Ашура: не упустите шанс. Хутба (13.08.2021)



О рабы Аллаха! Месяц Мухаррам, тот месяц, в который мы вошли с вами, — знаете ли вы, что это лучший месяц для такого поклонения, как пост (съиям), лучший месяц для поста после Рамадана по свидетельству Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

أفضَلُ الصِّيامِ بعد رمضانَ شَهرُ اللهِ المُحَرَّمُ

«Лучший пост после Рамадана — это пост в месяц Аллаха аль-Мухаррам». Этот хадис передал Муслим (1163).

А десятого числа этого месяца произошло великое событие, когда одержала победу истина и была унижена ложь. В этот день, десятого мухаррама, Аллах (пречист Он и возвышен) спас Мусу (да благословит его Аллах и приветствует) и его народ и утопил Фараона и его народ. И, как рассказывает ибн Аббас, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приехал в Медину, он увидел, что иудеи (йахуд) постятся в этот день, день Ашура. Мусульмане тоже постились до этого раньше, в Мекке. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил их:

ما هذا اليَوْمُ الذي تَصُومُونَهُ؟

«Почему вы поститесь в этот день (что это за пост у вас в этот день)?»

Они сказали:

«Это тот день, когда Аллах спас Мусу и его народ и потопил (уничтожил) Фараона и его народ, и поэтому Муса постился в этот день в знак благодарности Аллаху (пречист Он и возвышен), и мы тоже постимся».

И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):

فَنَحْنُ أَحَقُّ وَأَوْلَى بمُوسَى مِنكُم

«Мы больше имеем право на Мусу, чем вы, и мы ближе к Мусе, чем вы».

И приказал поститься в этот день и сам постился, да благословит его Аллах и приветствует. Этот хадис передали аль-Бухари (2004) и Муслим (1130).

И этот пост был обязательным, пока Аллах (пречист Он и возвышен) не ниспослал приказ поститься в месяц Рамадан, и тогда пост в день Ашура стал желательным (мустахабб). Как рассказывает Аиша (да будет доволен ею Всевышний Аллах): «Когда снизошел приказ поститься в месяц Рамадан, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к людям и сказал:

إن عاشوراءَ يومٌ من أيامِ اللهِ فمَن شاء صامه ومن شاء تركَه

«Поистине, Ашура -— один из дней Аллаха. Кто хочет, пусть постится в этот день, а кто хочет, пусть не постится»». Этот хадис передали аль-Бухари (4504) и Муслим (1125).

А незадолго до смерти Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), в конце своей жизни, он выразил решимость, что если он доживёт до следующего года, то обязательно будет поститься помимо 10 мухаррама (т. е. помимо самого дня Ашура) день до этого, и сказал:

لئِنْ بَقِيتُ إلى قابِلٍ، لأَصومَنَّ اليومَ التاسِعَ

«Если я доживу до следующего (года), то обязательно буду поститься и в 9-й день (чтобы отличаться от иудеев)». Этот хадис передал Муслим (2667).

Это важное поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен). Достоинство у него высокое. А что на это указывает? А то, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) искал этот день особо. Говорит ибн Аббас:

«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) никакой из дней для поста не искал, отдавая ему предпочтения, кроме этого дня (дня Ашура)». Этот хадис передали аль-Бухари (2006) и Муслим (1132).

А почему? Да потому что награда велика за это, потому что этот пост в день Ашура, — причина для искупления грехов целого прошлого года. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

وصِيامُ يومِ عاشُوراءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ على اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السنَةَ التِي قَبْلَهُ

«Пост в день Ашура — я надеюсь, что Аллах посредством него простит грехи прошлого года». Этот хадис передал Муслим (1162).

Самое лучшее, о рабы Аллаха, если вы будете поститься в день Ашура и в день до него, 9-го и 10-го числа месяца мухаррам. После этого ниже по достоинству, если будете поститься только 10 мухаррама. Это тоже можно, но это ниже по достоинству.

А можно ли поститься в день Ашура, в день до него и в день после него? В Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) этого нет. Ничего достоверного от Пророка нет. Или, чтобы поститься, люди говорят: «Постись в день Ашура и хочешь — день до него, хочешь — день после него». Такого тоже нет в Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Единственное исключение, говорят учёные ('уляма), и это говорит ибн Аббас (да будет доволен им и его отцом Всевышний Аллах), — это если человек сомневается, когда начался месяц Мухаррам, и боится упустить день Ашура и поэтому на всякий случай постится три дня. Тогда это можно, тогда в этом нет проблем.

А в конце я скажу вам, что из того, что мы с вами упомянули, есть очень важные вещи.

Первый момент — мусульманин радуется победе и возвышению истины. Мусульманин — это не такой человек, который живёт только своими личными проблемами, своими личными интересами. Мусульманин радуется, когда радуются верующие, и печалится, когда верующие печалятся. Он радуется, когда возвышается религия Аллаха (пречист Он и возвышен). Вот это мусульманин. Этот вывод из истории о Мусе (мир ему).

А второй вывод, о рабы Аллаха, — мусульманин должен отличаться от немусульман. Личность мусульманина должна отличаться от немусульман. Это правило установлено Аллахом и Его Посланником. Как это сделал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), сказав:

«Я буду отличаться от людей Писания (ахлю ль-Китаб) и буду поститься ещё и девятого числа месяца мухаррам».

А что сегодня происходит с мусульманами? Все мы принадлежим Аллаху, и к Нему наше возвращение (инна ли-Лляхи уа инна иляйхи радж'иун). На перегонки соревнуются друг с другом в уподоблении неверующим и унижают себя, и поэтому унизил их Аллах, и поэтому они ослабли. А если возвысят себя، держась за религию Аллаха, тогда возвеличит их Аллах и даст им силу.

И наконец последнее. В отношении дня Ашура люди разделились на три части: две крайности и одна правильная дорога.

Первая крайность — это люди, которые устраивают из дня Ашура праздник, празднество, угощение, даже специальную еду готовят, раздают её, подарки дарят, разрешают своим детям в эти дни то, что в другие дни не делают. Это ошибка. И это делают последователи суфизма.

А другая крайность — это те, которые из этого дня устроили день печали, скорби, траура и бьют себя, истязают и проливают кровь, якобы показывая свою скорбь по гибели Хусейна (да будет доволен им Всевышний Аллах). Более того, в этот день они делают самое страшное — многобожие (ширк): они взывают с мольбами к домочадцам Пророка (ахлю ль-байт), возвеличивают домочадцев Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) до уровня Бога. Да упасёт Аллах (пречист Он и возвышен). И это мы говорим о рафидитах (равафидъ).

А есть прямой путь (сырат аль-мустакъим), умеренный путь ахлю с-Сунна уаль-джама'а. Этот день мы ничем не выделяем, ни праздником, ни трауром, а только одной вещью, а это пост (съиям).

О рабы Аллаха! Не забудьте и побудите своих близких, своих детей, родственников, соседей, и друзей, и мусульман, чтобы не упустить этот день и эту возможность, этот пост, наградой за который является искупление грехов прошлого года.

Поделиться:
error: Content is protected !!