Главы о награде для тех, кто не постится в пути, если выполняют работу; о предоставлении выбора, поститься или разговляться в пути; о желательности разговения для находящихся на Арафате. Хадисы 1119-1124

Для ютуба: Хадисы 1119—1124. Главы о дозволенном и желательном постящимся в пути | Книга о посте

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Глава о награде для человека, который не постится в пути, если он выполняет работу

Хадис 1119

От Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы были вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в пути, и среди нас были постящиеся и непостящиеся. В жаркий день мы остановились на привал. Были такие, которые защищались от солнца при помощи рук. И упали постящиеся, а что касается непостящихся, они разбили палатки, напоили верблюдов, на которых ездят. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Те, которые не постились сегодня, взяли награду».

Весия от Анаса (да будет доволен им Аллах), который сказал: «…Непостящиеся завязали свои пояса и принялись за работу на привале, а что касается постящихся, то у них не было сил. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Сегодня непостящиеся взяли награду».

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Хадис 1120

«Я пришёл к Абу Са'иду аль-Худри (да будет доволен им Аллах) и спросил о посте во время пути. Тогда он сказал: «Мы отправились в путь с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в Мекку, и мы постились. Мы остановились на привал. И сказал тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Вы приблизились к вашему врагу, и разговение — лучшее для вас». И это была рухса {дозволение, послабление}. На другом привале Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Завтра вы встретитесь с вашим врагом, разговение даст вам больше сил, поэтому прервите пост». И это была азма {твёрдое повеление}, и мы прервали пост. Но потом, после этого события, мы постились с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), находясь в пути».

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Глава о предоставлении выбора, поститься или разговляться в пути

Хадис 1121

От 'Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Спросил Хамза ибн 'Амр аль-Аслями Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) о посте в пути, и он ответил: "Если хочешь, то постись, если хочешь, разговляйся».

Версия от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Хамза ибн 'Амр аль-Аслями спросил Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха! Я пощусь несколько дней подряд. Поститься ли мне в пути?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: «Постись, если хочешь, а хочешь — не постись».

Версия хадиса от Хишама с этим же иснадом, подобный хадису Хаммада ибн Зейда, где сказано: «Поистине, я человек, который постится подряд несколько дней».

Версия от Хишама с этим иснадом, что Хамза сказал: «Я человек, который много постится. Поститься ли мне в пути (сафаре)?»

От Абу Муравиха от Хамзы ибн Амра аль-Аслями (да будет доволен им Аллах), что он сказал: «О Посланник Аллаха! Я нахожу силы, чтобы поститься в пути. Есть ли на мне грех?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это облегчение (рухса) от Аллаха. Кто возьмёт это облегчение — хорошо, а если кто-то хочет поститься, то нет на нём греха».

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Хадис 1122

От Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Мы отправились вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в месяц Рамадан в сильную жару, что даже сильные из нас клали руку на голову. И не было среди нас постящихся, кроме Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и 'Абдуллаха ибн Раваха».

Версия от Умм ад-Дарды: «Сказал Абу ад-Дарда: «Мы были с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в одном из походов в день, когда было так жарко, что человек покрывал голову рукой от сильного зноя. И не было среди нас постящихся, кроме Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и 'Абдуллаха ибн Раваха».

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Глава о желательности разговения для того, кто находится на Арафате

Хадис 1123

От Умм аль-Фадъль бинт аль-Харис: «Люди, которые были возле меня в день Арафата, разошлись во мнениях по поводу поста Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Некоторые говорили, что он постится, некоторые — не постится. И я отправила ему сосуд с молоком, а он был на своей верблюдице на Арафате и выпил».

Выводы из хадиса:

1. Обращение к сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) при разногласиях.

2. Желательность поста в день Арафата для тех, кто не находится на Арафате.

3. Обучение посредством действия.

4. Разъяснение примера (сунны) Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на Арафате.

5. Использование некоторых шариатских поводов, чтобы понять хукм.

6. Некоторые делают вывод, что можно пить стоя.

7. Дозволенность находиться на Арафате, сидя на верховом животном.

8. Принятие подарков, и принятие подарков Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

9. Если замужняя женщина, чьей религии доверяют, посылает какой-то подарок, то не выясняем из чьего имущества сделан подарок.

10. Достоинство молока.

11. Некоторые учёные указывают на желательность нахождения на верховом животном.

Версия от Абу ан-Надъра с этим же иснадом, но не упомянул: «Он находился на своей верблюдице».

Версия хадиса от Салима Абу ан-Надъра с этим же иснадом, подобная хадису Ибн 'Уейны.

Абу ан-Надър рассказывал, что Умм аль-Фадъль говорила: «Возникло сомнение у людей из числа сподвижников по поводу поста в день Арафа. Я послала Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) этот ка'аб (кружка из куска дерева) с молоком, когда он был на Арафате, и он испил».

ஜ════════ஜ۩۞۩ஜ════════ஜ

Хадис 1124

От Маймуны, жены Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что она сказала: «У людей возникло сомнение по поводу поста Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в день Арафа. Отправила я ему хиляб с молоком, он стоял на Арафате и выпил, а люди при этом смотрели на него».

Важный вывод:

Действия Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), совершённые в хадже, в т. ч. дозволенные, нужно понимать как действия, которым нужно следовать, кроме тех случаев, относительно которых есть указание, что действия к таковым не относятся.

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!