Из достоверной сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) известно, что между азаном и икамой желательно прочитать намаз из двух рака’атов. Особенно велика награда за это деяние во время вечерней молитвы (магриб). Также из достоверных хадисов известно, что обращение к Аллаху (Пречист Он и возвышен) с мольбой (ду’а) в этот промежуток времени принимается Всевышним (мустаджаба), т.е. такая просьба имеет особый статус.
Многие люди знакомы с хадисом о намазе между азаном и икамой; знают о желательности обращения к Аллаху (Пречист Он и возвышен) с мольбами в этот период. Но что они делают? Они впопыхах совершают два рака’ата. Почему люди торопятся? Они хотят, чтобы потом осталось время посидеть и попросить у Господа о своих нуждах.
Шейх Ибн Усеймин (да смилуется над ним Аллах) сказал, что такое поведение вызвано незнанием и является ошибочным. Мольба, совершаемая в намазе, — это один из лучших видов приближения к Аллаху (Пречист Он и возвышен). Особенно если речь идет о просьбе у Всевышнего во время земного поклона (суджуд), когда верующий наиболее близок к своему Господу. Получается же, что человек оставляет такое достохвальное деяние как мольба в намазе, меняя его на менее ценное действие — обращение к Аллаху (Пречист Он и возвышен) вне намаза.
Необходимо просить у Всевышнего именно в этих двух рака’атах. Верующий может обратиться к Аллаху (Пречист Он и возвышен) в суджуде или после ташаххуда. Не стоит игнорировать положение, в котором мольба имеет особый статус.
Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) является троекратное испрашивание Аллаха (Пречист Он и возвышен) о прощении (истигфар) после намаза:
أستغفر الله
«Я прошу прощения у Аллаха».
И это действие мы совершаем без каких-либо колебаний.
