Уважение к старшим



О рабы Аллаха! Знайте, что Аллах (пречист Он и возвышен) даровал нам Ислам, который пришел к нам с сильнейшими указаниями, с самыми лучшими наставлениями для того, чтобы исправить наши души, очистить наши сердца и довести до совершенства и полноты нашу нравственность, чтобы возвысить людей на высокие ступени благопристойности. И одним из важных нравственных качеств, с которым Аллах (пречист Он и возвышен) ниспослал эту религию, – это уважение к старшим. Да, эта религия пришла, чтобы довести до совершенства наши нравственные качества.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

انما بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مكارمَ و في روايةٍ الأخلاقِ

«Я послан для того, чтобы довести до полноты (совершенства) самые лучшие нравственные качества». (Приводят аль-Бухари (273), Ахмад (8939) и Базаар (8949))

Из великих нравственных качеств и из высоких норм благопристойности, высокого поведения мусульманина в нашей чистой религии – это уважение и почтительное отношение к старшим, старикам, пожилым людям. В «Сахихе» Муслима передан хадис от 'Аиши (да будет доволен ей Аллах), в котором она говорит:

أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ نُنزِّلَ الناسَ مَنازلَهُمْ

«Приказал нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отводить людям подобающее им место» (то есть ставить людей в подобающее им положение).

О рабы Аллаха, наша с вами обязанность — относиться к людям так, как подобает в соответствии с их достоинством, с их уровнем и с их правами. Тот, у кого нет этого понимания в сердце, пропадет. В книге «Аль-Адаб аль-Муфрад» имама аль-Бухари приводится хадис от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), где сказано: «Говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):

مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا، فَلَيْسَ مِنَّا‏

«Тот, кто не относится милостиво к нашим младшим и не считается с правами наших старших, тот не из нас».

О рабы Аллаха, задумайтесь над этим хадисом! Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):

وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا

«И не знает прав наших старших (не считается с правами наших старших)» — это очень важная основа, очень важный принцип нашей религии, который обязательно нужно знать. Ты должен обязательно знать то положение, которое отвел Аллах (пречист Он и возвышен) старшим людям: их достоинства, статус, их высокие, великие права. Обязательно должен помнить о своих обязанностях в отношении них и об их правах над тобой в отношении тебя. Ты должен все время ощущать на себе контроль Аллаха (пречист Он и возвышен). Знать, что Аллах (пречист Он и возвышен) наблюдает за рабами и за их деяниями. В том числе Аллах (пречист Он и возвышен) наблюдает за тем, как мы относимся к старшим людям. И это понимание и знание того, что ты все время находишься под контролем и наблюдением Аллаха (пречист Он и возвышен). Если это знание по-настоящему дойдет до сердца, т.е. иман дойдет до сердца, тогда это сердце приходит в движение. И тогда оно заставляет тебя выполнять свои обязанности в отношении всех людей, в том числе старших людей, и соблюдать их права.

مَنْ لَمْ وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا، فَلَيْسَ مِنَّا‏

«Кто не считается с правами наших старших, тот не из нас». Сказано «не из нас». Не считаешься с правом старшего человека и не справляешься со своими обязанностями в отношении него, значит ты «не из нас», ты не на пути Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). СубханаЛлах. Ты не идешь за Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Ты отдален от дороги Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).

Кто лучший из всего человеческого рода от Адама до последнего человека, который будет перед Судным днем? Кто лучший из всех пророков, посланников и из всех праведников? Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует). Кто доставлял ему очень много страданий, унижений и издевательств? Мекканцы, курайшиты. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) в 8-ом году хиджры входит в Мекку победителем над теми людьми, которые причинили ему столько страданий. А в Мекке находится человек по имени Абу Кухафа, отец Абу Бакра ас-Сиддикъа (да будет доволен им Аллах), который не принимал Ислам. И до вхождения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Мекку он не принял Ислам. Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в Мекку, Абу Бакр привел к нему своего отца Абу Кухафу. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел Абу Бакра, который привел своего уже очень старого отца, и сказал такие слова: «Зачем ты заставил этого старца идти к нам? Если бы ты нам сообщил, мы бы сами пошли к нему». И затем он усадил его возле себя, положил ему руку на грудь, стал гладить и сказал: «Прими Ислам». И Аллах (пречист Он и возвышен) в эту минуту раскрыл сердце Абу Кухафы для Ислама, и он сказал: «Ашхаду ал-ля иляха илля Ллах уа ашхаду ан-на Мухаммадан 'абдуху уа расулюх».

О рабы Аллаха! В Сунан Абу Дауда приходит достоверный хадис, где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:

إنَّ من إجلالِ اللَّهِ إِكرامَ ذي الشَّيبةِ المسلمِ وحاملِ القرآنِ غيرِ الغالي فيهِ والجافي عنْهُ وإِكرامَ ذي السُّلطانِ المقسِطِ

«Поистине, из возвеличивания Аллаха – почтительное отношение к мусульманину, убеленному сединами, и к человеку, который несет в своем сердце Коран, не чрезмерствуя в отношении него и не допуская упущений, и почтительное отношение к несправедливому правителю». (Приводит Абу Дауд (4843))

О раб Аллаха! Ты не возвеличиваешь Аллаха (пречист Он и возвышен), если ты не относишься почтительно к старику-мусульманину, убеленному сединами. Если же ты хорошо относишься к старику-мусульманину, оказываешь ему почтение, тем самым ты приближаешься к Аллаху (пречист Он и возвышен) и добиваешься награды Аллаха (пречист Он и возвышен), через это ты получишь то, что обещал Аллах (пречист Он и возвышен), особенно, если этого человека в его жизни сопровождает такое, как слабость в теле, слабость в его здоровье, слабость в его уме и прочее. Тогда тем более еще больше у тебя обязанности в отношении этого человека, и у него еще больше прав.

Действительно, очень многие пожилые люди нуждаются в особой заботе, в особом отношении, обращении и особой опеке, причем это может быть и физическая, и материальная, а может быть и психологическая забота. Да, пожилые люди нуждаются в твоей психологической заботе, чтобы ты говорил с ними, чтобы спрашивал у них совета, чтобы ты сидел с ними и выслушивал их. Даже если тебе скучно, ты должен выслушивать. Они нуждаются в твоей психологической опеке. Это очень важно! Не забывай, что как ты поступаешь, так потом поступят с тобой. Это правило Аллаха (пречист Он и возвышен). Тот, кто признает права старших, считается с их правами, выполняет свои обязанности в отношении старших, то Аллах (пречист Он и возвышен) приставляет к этому человеку в старости кого-то, кто будет соблюдать его права, кто будет о нем заботиться, кто будет в отношении него выполнять обязанности. А если, наоборот, ты пренебрегаешь своими обязанностями в отношении старого человека, смотришь с пренебрежением на его права и плохо относишься к нему, то Аллах (пречист Он и возвышен) в старости окружит тебя и приставит к тебе таких, кто также будет относиться к тебе, потому что «воздаяние подобно деянию».

Яхья ибн Са'ид аль-Бадани, да помилует его Аллах, сказал:

بَلَغَنَا أَنَّهَ مَنْ أَهَانَ ذَا شَيْبَةٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَنْ يُهِينُ شَيْبَهُ إِذَا شَابَ

«До нас дошло, что тот, кто пренебрежительно относился к седовласому мусульманину, не умрет до тех пор, пока Аллах не приставит к нему кого-то, кто будет пренебрежительно относиться к нему в его старости».

Аллаху Акбар! Это правило, о котором пойдет речь:

كما تَدِينُ تُدانُ

«Как ты поступаешь, так и поступят в отношении тебя».

كَـمَـا تَـكُـونُـوا يُـولَّـى عَـلَـيْـكُـم

«Какими будете вы, такими будут те, кто стоит над вами».

Поэтому это не что-то побочное или желательное, а это обязанность – знать права старших людей и заботиться о них. Особенно, если этот старший человек — твой отец. Поставь его высоко-высоко, а себя низко-низко. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ

«Опусти крыло смирения перед ним».

(Коран, сура «Ночной перенос», 17:24)

Чтобы не шептала тебе твоя душа (нафс) и как бы не бурлила твоя гордыня, поставь его высоко-высоко, а себя низко-низко, если это твой отец или твой дядя, твой сосед, твой дед и т.д., потому что в отношении этих людей объединяется больше прав. Во-первых, ты должен уважать его как старшего человека. Во-вторых, он еще и твой отец, твой родственник. Ты должен соблюдать права родственности. Если это твой сосед – права соседства. Поэтому мусульманин должен бояться Аллаха (пречист Он и возвышен) и должен хорошо обращаться с рабами Аллаха (пречист Он и возвышен): ставить их на подобающее им положение и давать каждому обладателю права его право.

О рабы Аллаха, наверное, вы замечали, что у большей части людей, когда приходит к ним старость, появляется спокойствие, солидность, степенность, мудрость, появляется стремление к благу, к хорошему, и наоборот, они начинают отдаляться от запретного (харама) и устремляются к Аллаху (пречист Он и возвышен), потому что каждый из них чувствует скорую смерть, что срок уже близок, и разлука с этой жизнью, с семьей, с домом уже близка. Поэтому такие люди устремляются к Аллаху (пречист Он и возвышен), они стремятся больше сделать хорошее и отдалиться от плохого. Они стремятся больше поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен).

Однажды халиф Сулейман ибну Абдульмалик зашел в мечеть и увидел старого человека, подошел к нему и сказал ему: «О старец, ты хочешь уже умереть?» Он сказал: «Нет, я не хочу умирать». Сулейман сказал ему: «Почему?» И тогда этот старик произнес такие слова: «Ушла молодость с ее злом, пришла старость с ее благом. И я, когда встаю, говорю „бисмиЛлях“, когда сажусь, говорю „альхамдулиЛлях“. И я хочу, чтобы это продолжалось».

Молодость – это когда у человека много страстей, легкомыслия и прочее. Когда Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: «Кто лучший из людей, о Посланник Аллаха?» Он сказал:

مَن طالَ عمرُهُ ، وحَسنَ عملُهُ

«Тот, у кого длинная жизнь и хорошие деяния». (Приводит ат-Тирмизи (2330))

Потому успей много. Этот старик не хотел умирать, потому что он хотел побольше поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен) и выполнить побольше хороших деяний.

Люди, убеленные сединами, хотят блага в Исламе. Да, может быть, у них есть какие-то недостатки и пороки. Конечно, нет людей без недостатков и пороков, но они достойны и благочестивы, потому что они люди ду'а: просят Аллаха (пречист Он и возвышен), совершают земные поклоны (суджуды) Аллаху (пречист Он и возвышен), поклоняются Аллаху (пречист Он и возвышен), устремляются к Аллаху (пречист Он и возвышен), потому что они много просят прощения у Аллаха (пречист Он и возвышен), потому что они просят Аллаха (пречист Он и возвышен) не только за себя, но и за тебя просят прощения и просят добра для тебя и для всех мусульман. Поэтому их право – это очень высокое право. Поэтому знать их достоинства и признавать их – это очень важная наша обязанность.

О рабы Аллаха, как говорят ученые: «Эти люди – украшение домов». Они — прелесть наших домов, понимаем мы этого или нет. Они — стабильность наших домов. Когда они уйдут, ты будешь как птица, у которой отрезали крылья. Поэтому почему бы нам не бояться Аллаха (пречист Он и возвышен) в отношении наших стариков. И не забывай, что ду'а родителя за тебя Аллах (пречист Он и возвышен) не отвергает. Ду'а родителя Аллах (пречист Он и возвышен) принимает.

К сожалению, это достойно горького сожаления и это вызывает слезы на глазах, когда мы видим, как молодые люди преступают против своих родителей и против старших, посягают на старших, когда они не знают их прав и не выполняют своих обязанностей в отношении них. А иногда бывает, что переходят границы: молодой человек кричит на старика, повышает голос на него, произносит какие-то бранные слова или еще какое-то зло делает старшему человеку. И даже на родителей, хотя Аллах (пречист Он и возвышен) запрещает даже малейшее выражение раздражительности, как слово «Уф». Такие люди есть, альхамдулиЛлях, их не так много. Но вот этим, которых не так много, надо поспешить вернуться к Аллаху (пречист Он и возвышен), Который всегда приемлет покаяние, по-настоящему вернуться к Аллаху (пречист Он и возвышен) и по-настоящему все время помнить о том, что Аллах (пречист Он и возвышен) следит за тем, как ты поступаешь в отношении своих старших, пока еще не ушло время.

Сколько людей, у которых дома есть старый пожилой человек, но не соблюдаются его права, не выполняются в отношении него обязанности. А когда этот старый человек умрет, тогда уже будет поздно. Когда уже человек расстался со своей жизнью, то те люди, у кого он был дома, начинают сожалеть: «А почему же я не поступил так-то?» Великая скорбь и сожаление овладевают ими за то, что они упускали эту возможность, пренебрегали ею, но уже поздно.
Поэтому, о рабы Аллаха, почему бы нам не бояться Аллаха (пречист Он и возвышен) в отношении наших старших и не соблюдать их права. Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он наставил мусульманскую молодежь и вернул ее к Нему – к Аллаху (пречист Он и возвышен) наилучшим возвращением. И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) Его прекрасными именами и Его высочайшими атрибутами, чтобы Он низвел благодать (бараку) на наших старших, чтобы Он вознаградил их добром за то добро, которое эти старики оказали нам, за их заботу и ду'а о нас, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) возвысил их степень, и чтобы нас с вами наделил благочестивым отношением к ним и добром в отношении них, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) – Он Слышащий, Отвечающий на ду'а.

Поделиться:
error: Content is protected !!