадж, должен это сделать, и должен сделать это, как только у него появляется возможность. И хадж является обязательным всего один раз в жизни, о рабы Аллаха! Если у человека есть возможность, а он медлит, то он может попасть под те самые слова, которые сказал 'Умар аль-Фарук (да будет доволен им Всевышний Аллах).
А второе деяние, о рабы Аллаха, – это жертвоприношение (удъхия, къурбан). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не пропускал это поклонение. Как передает Анас (да будет доволен им Всевышний Аллах):
ضَحَّى النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكَبْشينِ أمْلَحَيْنِ أقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُما بيَدِهِ، وسَمَّى وكَبَّرَ، ووَضَعَ رِجْلَهُ علَى صِفَاحِهِمَا
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) зарезал в качестве жертвы два белых барашка с черными пятнышками. И я видел, как он положил свою ногу на бока этого животного и как он произнес: «Би-сми Лляh» и произнес: «Аллаhу Акбар» и своей рукой зарезал это животное».
Хадис передали аль-Бухари (5565) и Муслим (1966).
Поэтому человек должен стараться найти возможность, чтобы приобрести животное для къурбана (аль-удъхия). Если у кого-то есть возможность, пусть не упустит это великое поклонение, которое не пропускал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Если у тебя есть возможность это сделать дома, если у тебя двор свой или что-то, то это лучше сделать дома, чтобы дети твои присутствовали при этом, чтобы этот обряд Ислама практиковался и они учились этому.
А третье деяние, о рабы Аллаха, в эти дни – это запрет на удаление волос и ногтей и чего-то из кожи. Нельзя стричь ногти, нельзя стричь волосы, нельзя удалять какие-то волосы и что-то из кожи человеку, который собирается зарезать къурбан. Как только наступают эти десять дней Зульхиджа, наступает первая ночь месяца Зульхиджа – всё, с этого момента нельзя! Не трогай ни волосы, ни ногти, ничего из кожи! Об этом сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
إذا دخَل العَشرُ فأراد أحدُكم أن يُضَحِّيَ فلا يَمَسَّ من شعَرِه ولا بشَرِه شيئًا
«Если наступают десять дней и кто-то из вас собирается резать къурбан, пусть не трогает ничего из волос и кожи»
Хадис передали Муслим (1977), Ибн Маджах (3149) и ат-Тахави (5511).
Четвертое деяние, о раб Аллаха, – это пост (сиям). Желательно поститься первые девять дней месяца Зульхиджа. Это передано от одной из жен Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постился девять дней месяца Зульхиджа».
Хадис передал Абу Давуд (2434), шейх аль-Албани назвал его достоверным.
Это передано и от сподвижников: от Абу Хурайры и от других, что они практиковали это, они постились девять дней Зульхиджа. Это четвертое.
Но не все люди могут поститься все девять дней. Но хотя бы сделай вот это:
Пятое деяние, о раб Аллаха, – это пост в день 'Арафата. Этот пост – он велик по награде, потому что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
صِيامُ يومِ عَرَفَةَ، أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التي قَبلَهُ، والسنَةَ التي بَعدَهُ
«Пост в день Арафа — я надеюсь, что Аллах посредством него простит грехи прошлого года и будущего года»
Хадис передали Муслим (1162), Абу Давуд (2425), Ахмад (22650), ат-Тирмизи (749, 752), Ибн Маджах (1730, 1738) и Ибн Хиббан (3632).
Пречист Аллах (Субхана Ллах)! Грехи двух лет за один день искреннего поста! О раб Аллаха, не упускай эту возможность!
А шестое – это праздничный намаз (саляту ль-'Ид). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) побудил и приказал этот намаз, он очень важный. Он приказал присутствовать на этом намазе даже женщинам, у которых месячные. Умм 'Атийя передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
يَخْرُجُ العَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الخُدُورِ، أَوِ العَوَاتِقُ ذَوَاتُ الخُدُورِ، وَالحُيَّضُ، وَلْيَشْهَدْنَ الخَيْرَ، وَدَعْوَةَ المُؤْمِنِينَ، وَيَعْتَزِلُ الحُيَّضُ المُصَلَّى
«Пусть выходят на праздничный намаз молоденькие девушки на выданье, которых обычно скрывают дома, и пусть женщины, у которых месячные, тоже идут, и пусть присутствуют при этом благе, пусть присутствуют при этой мольбе верующих. Но женщина, у которой месячные, пусть будет в сторонке от того места, где совершается намаз»
Хадис передали аль-Бухари (980) и Муслим (890).
Если женщине, у которой месячные, приказано отправляться на праздничный намаз, что тогда говорить о других, о рабы Аллаха?! Это собрание в этот день – это великое поклонение, явное поклонение Ислама.
О рабы Аллаха, и седьмое – это произнесение такбиров в эти десять дней и повышение голоса, произнесение такбиров громким голосом. К сожалению, это та Сунна, которой пренебрегают люди. Некоторые стесняются, некоторые забывают. Аль-Бухари передает, что Ибн 'Умар, Абу Хурайра выходили в эти десять дней на рынки и громогласно провозглашали такбир и люди, слыша, что они провозглашают такбир, тоже начинали произносить такбир. Поэтому желательно произносить его громко. Произносить такбир в эти десять дней, где можно: дома ли, на дороге, когда идешь, когда возвращаешься, – где можешь это делать, делай!
А как произносить такбир?
Разные формы есть, но наиболее известная, которую, наверное, вы знаете:
اللهُ أكبر اللهُ أكبر، لا إلهَ إلَّا الله، اللهُ أكبر اللهُ أكبر، ولله الحَمْد
/Аллаhу Акбар, Аллаhу Акбар, ля иляха илля Ллаh, Аллаhу Акбар, Аллаhу Акбар, ва ли-Лляhи ль-хамд/
Некоторые люди ошибаются, думают: «Если я уже постриг ногти или что-то из волос, значит, всё, я уже не могу резать къурбан». Это ошибка! Если ты, когда наступили эти десять дней, собираешься резать къурбан, но ты что-то постриг из волос или ногтей, да, ты совершил ошибку, ты поступил неправильно. Но это не значит, что ты не можешь теперь резать къурбан. Можешь, просто снова вернись к этому воздержанию от пострижки ногтей и волос и потом, когда будет день къурбана, зарежь жертвенное животное.
Дальше, о рабы Аллаха, еще один вопрос. Некоторые говорят: «А я не имел намерения резать къурбан, и только на пятый или на шестой день Зульхиджа или за два дня до къурбана у меня созрело намерение резать. Как мне быть?» Вот с этого дня, как у тебя появляется намерение, начни воздерживаться от удаления волос и ногтей.
О рабы Аллаха! В заключение я скажу вам: «Вспомните, когда были десять последних дней Рамадана, как вы усердствовали, как вы старались, как вы выстаивали ночные намазы, старались давать съадакъу, поминать Аллаха, читать Коран! Удивительно, почему же в эти дни у нас вялость? Почему в эти дни у нас леность? Почему пренебрегаем поклонением в эти дни? Ведь эти дни же лучше даже, чем последние десять дней месяца Рамадан».
Поэтому давайте не будем пренебрегать, о рабы Аллаха, давайте будем бояться Аллаха (пречист Он и возвышен), напоминать себе, напоминать своим братьям, напоминать своим родственникам, напоминать своим женам, напоминать своим детям, чтобы эти дни мы провели в наилучшем поклонении Аллаху (пречист Он и возвышен), ибо сколько мы с вами упустили вот этих возможностей за прошедшие годы! Десять дней в прошедшие годы – сколько упущено нами? Давайте не упустим эту возможность. Аллах позволил тебе дожить, Аллах продлил твою жизнь до этого момента. Не пренебрегай, о раб Аллаха.
Просим Аллаха (пречист Он и возвышен) по Его милости даровать нам возможность провести в поклонении эти дни наилучшим образом и принять его от нас.
