══❁❁══
📜Передано от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омовение (гусль) для выхода из состояния большого осквернения (джанаба), первое, что он делал – это мыл руки (т.е. кисти рук). Потом брал воду правой рукой, лил её на левую руку и мыл левой рукой половые органы. После этого совершал малое омовение, которое он совершал для намаза. Потом брал воду (из сосуда) и вводил пальцы к корням волос так, что когда он видел, что полностью смочил основания, то зачерпывал и лил на голову три пригоршни, а потом выливал воду на остальную часть тела, а потом мыл ноги».
══❁❁══
📜Так же передается от Хишама хадис с этим же иснадом, но в их хадисе нет упоминания мытья ног.
══❁❁══
📜Рассказал Хишам (ибн Урва) от его отца (Урва ибн Зубейр), от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил полное омовение (гусль) для выхода из состояния большого осквернения (джанаба), и сначала омыл кисти трижды... А потом упомянул хадис, подобный хадису Абу Муавия (ад-Дарир), но тоже не упомянул мытья ног.
══❁❁══
📜Сообщается от Хишама (ибн Урва), который сказала: «Сообщил мне Урва, от Аиши, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омовение (гусль) для выхода из состояния большого осквернения (джанаба), то мыл свои руки до того, как погрузить их в сосуд. Потом совершал омовение (вуду), подобное тому омовению, которое он совершал для намаза».
🌱 Выводы из хадисов:
1. Обязательность совершения полного омовения для выхода из состояния большого осквернения. И начинать совершать полное омовение с мытья рук, пред тем как погрузить их в сосуд
2. Половые органы моются левой рукой
3. Мытье рук и половых органов совершаются до вуду и до гусля
4. Совершение малого омовения до омывания всего тела
5. Массирование головы, введение туда до корней волос воды, смачивание
6. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, для совершения гусля использовал и са’, и больше, чем са’, и меньше, чем са’
7. Выливание воды на оставшуюся часть тела
8. Откладывание мытья ног на конец гусля
9. Отсутствие вуду после совершения гусля
10. Мазхаб Имама Муслима – принятие дополнения от надежного передатчика
11. Дозволенность жене видеть срамные места (аврат) мужа
══❁❁══
📜Передается от ибн Аббаса, что он сказал: «Рассказала мне моя тетушка по матери Маймуна (бинт аль-Харис): «Я подала Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, воду для совершения полного омовения (гусля) от большого осквернения (джанаба), и он сначала помыл кисти рук два или три раза, потом опустил свою руку в сосуд, вылил это на свой половой орган и помыл половой орган левой рукой. Потом ударил левой рукой по земле и как следует потер кисть свою. Потом совершил омовение (вуду) для намаза, затем вылил на голову три пригоршни в полную ладонь, потом омыл оставшуюся часть тела, потом отошел от этого своего места, где он совершал омовение и помыл свои две ноги. А затем я принесла ему полотенце, но он отверг».
══❁❁══
📜Абу Муавия и Вакия, оба они рассказали от Амаша с этим же иснадом, но в их хадисе нет выливания трех пригоршней на голову. В версии Вакия есть описание омовения (вуду) полностью, и упоминает там полоскание рта и носа при этом омовении (вуду). Но в версии Абу Муавии нет упоминания полотенца, которое подала Маймуна, да будет доволен ею Аллах, Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
🌱 Вывод Имама ан-Навави:
➖ Вытирание или отказ от вытирания полотенцем после омовения – это вопрос дозволенности (мубах (вывод)
══❁❁══
📜Передал ибн Аббас от Маймуны (бинт аль-Харис), что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли полотенце, но он не коснулся его, а начал делать рукой вот так вот (т.е. стряхивать с себя).
🌱 Вывод Имама ан-Навави:
➖ После омовения стряхивать с себя воду – в этом нет проблемы, это дозволено (мубах)
══❁❁══
📜Передается от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда совершал полное омовение (гусль) для выхода из состояния большого осквернения (джанаба), приказывал принести ему нечто подобное хиляб (لْحِلَابِ – сосуд, в которое доят молоко). И он брал своей ладонью и начинал с правой половины головы, а потом левую сторону головы, потом брал двумя руками и поливал на голову».
