Глава, в которой приводится довод на действительность Ислама того, кто принимает его, когда приходит к нему смерть, пока душа еще не подступила к горлу, и аннулирование дозволенности просить прощения для многобожников, также довод на то, что кто умирает в многобожии, то он будет из обитателей адского Огня, и ничего уже не спасет его от этого
Рассказал ибн Шихаб: «Сообщил мне Са’ид ибн аль-Мусайиб от своего отца (аль-Мусайиб ибн Хазн), который сказал: «Когда пришла смерть к Абу Талибу, пришел к нему Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и в это время возле Абу Талиба находились Абу Джахль и АбдуЛлах ибн Абу Умайя ибн аль-Мугъира, и сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «О мой дядя, скажи: «Нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха» – слово, посредством которого я буду свидетельствовать в твою пользу у Аллаха». Но сказали Абу Джахль и АбдуЛлах ибн Абу Умайя: «О Абу Талиб, неужели ты отвращаешься от религии Абдуль-Мутталиба?» И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) все продолжал и продолжал предлагать Абу Талибу произнести эти слова и повторял ему эту фразу («Ля иляха илля Ллах), пока не произнес Абу Талиб в качестве последнего, что он им сказал, что он остается на религии Абдуль-Мутталиба, и отказался сказать «ля иляха илля Ллах». Сказал тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Клянусь Аллахом, непременно я буду просить для тебя прощения, если только мне не будет запрещено просить его за тебя». И ниспослал Аллах, Велик Он и Могуч: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями адского Огня». И ниспослал Аллах по поводу Абу Талиба аят и сказал Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, которые идут прямым путем».
🌱Выводы
➖ Стремление Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) наставить людей на прямой путь, особенно своих родственников.
➖ Стремления неверующих, чтобы их товарищи из числа неверующих продолжали оставаться в неверии и многобожии.
➖ Достоинство Единобожия (Таухида) и на важность этих великих слов, которые вводят человека в Рай – «нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха (ля иляха илля Ллах)».
➖ Содействие (тауфик), наставление только от одного Аллаха.
➖ Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), несмотря на свою высокую степень, на свое возвышенное положение, все равно имеет тот уровень, который подобает ему, и не доходит до того, чтобы вмешиваться в решения Аллаха (пречист Он и возвышен).
➖ Не подобает цитировать слова неверия от первого лица, а лучше использовать местоимение третьего лица.
➖ В Исламе нет лицеприятия (мухаба) в отношении кого-либо.
➖ Слова Единобожия «ля иляха илля Ллах», несмотря на то, что это легкие слова, произнести их удается только тем, кому дано содействие от Аллаха (пречист Он и возвышен).
➖ Родственники, соплеменники способны оказывать влияние на религиозность человека, на его религию и отвращать человека от нее.
➖ Кто умирает в многобожии, тот в адском Огне.
➖ Кто умер в неверии, тот присуждается к тому, что он из обитателей адского Огня.
➖ Запрет на то, чтобы просить прощения для многобожников.
➖ Подсказывать умирающему слова «нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха/Ля иляха илля Ллах».
➖ Раб Аллаха должен проявлять благопристойность в отношении своего Господа, и, если Аллах что-то приказывает, должен выполнять этот приказ, даже если приказанное противоречит тому, что ему желанно, и раб должен полностью покоряться Аллаху (пречист Он и возвышен).
➖ Дозволено просить у Аллаха о чем-то за многобожников и неверующих при их жизни, но только, если это не просьба о прощении и милости.
➖ В словах Аллаха (пречист Он и возвышен): «Воистину, ты не сможешь наставить на прямой путь тех, кого возлюбил. Только Аллах наставляет на прямой путь тех, кого пожелает. Он лучше знает тех, которые идут прямым путем» содержится опровержение последователям суфизма, которые утверждают, что в руках Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) наставление сердец на прямой путь.
➖ Необходимость поддерживать родственные связи, даже если родственник неверующий.
➖ Дозволенность посещение больного, даже если он неверующий. Цель посещения – приблизить его к Исламу.
➖ Дозволено перед приведением аятов в качестве довода не произносить исти’азу (слова «а’узубиЛляхи мина ш-шайтани р-раджьим).
➖ Опровержение джахмитам, которые являются одной из групп мурджиитов.
➖ Дозволенность клясться без того, чтобы у тебя просили поклясться, когда в этом есть нужда для подтверждения своих слов.
