О рабы Аллаха, вы не созданы для этого мира. О рабы Аллаха, вы созданы для того, чтобы посвятить себя служению вашему Творцу и чтобы узреть Его в Раю. Вы созданы для того, чтобы, трудясь ради вашего Владыки, войти в Его Рай (джанна). Рай, который является обителью для богобоязненных (даруль-муттакъин). Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ
«Поистине, богобоязненные среди садов и рек, на седалищах истины (там, где нет лжи, пустословия и греховных речей), у Царя Всемогущего».
(Коран, сура «Месяц», 54-55 аяты)
О рабы Аллаха, Рай (аль-Джанна) – обитель для благодеющих (мухсинин).
آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ
«Они (обитатели Рая) получают то, что дает им их Господь. Они до этого (в земной жизни) были благодеющими».
(Коран, сура «Рассеивающие прах», аят 16)
Рай (аль-Джанна) – обитель для тех, которые уверовали, совершали праведные деяния.
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا. خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا
«Поистине, для тех, которые уверовали и совершали праведные деяния, сады Фирдауса, где они пребудут вечно и не захотят оттуда уйти».
(Коран, сура «Пещера», 107-108 аяты)
Рай (аль-Джанна) – это обитель молящихся (даруль-мусаллин), тех, которые совершают намаз. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ. أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ. الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
«И те, которые оберегают свои намазы, есть наследники, которые унаследуют Фирдаус (Рай), где они пребудут вечно».
(Коран, сура «Верующие», 9-11 аяты)
О рабы Аллаха, я приношу свои поздравления, ибо блаженны и счастливы те, которые берегут свои намазы. И горе тем людям, которые теряют свои намазы, которые упускают свои намазы, которые небрежно относятся к своим намазам.
Рай (аль-Джанна) – обитель постящихся (дарус-саимин). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إنَّ في الجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يَومَ القِيَامَةِ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أيْنَ الصَّائِمُونَ؟ فَيَقُومُونَ، لا يَدْخُلُ منه أحَدٌ غَيْرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ منه أحَدٌ
«Поистине, есть в Раю врата, именуемые Райян, и войдут в эти врата в Судный день только постящиеся, и никто кроме них не войдет в эту дверь. И скажут: «Где постящиеся?» И восстанут они, и никто не войдет в эту дверь, кроме них. А когда войдут они в Рай через эти врата, то закроются эти врата, и больше никто не войдет в них». (Приводит аль-Бухари (1896) и ан-Насаи (2236))
О рабы Аллаха, Рай (аль-Джанна) – обитатель мира (саляма), то есть никакого порока, ничего плохого, никаких неприятностей.
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ
«Аллах зовет к обители милости».
(Коран, сура «Йунус», 25 аят)
Рай(аль-Джанна) – обитель наслаждений, из которой человек не будет выведен никогда.
لَا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُم مِّنْهَا بِمُخْرَجِينَ
«И не коснется там их никакая усталость, и не будут они оттуда выведены».
(Коран, сура «Хиджр», 48 аят)
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
جَنَّٰتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ. وَقَالُواْ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِىٓ أَذْهَبَ عَنَّا ٱلْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ. ٱلَّذِىٓ أَحَلَّنَا دَارَ ٱلْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِۦ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ
«Сады Адна, куда войдут они, где будут украшены они браслетами из золота и жемчугом. И одежда там будет из шелка. И скажут они: «Хвала Аллаху, Который устранил от нас все тяготы. Поистине, Господь наш Прощающий, Он Благодарный, Тот, Который поселил нас по милости Своей в этой обители вечности. Не коснется нас здесь никакой труд, и не коснется нас здесь изнеможение».
(Коран, сура «Творец», 33-35 аяты)
О рабы Аллаха, Рай (аль-Джанна) – это обитель безопасности, стабильности, обитель, в которой нет никаких страхов.
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ. ٱدْخُلُوهَا بِسَلَـٰمٍ ءَامِنِينَ
«Поистине, богобоязненные среди садов и источников. Войдите в Рай с миром, будучи в полной безопасности».
(Коран, сура «Хиджр», 45-46 аяты)
Кто посетители обитателей Рая? Это ангелы Всевышнего, Всемилостивого Аллаха.
وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ. لَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
«И ангелы входят к ним через все врата и говорят: «Мир вам за то, что вы терпели в земной жизни. И как прекрасна эта конечная обитель».
(Коран, сура «Гром», 23-24 аяты)
О рабы Аллаха, Рай (аль-Джанна) – это обитель вечности (даруль-хулюд), там нет смерти, от чего бежит всякая живая душа. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
«И не вкусят они там никакой смерти, кроме той, первой смерти. И защитит их Аллах от мучений Огня». (Коран, сура «Дым», 56 аят)
И говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
يُنادِي مُنادٍ: إنَّ لَكُمْ أنْ تَصِحُّوا فلا تَسْقَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَحْيَوْا فلا تَمُوتُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَشِبُّوا فلا تَهْرَمُوا أبَدًا، وإنَّ لَكُمْ أنْ تَنْعَمُوا فلا تَبْأَسُوا أبَدًا
«И воззовет там, в Раю, взывающий и скажет обитателям Рая: «Отныне быть вам здоровыми и никогда не болеть. И отныне быть вам живыми всегда, и никогда вы не умрете. И отныне будете всегда вы молоды и никогда не состаритесь. И отныне будете всегда вы в наслаждении и никогда не увидите несчастья».
(Приводит Муслим (2837))
О рабы Аллаха, Рай (аль-Джанна) — это обитель, в которой нет зависти, злобы, ненависти.
وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَ ٰنًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
«И устраним Мы злобу, которая в их сердцах, и будут они на ложах возлежать друг против друга, будучи братьями».
(Коран, сура «Хиджр», 47 аят)
А когда Аллах (пречист Он и возвышен) описал для нас в Коране Его рабов Рая, после этого Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
نَّ هَـٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَآءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا
«Поистине, это для вас воздаяние. И поистине, стремление ваше отблагодарено».
(Коран, сура «Человек», 22 аят)
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) описывал Рай сподвижникам, которые спрашивали его о Рае, потому что они томились и тосковали по Раю. Однажды они сказали: «О Посланник Аллаха, расскажи нам про здания Рая». И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
لبِنةٌ من فضَّةٍ ولبنةٌ من ذَهَبٍ ، وملاطُها المسكُ الأذفرُ ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ ، وتُربتُها الزَّعفرانُ مَن دخلَها ينعَمُ ولا يبأسُ ، ويخلدُ ولا يموتُ ، لا تبلَى ثيابُهُم ، ولا يفنى شَبابُهُم
«Там кирпичик из золота, кирпичик из серебра. А раствор, которым скрепляются эти кирпичики, — это мускус (миск). А камешки там — это жемчужины и яхонт. А почва там — это шафран. А кто войдет туда, тот будет в блаженстве вечном, и никогда не испытает несчастья, и будет жить вечно, и никогда не умрет. И одежда его не истлеет, и молодость его не пройдет». (Приводят ат-Тирмизи (2526) и Ахмад (8043))
О умма Ислама, о мусульмане. Это Рай (аль-Джанна), который описал нам наш Господь Аллах в Своем Писании и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в Сунне.
Но, о рабы Аллах, Всевышний Аллах (пречист Он и возвышен) этот Рай, обитель вечного счастья, окружил сложностями, трудностями, и их нужно преодолеть. Аллах призвал к нему Своих рабов:
وَٱللَّهُ يَدْعُوٓاْ إِلَىٰ دَارِ ٱلسَّلَـٰمِ وَيَهْدِى مَن يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَ ٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
«И Аллах зовет к обители мира и ведет, кого пожелает, прямым путем».
(Коран, сура «Йунус», 25 аят)
Более того, Аллах (пречист Он и возвышен) приказал спешить к Раю и сказал:
وَسَارِعُوٓاْ إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلْأَرْضُ
«Спешите к прощению от вашего Господа и Раю, ширина которого небеса и земля». (Коран, сура «Семейство Имрана», 133 аят)
Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) описал для уммы Рай, он указал на деяния (аль-а'маль), которые позволят достичь довольства Аллаха (пречист Он и возвышен), достичь Рай, и сказал:
يا أيُّها النَّاسُ أفشوا السَّلامَ، وأطعِموا الطَّعامَ، وصِلوا الأرحامَ، وصلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نيامٌ، تدخلوا الجنَّةَ بسَلامٍ
«О люди, распространяйте салям (слова ас-саляму алейкум), и кормите едой нуждающихся, и поддерживайте родственные связи, и молитесь по ночам, когда люди спят. И войдете вы тогда в Рай с миром». (См. «Сахих Ибн Маджа» (2648))
Кто из людей больше всего стремился к Раю? Конечно же, это сподвижники (сахабы) Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Они хотели узнать, что же нужно сделать, чтобы войти в Рай. Что же это за деяния, которые позволят достичь довольства Аллаха и Рая (аль-Джанна). Они, когда услышали про Рай из Книги Аллаха и из слов Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), поспешили к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Много людей приходили с вопросами: «Что же нужно сделать, чтобы войти в Рай и отдалиться от Ада?»
Многие из вас знают этот хадис. Но, поистине, напоминание помогает верующим, приносит им пользу, и не тяготятся верующие напоминанием. Му'аз бну Джабаль (да будет доволен им Всевышний Аллах) воспользовался возможностью, что был возле него в путешествии Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), и сказал:
يا رسولَ اللَّهِ أخبرني بعمَلٍ يُدخِلُني الجنَّةَ ويباعِدُني من النَّارِ
«О Посланник Аллаха, сообщи мне такое деяние, которое меня введет в Рай и которое меня отдалит от Ада». И Пророк (да благословит Его Аллах и приветствует) ему ответил:
لقد سألتَني عَن عظيمٍ ، وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَهُ اللَّهُ علَيهِ ، تعبدُ اللَّهَ ولا تشرِكْ بِهِ شيئًا ، وتُقيمُ الصَّلاةَ ، وتُؤتي الزَّكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ، وتحجُّ البيتَ. ألا أدلُّك على أبواب الخير؟
«Поистине, ты меня спросил про великую вещь, но она легкая для тех, для кого облегчил ее Аллах. Поклоняйся Аллаху и ничего Ему не придавай в сотоварищи. Выстаивай намаз наилучшим образом, и выдавай закят, и постись в месяц рамадан, и совершай хадж к Дому. А хочешь, Му’аз, я сообщу тебе о вратах блага?» Му’аз сказал: «Конечно, о Посланник Аллаха!»
الصَّومُ جُنَّةٌ ، والصَّدَقةُ تُطفي الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ
«Пост – это щит (защищающий человека от грехов и от Ада), а садакъа тушит грех, как тушит вода огонь. И намаз, который человек совершает в глубине ночи».
А потом сказал ему Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
ألا أخبرُكَ بملاكِ ذلِكَ كلِّهِ ؟
«А хочешь, я тебе сообщу о такой вещи, от которой зависит прочность всех этих вещей?» Му'аз сказал: «Конечно, о Пророк Аллаха, сообщи!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
كُفَّ عليكَ هذا
«Вот это удерживай», — взял свой язык Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) и указал Му'азу. Му'аз сказал:
يا نبيَّ اللَّهِ ، وإنَّا لمؤاخَذونَ بما نتَكَلَّمُ بِهِ ؟
«О Посланник Аллаха, неужели мы будем спрошены и с нас будет взыщено за то, что мы говорим?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
ثَكِلَتكَ أمُّكَ يا معاذُ ، وَهَل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم أو على مَناخرِهِم إلَّا حَصائدُ ألسنتِهِم
«Да лишится тебя твоя мать, О Му'аз! А разве людей в огонь ввергает на их лица или на их ноздри что-то иное, кроме плодов их языка?» (См. «Сахих ат-Тирмизи» (2616))
Абу Хурейра говорит: «Пришел простой бедуин из пустыни к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:
يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِى عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ
«О Посланник Аллаха, укажи на такое деяние, если я его совершу, то я войду в Рай».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
« تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّى الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ »
«Поклоняйся Аллаху и ничего Ему не придавай в сотоварищи, наилучшим образом совершай предписанные намазы и выдавай закят, который обязательно выдавать. И постись в месяц рамадан».
Он слушает не так, как слушаем мы. Мы услышали и подумали: «Да слышали уже», — и в одно ухо вошло, а в другое вышло, как воронки, в которые заходит вода и стекает. Услышав, бедуин сказал:
وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا شَيْئًا أَبَدًا وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُ
«Клянусь Тем, в руках Которого моя душа! Клянусь Аллахом! Я ничего не добавлю к этому и ничего не убавлю!» Сказав это, он развернулся и стал уходить (то есть я буду выполнять все то, что приказал мне Аллах, самым лучшим образом. И я не добавлю никаких новшеств, и я буду сторониться всего того, что запретил Аллах). Слова этого человека не значат, что можно теперь оставлять дополнительные деяния (науафиль) и ограничиться обязательными деяниями (фардами), потому что в Судный день, если у нас будут упущения в наших обязательных деяниях (фардах), будут тогда брать из дополнительных, и этим будут наверстываться наши упущения, которые есть в обязательных деяниях. Кто из нас может поручиться за то, что его обязательные деяния (фарды) безупречны? Кто из нас не хочет высоких степеней? Кто из нас не хочет искупления грехов? А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал людям, которые возле него:
« مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا »
«Кто хочет посмотреть на человека из обитателей Рая, пусть посмотрит на этого». (Приводит аль-Бухари (1397) и Муслим (14))
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) засвидетельствовал об этом человеке, что он из обитателей Рая. Мы может свидетельствовать о человеке, что он из обитателей Рая, если о нем засвидетельствовал Аллах (пречист Он и возвышен) или об этом засвидетельствовал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). То же самое Ад. Мы можем сказать конкретно о ком-то, что он из обитателей Ада, если только Аллах (пречист Он и возвышен) сказал об этом или сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), ибо, чем закончится жизнь того или иного человека, об этом ведает только Всевышний Аллах.
