О рабы Аллаха! Сподвижники Пророка (да благословит Аллах его и приветствует) зачастую дарили друг другу хадисы. «Хочешь, я сделаю тебе подарок», – говорили они. А потом рассказывали хадис от Пророка (да благословит Аллах его и приветствует).
Мы с вами очень часто не ценим это, не понимаем. Читаем много хадисов в день, и зачастую не задумываемся об их содержании, и не понимаем, что это дар от Аллаха (пречист Он и возвышен), великое знание.
А что такое достоверный хадис? Это ведь сообщение из источника истины, в котором благодать (барака), в котором добро, в котором наставления к хорошему. В котором радостная весть для тебя, радостная весть для верующих. И вот из таких хадисов, из таких подарков, который мы с вами сегодня получим, – хадис Пророка (да благословит Аллах его и приветствует) про шесть собраний (маджлисов).
Говорит Пророк (да благословит Аллах его и приветствует):
سِتُّ مجالِسَ ، المؤمِنُ ضامنٌ على اللهِ تعالى ما كانَ في شَيءٍ منها : في مَسجدِ جَماعةٍ ، وعندَ مَريضٍ ، أو في جِنازةٍ ، أو في بيتِه ، أو عِند إمامٍ مُقسِطٍ يُعزِّرُه و يوقِّرُه ، أو في مَشهدِ جِهادٍ
Есть шесть собраний. И если верующий находится в каком-то из этих собраний, то он под гарантией от Аллаха.
- В мечети, где совершается коллективный намаз
- Когда он у больного
- Когда он участвует в похоронах
- Когда он у себя дома
- Когда он находится у справедливого правителя (имама), выражая ему почтение и уважение
- При ведении сражения (джихада).
Хадис передали Альбани в “Сахих ат-Таргьиб” (328), Ахмад (337), аль-Мунзири (1/137), и ат-Табарани (14655)
Аллаху акбар. Кто дает здесь гарантию?
Аллах (пречист Он и возвышен), Который не нарушает Своего обещания.
Кто передаёт нам это сообщение?
Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и приветствует), самый правдивый из людей, в словах которого нет сомнений.
А что гарантируется?
Гарантируется, что если ты находишься в одном из этих шести собраний, значит ты вернёшься оттуда, получив великую награду, получив прибыль, получив средства к существованию (ризкъ), получив то, что тебе достаточно.
А если ты умрёшь, находясь в одном из этих собраний, то значит, ты войдёшь в Рай.
Вот такое великое сообщение, великая благая весть от Посланника Аллаха (да благословит Аллах его и приветствует).
Вопрос очень важный. Значит верующий должен стремиться находиться в одном из этих шести собраний.
А что это за шесть собраний?
Первое – находиться в мечети, где совершается коллективный намаз.
О рабы Аллаха! Мечеть – это самое лучшее место на земле, это самое любимое место на земле. Это место богобоязненных. Сердце богобоязненного человека привязано к мечети. Вот в этом собрании (маджлисе) он любит находиться.
Чем больше твоё сердце привязано к мечети, тем больше для тебя награда, тем больше у тебя достоинства, тем больше шансов оказаться среди тех категорий людей, которых Аллах (пречист Он и возвышен) укроет тенью Своей в тот день, когда не будет иной тени, кроме Его тени.
Второе — посещение больного.
Посещение больных – это обязанность мусульманина в отношении другого мусульманина.
“И если ты посетишь больного утром, то до самого вечера семьдесят тысяч ангелов молятся за тебя. Если ты посетишь вечером, то до самого утра семьдесят тысяч ангелов молятся за тебя. И тебе сад в Раю” – говорит Пророк (да благословит Аллах его и приветствует).
Но, к сожалению, как часто мы пренебрегаем этой нашей обязанностью. Упускаем эту награду. Не придаем этому значения.
Семьдесят тысяч ангелов молятся за тебя, и тебе сад в Раю, и ты все время собираешь плоды Рая, пока посещаешь больного.
И как часто бывает, что сосед мусульманин заболевает, отводят его в больницу. Он выходит из больницы, и только потом мы узнаем, что он был в больнице. Не то, что мы не посещаем его, мы даже не знаем, что он был в больнице.
Это часто бывает и между родственниками, да упасет Аллах (пречист Он и возвышен), пусть Аллах исправит наше положение.
Это говорит о нашем большом упущении, о рабы Аллаха! Как мы отдалились с вами. Нужно быть внимательными к этим вопросам. Это не мелочь.
Третье – участие в похоронах.
Что это значит?
Ты приходишь, когда человек ещё не умер, находится при смерти, и подсказываешь ему, чтобы он сказал «Ля иляха илля Ллах». Помогаешь ему в самый важный момент его жизни, когда он покидает этот мир навсегда, он устремляется к будущему миру (ахира). В этот момент подсказать ему «Ля иляха илля Ллах».
Если же он уже умер, значит оказать помощь в подготовке его к погребению. Это значит, помочь выкопать могилу, или участвовать в омовении, или в самом погребении, или совершить погребальный намаз. Все это входит в понятие участия в этом великом собрании.
Четвертое – находиться у себя дома.
Человек находится у себя дома с каким намерением?
Намерение, чтобы находиться подальше от зла, подальше от (фитны), чтобы защитить людей, защитить мусульман от своего зла, и защитить себя от зла людей. И это – приближение к Аллаху (пречист Он и возвышен). И это – поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен).
Пятое – находиться у справедливого правителя, выражая ему почтение и уважение.
Да, проявление уважения к руководителям мусульман – это из принципов нашей религии.
Когда ты бываешь у правителя с благими намерениями, показываешь его статус и проявляешь к нему уважение, – это из религии.
Ты не идёшь к правителю, чтобы выразить ему подобострастие, или заискивание, чтобы что-то получить от него, или чтобы поверить какой-то лжи, или чтобы помочь в каком-то беззаконии (зульме). Нет. Ты идёшь для этих благих целей. И это – приближение к Аллаху (пречист Он и возвышен). И это – награда, о рабы Аллаха!
Шестое – участие в джихаде.
Усердие на пути Аллаха, о рабы Аллаха, – это из великих поклонений Аллаху (пречист Он и возвышен), и сказано, что это верхушка Ислама.
Но только не всякое сражение называется джихадом.
И не все, что называют джихадом, – это джихад, о рабы Аллаха!
Это великое поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен), которое имеет свои условия. И они должны соблюдаться. Если их нет, то это не джихад.
Должны отсутствовать препятствующие обстоятельства, а иначе это не джихад.
Кто выносит решения (фетвы) и разъясняет вопрос джихада?
Только крупные учёные, имамы.
Не какие-то «летучие мыши» интернета, которые прячутся по углам интернета и выпускают какие-то фетвы, свои мнения, разъяснения по этому вопросу. Или какие-то неизвестные люди, которых мы знаем только по куньям: Абу такой-то, Абу такой-то.
Это прерогатива только крупных учёных (кибар аль-уляма), о рабы Аллаха!
Они разъясняют эти вопросы и выносят фетвы по этим вопросам.
А кто приказывает, и под чьим руководством это ведётся?
Только под руководством правителя страны.
Только правительство мусульманской страны решает этот вопрос. Только оно организовывает этот вопрос, и не иначе.
А то, что делается часто — хаос, неразбериха, беспредел и беспорядок, – это не джихад, о рабы Аллаха!
Помните об этом.
И конечно, помните, что в усердие (джихад) на пути Аллаха (пречист Он и возвышен) непременно входит и получение шариатского знания, изучение Корана и Сунны и распространение Корана и Сунны.
Это – великий джихад на пути Аллаха (пречист Он и возвышен).
Прислушайтесь к этому хадису. Запомните этот хадис. И да помилует Аллах человека, который услышал и узнал, а узнав, – понял, а поняв, – выполнил.
Стремитесь быть благими, быть из участников этих собраний, благих собраний.
Верующий человек всегда стремится быть благим, и быть с благими, и находиться в благих собраниях.
А если отдаляется от людей, то отдаляется, чтобы избавить их от своего зла, или избавить себя от их зла. Чтобы не попасть в фитну.
Но при этом, отдаляясь, он соблюдает их права. Выполняет те обязанности, которые в отношении них возложил на него Аллах (пречист Он и возвышен).
Если ты общаешься, если ты сидишь где-то, то сиди в благом обществе, сиди с праведниками. Ты получишь от них пользу, может быть им принесёшь пользу. Ты получишь благое наставление, благое напоминание.
Избегай бесполезных собраний.
Аз-Зухри, да помилует его Аллах, сказал такие замечательные слова:
إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب
«Если собрание слишком затягивается (без толку, без причины), то у шайтана бывает доля в этом собрании (шайтан начинает участвовать в этом собрании)».
Это он говорит о собраниях, в которых есть какая-то польза. Если такие полезные собрания затягиваются без нужды, шайтан уже там имеет свою какую-то долю.
И вы знаете это!
Что тогда говорить о бесполезных собраниях? О тех собраниях, где болтовня, споры, всякие сплетни, ненужные разговоры, ненужный смех, ненужные шутки.
А как часто люди, причём люди разных уровней: и простые люди, иногда даже искатели знаний, – сидят в таких собраниях и подолгу разговаривают. Тем более у шайтана будет доля в таких собраниях. Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен).
Поэтому будьте, о рабы Аллаха, из самых полезных людей для людей, получив тем самым любовь Аллаха, снискав довольство Аллаха (пречист Он и возвышен), и смягчайте ваши сердца, и подчиняйтесь вашему Господу, держитесь за вашу религию. И есть надежда, что, может быть, тогда вы будете из счастливых.
