📜Сообщил Юнус ибн Абдиль-А'ля, которому сообщил Ибн Вахб, а ему Амр, что Абу Юнус рассказал ему от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Клянусь Тем, в Чьей руке душа Мухаммада, кто бы из этой Уммы не услышал бы обо мне, будь то иудей или христианин, если потом он умрет, не уверовав в то с чем я отправлен, то непременно окажется обитателем Адского Огня.»
🌱Выводы из хадиса:
➖ Дозволенность кляться атрибутами (сыфа) Аллаха, пречист Он и возвышен
➖ Вера в атрибут Аллаха «рука»
➖ Вера в Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, это условие для действительности веры человека в Аллаха
➖ Иудеи и христиане входят в общину (Умму), к которой направлен призыв Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
➖ В Рай войдет только верующая душа
➖ Обязательно рабам должен быть предъявлен довод
➖ Незнание (джахль) является оправданием
➖ Вера о том, что для неверующих уготован Адский Огонь
➖ Деяния оцениваются по окончанию
➖ Опровержение тем, которые призывают к объединению религий
➖ Исламский шариат, религия, вероустав аннулирует и упраздняет все другие религии и вероуставы
➖ Кто услышал о Пророке Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует, и его призыве, но то, что услышал было что-то искаженное, ненастоящее, не то что есть на самом деле, то может быть такой человек будет иметь оправдание, может быть он будет относиться к категории людей, которым не предъявлен довод
⚜️Имам ан-Навави:
— В хадисе есть указание на аннулирование всех религий с приходом послания Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует
— Хадис указывает, что всякий человек, которому не дошел призыв Ислама, у такого человека есть оправдание
⚜️Шейх аль-Усаймин:
— Очевидный смысл из хадиса, что достаточно просто услышать о Мухаммаде, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы считалось, что довод уже предъявлен. Но шариатские тексты уточняют и разъясняют значения друг друга, поэтому обязательно должно быть донесено в таком виде, что он понял смысл.
📜Приводится, что сказал Шаби: «Я увидел человека из жителей Хурасана, который спросил Шаби. Сказал я: «О Абу Амр, поистине, те, которые есть у нас там из жителей Хурасана, они говорят по поводу человека, который освободил свою рабыню, а потом женился на ней, что он подобен тому, кто ездит на своей «бадана».» Шаби сказал: «Рассказал мне Абу Бурда, сын Абу Мусы, от своего отца Абу Мусы аль-Ашари, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Три категории людей, кому будет дана их награда дважды. Первое – это человек из обладателей Писания, который уверовал в своего Пророка и застал Пророка (Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует), и уверовал в него тоже, и последовал за ним, и признал правдивость его послания, вот такой получит две награды. Второе – раб невольник, который выполнил право Аллаха и право своего господина, получит две награды. Третье — человек, у которой была рабыня, и он ее вскормил и вскормил наилучшим образом, потом воспитал ее и воспитал ее наилучшим образом, потом дал ей свободу и женился на ней, ему две награды.»
И Шаби сказал этому хурасанцу: «Возьми этот хадис просто так (бесплатно), ибо знай, что бывало так, что за меньшим, чем это человек отправлялся в путь Медину, чтобы взять меньше, чем это, то, что я сейчас тебе дал.»
🌱Выводы из хадиса:
➖ Обширность милости Господа Миров
➖ Вера в Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, никак не противоречит вере предшествующих Посланников, более того она входит в столпы веры (имана)
➖ У всех Пророков одна и таже религия – Ислам
➖ У человека должен быть баланс, равновесие в вопросе соблюдения обязанностей и соблюдения прав
➖ Те, кто владеют невольниками у них есть право на своих невольников
➖ Стремление к воспитанию семьи
➖ Достоинство такого деяния, как освобождение рабов
➖ Брачный дар может быть вещью нематериального плана
➖ Путешествие ради получения шариатского знания
⚜️Ан-Навави:
— Достоинство тех, которые уверовали в нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из людей Писания, они получат две награды: за веру своего Пророка до упразднения его шариата и, во-вторых, нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
— Достоинство раба, который соблюдает права Аллаха и своего хозяина, и достоинство того, кто дал свободу своей рабыне и женился на ней.
— Указание на то, что дозволено учёному говорить слова, подобные словам Шаби хурасанцу, ученику для побуждения слушающего для побуждения к тому, чтобы он выучил то, что услышал.
— Разъяснение обыкновения предшественников присущая им, что они отправлялись в путь далекие страны ради получения одного хадиса или чтобы узнать ответ на один вопрос, ради лика Аллаха, пречист Он и возвышен.
