О рабы Аллаха! Наш Всемилостивый Создатель, упоминая о некоторых Своих милостях в Своём Писании, говорит:
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
«И из знамений Его [Аллаха], что Он создал для вас из вас самих жён, чтобы вы находили успокоение в них, и устроил между вами любовь и милосердие. Поистине, в этом знамение для людей размышляющих»
(Коран, сура «Римляне», 30:21).
Аллах (пречист Он и возвышен) даровал нам жён, чтобы наши души находили успокоение, устроил между нами и ими, нашими жёнами, любовь, милосердие, сочувствие друг к другу, доброту. И эти вещи для нас словно дерево, в тени которого мы находим для себя укрытие.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الدُّنيا متاعٌ وخيرُ متاعِها المرأةُ الصَّالحةِ
«Поистине, [эта] земная жизнь — временное пользование (наслаждение), но самое лучшее из наслаждений этого мира — это праведная женщина (жена)».
Хадис передал Муслим (1467).
Так вот, о раб Аллаха, для тебя жена будет наслаждением, успокоением, источником доброты, заботы о тебе, нежности и ты получишь от неё блага, но только при выполнении тобой условия — условия, о котором говорит Аллах (пречист Он и возвышен), наш Создатель:
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا
«И обращайтесь с ними благим образом, а если не нравятся они вам, то, может быть, не нравится вам что-то, а Аллах устроил в этом великое благо»
(Коран, сура «Женщины», 4:19).
Аллах приказал нам хорошо относиться к нашим жёнам. Это обязанность для обоих супругов, и вот если супруг не выполняет эту обязанность, которую возложил на него Аллах, это повеление Аллаха, то он делает несчастным себя в первую очередь, делает несчастным того человека, с которым он связал свою жизнь, с которым состоит в браке, делает несчастными своих родителей, делает несчастными родителей, семью близких его жены, делает несчастными детей, если они есть.
О раб Аллаха, о мусульманин! Женщина — она в твоих руках, это доверенное (амана) от Аллаха (пречист Он и возвышен), ты будешь отвечать за неё в Судный день. Не думай, что всё так просто: женился, развёлся, женился, развёлся, «как хочу, так и отношусь». Нет! Ты будешь отвечать перед Аллахом (пречист Он и возвышен) за неё в Судный день, выполнил ли ты свою обязанность в отношении неё или нет или ты проявлял упущения, ибо сказал Правдивый (да благословит его Аллах и приветствует):
فَاتَّقُوا اللهَ في النساءِ؛ فإنَّكم أخذتُموهنَّ بأمانةِ الله، واستحلَلْتُم فروجَهنَّ بكلمةِ الله
«Бойтесь Аллаха в отношении женщин, потому что вы взяли их как доверенное от Аллаха. Вы сделали для себя дозволенным их органы по слову от Аллаха».
Хадис передал Муслим (1218).
Относись к жене хорошо. Что это значит? Это значит многое. Мы с вами кратко коснёмся некоторых вещей, дабы это было напоминанием для меня и напоминанием для вас.
Первое, о раб Аллаха, — это полное выполнение её права в отношении брачного дара (махра). Сколько людей, которые не выполняют это — не дают женщине её брачный дар или уклоняются, убегают от этого! Это предоставление ей её содержания (нафакъа). Ты обязан содержать её, ты обязан соблюдать её права, ты не имеешь права ущемлять её в её правах.
Один человек пришёл к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал:
مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا ؟
«Каково право женщины перед (над) мужем?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил:
أن يُطْعِمَها إذا طَعِم، ويَكْسُوَها إذا اكتسَى ولا يضربِ الوَجهَ، ولا يُقَبِّح، ولا يَهْجُرْ إلَّا في البَيتِ
«Кормить её, если ест сам, одевать её, если одевается сам, и пусть не бьёт по лицу, и пусть не унижает (не оскорбляет) [не говорит, что у неё безобразное лицо, или не говорит: “Пусть Аллах обезобразит твоё лицо”], и пусть не бойкотирует её за пределами дома (только в доме)».
Хадис передал Абу Дауд (2142), шейх аль-Альбани назвал его хорошим-достоверным.
То есть не так, как некоторые делают: поссорился с женой — сразу выгоняет её куда-то или сам уходит и где-то находится, переезжает в какой-то другой дом жить. Нет! Игнорирование или бойкотирование (хаджар), если так решил уже наказать, воспитывать, то в доме, только внутри дома.
Некоторые люди, удивительно, очень щедрые, когда они имеют дело с посторонними. Если это друзья, товарищи, где-то на людях, они проявляют изумительную щедрость, все говорят: «Какой щедрый!» Но о его собственной жене он забывает, о её праве забывает. А знаете ли вы, что человек получает награду за содержание своей семьи, своей жены больше, чем за всякое другое расходование? Потому что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
دينارٌ أنفقْتَهُ في سبيلِ اللهِ، ودينارٌ أنفقتَهُ في رقَبَةٍ، و دينارٌ تصدقْتَ بِهِ على مسكينٍ، ودينارٌ أنفقتَهُ على أهلِكَ، أعظمُهما أجرًا الذي أنفقْتَهُ على أهلِكَ
«Динар, который ты потратил на пути Аллаха, динар, который ты потратил для [того, чтобы освободить] раба, динар, который ты потратил как милостыню (садакъу) для бедняка, динар, который ты потратил [как содержание] для твоей семьи, самая большая награда из всех динаров — это тот динар, который ты потратил на свою семью [на содержание твоей семьи, которое ты обязан предоставлять]».
Хадис передал Муслим (995).
То есть Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит такие прекрасные вещи!
Второе, о раб Аллаха, хорошо относиться к своей жене — это значит не хмурить лицо без какой-то действительно весомой причины, какого-то весомого греха, быть радушным в выражении лица, в словах, которые ты говоришь, располагать к себе, не быть грубым, не быть чёрствым и не показывать ей, что ты склоняешься к другой жене, к другой женщине. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, если вы помните:
أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا وخيارُكم خيارُكم لنسائِهِم
«Самый совершенная вера (иман) — это у того из верующих, у кого самая лучшая нравственность. Лучшие из вас — это те, которые лучшие из вас в отношении их женщин (жён)».
Хадис передали Абу Дауд (4682), ат-Тирмизи (1162) и Ахмад (2/472), шейх аль-Альбани назвал его хорошим-достоверным.
Что ещё входит сюда — в хорошее отношение к жёнам и хорошее обращение с ними? Наслаждайся с женой, она наслаждение этого мира, наслаждайся, несмотря на кривизну, которая в ней есть. Женщина никогда не будет совершенной, у женщины обязательно будет кривизна, будут упущения. Это говорю не я! Это сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
اسْتَوْصُوا بالنِّساءِ؛ فإنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِن ضِلَعٍ، وإنَّ أعْوَجَ شَيءٍ في الضِّلَعِ أعْلاهُ، فإنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وإنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أعْوَجَ، فاسْتَوْصُوا بالنِّساءِ
«Заповедуйте друг другу [и самим себе заповедуйте, и примите эту мою заповедь, этот мой завет] хорошо относиться к женщинам, потому что женщина создана из ребра, а самая кривая часть ребра — это верхушка ребра [указание на язык: как у ребра самое кривое — верхушка, у женщины самое кривое — язык её]. Если ты начнёшь выпрямлять [постараешься сделать ровным] это ребро, ты [просто] его сломаешь, если оставишь его, то оно останется кривым. Так заповедуйте же друг другу [и себе] хорошее отношение с женщинами (жёнами)».
Хадис передали аль-Бухари (3331) и Муслим (1468).
Из-за того, что у жены есть какие-то недостатки и есть эта кривизна, это не должно быть основанием, что ты плохо к ней относился, потому что иначе будет разлука и разобщение, раздор и будет развод, о раб Аллаха. О мужчина, помни об этом, с кем ты имеешь дело! Так устроил, создал её Аллах (пречист Он и возвышен). И ан-Навави (да помилует его Всевышний Аллах) говорит по поводу этого хадиса: «[Здесь] в этом хадисе указание на то, что нужно по-доброму относиться к жёнам, что нужно благодеять к ним, что нужно терпеть вот эту кривизну, которая есть у них [что у них есть какие-то упущения и кривизна в их нравственности]. Нужно терпеливо переносить слабость их ума [иначе будет развод]. [Хадис указывает на то, что] нежелательно (нехорошо) разводиться без какой-то причины. [В хадисе указание, что] не нужно тебе мечтать о том (стремиться к тому), что ты её исправишь полностью [и она станет совершенной со всех сторон, как тебе хочется]». Такого не будет, о раб Аллаха! Ты знаешь, какой был закон, правило у предшественников, их понимание? Что благодеяние к жене — это не то, что ей не делать плохо, это само собой, благодеяние к жене состоит в том, чтобы терпеливо переносить неприятности с её стороны. Вот так понимали это предшественники, о раб Аллаха.
Что ещё относится к хорошему отношению к жене? Это бережно относиться к её чувствам. Перед тобой живой человек, тем более женщина, нужно бережно относиться к её чувствам, нужно стараться радовать её, быть приятным для неё. Да, и ухаживать за собой, чтобы ей ты был приятен. Учитывай это! Не так, что она должна ухаживать за собой, а ты должен ходить как попало: и скверный запах от тебя, и нерасчёсанный и т. д. Ты должен ухаживать за собой, как ты хочешь, чтобы она ухаживала за собой, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ
«Им из доброго отношения полагается то, что лежит на них»
(Коран, сура «Корова», 2:228).
Ибн ‘Аббас (да будет доволен им и его отцом Всевышний Аллах), этот знаток Корана и знающий исламской общины (уммы), говорит: «И я хочу украшаться для жены так же, как хочу, чтобы она украшалась для меня [вот так же я ухаживаю за собой, украшаюсь для неё (ну как это подобает мужчинам, конечно, в рамках мужского украшения), так же, как хочу, чтобы она украшалась для меня]».
И вот в это бережное отношение к чувствам жены входит называть её так, как ей приятно, самыми любимыми для неё словами, любимыми для нее именами, и, когда ты приходишь домой, когда входишь в дом, приветствовать её миром (салямом) от Аллаха (пречист Он и возвышен), выказывать ей свою любовь, даря ей подарки, произнося какие-то хорошие слова.
Что ещё входит в хорошее отношение к жёнам, о рабы Аллаха? Это очень важно! Учить её шариатскому знанию, тому, в чём она нуждается из вопросов поклонения, и побуждать её к этому, чтобы она изучала религию. Неслучайно Аллах (пречист Он и возвышен) говорит жёнам Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ
«И помните, что читается в домах ваших из аятов Аллаха и мудрости [Сунны]»
(Коран, сура «Союзники», 33:34).
В домах жён Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) всё время звучала Книга Аллаха, хадисы Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Поэтому муж должен постоянно переживать за этот вопрос — обучение жены, его семьи Корану, Сунне; побуждать жену к богоугодным поступкам, поклонению. Как сказал Аллах (пречист Он и возвышен):
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا
«Приказывай своей семье намаз и сам терпеливо выполняй его»
(Коран, сура «Та Ха», 20:132).
И Абу Хурайра (да будет доволен им Всевышний Аллах) передаёт, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Да помилует Аллах человека (мужчину), который проснулся ночью, совершил намаз и разбудил свою жену, а если она не хочет вставать, то побрызгал на её лицо воду. И да помилует Аллах женщину, которая встала, совершила намаз и разбудила своего мужа, а если он не хотел вставать, то побрызгала она на его лицо воду [и он совершил намаз]». Хадис передали Абу Дауд (1308), ан-Насаи (1610) и Ибн Маджах (1336), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.
О рабы Аллаха, хорошее отношение к жене — это значит проявлять хорошую нравственность. О раб Аллаха, это значит не ловить всё время её оплошности и ошибки. Выискивать, высматривать и замечать любую её оплошность, любую ошибку, промахнулась она где-то, что-то не так сделала, подмечать всё это, ловить это и охотиться за этим — нет, не так! В твоей семье основой должно быть прощение, снисходительность. Да, не обращать внимание на некоторые оплошности и ошибки, особенно в вещах, в которых она старалась, но у неё не получилось. Ты же сразу начинаешь корить, ругать и начинаешь унижать. Потому что вспомни, что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خُلقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِهِمْ خُلُقًا
«Самый лучший по иману из верующих — тот, у кого лучшая нравственность. Лучший из вас — тот, кто лучший из вас в своей нравственности к своим женам».
О раб Аллаха, что значит ещё хорошо относится к своей жене? Это значит оберегать её от всякого греха, от всяких сомнительных вещей, это значит показывать свою ревностность, ревностное отношение к ней, это значит побуждать её к тому, чтобы она находилась и пребывала дома, это значит отдалять её от каких-то нехороших подруг, от какого-то плохого общения, будь то прямое общение или через интернет сейчас, стараться, чтобы она не выходила из дома, не ходила по рынкам, по базарам, по магазинам, если ходит, то стараться идти вместе с ней, сопровождать её, чтобы она не была одна, не позволять ей отправляться в путь (сафар) в одиночку, без махрама. О рабы Аллаха, нельзя! У многих мусульман эта вещь стала очень легкой и очень неважной, при любом поводе они находят себе оправдание, чтобы отпускать жену без махрама.
Помни, что это амана! Ощущай, осознавай, что это амана и ты будешь за это спрошен перед Аллахом (пречист Он и возвышен)! Как сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيتِهِ فالأميرُ والرجلُ راعٍ على أهلِ بيتِهِ وهو مسؤولٌ عنهم
«Каждый из вас попечитель и будет нести ответственность за своих подопечных. Мужчина — попечитель в отношении своей семьи и будет спрошен о своих подопечных».
Хадис передали аль-Бухари (2554), Муслим (1829), Абу Дауд (2928), ат-Тирмизи (1705), ан-Насаи (9173) и Ахмад (5167).
О раб Аллаха, а ещё очень важно, многие упускают это, — помогай своей жене быть целомудренной. Как? Да, проявляя к ней мужскую ласку и удовлетворяя её потребности, потому что это оберегает её и сохраняет её честь и целомудрие, это защищает от того, чтобы смотреть на других. Сколько людей и искателей знания (тъуллябу ль-'ильм), которые заняты и им некогда уделить внимание жене! И это потом приводит к плохим итогам, и человек говорит: «Почему испортилась моя жена?!» А это одна из причин — что ты не уделял внимание, а у неё есть естественные потребности, такие же, какие есть у тебя. Поэтому старайся, старайся удовлетворять её чувственные потребности также, не только то, что ты её кормишь и поишь. И говори ей ласковые слова и хвали её, уделяй ей время! Сделай для твоего дома часть себя и часть своей ласковости, своего хорошего нрава, а не так, что на улице у тебя хороший нрав, а дома только грубость и сухость. Часть вот этой своей ласковости, вот этого своего хорошего нрава и кротости и для дома тоже оставь, о раб Аллаха!
‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Ас (да будет доволен им и его отцом Всевышний) — человек, который очень любил поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен), праведный человек. И, как рассказывает сам ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн ‘Ас: «[Однажды] сказал мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
يا عَبْدَ اللَّهِ، ألَمْ أُخْبَرْ أنَّكَ تَصُومُ النَّهارَ وتَقُومُ اللَّيْلَ؟
«О ‘Абдуллах, сообщили мне, правда это или нет, что ты каждый день [всё время] постишься, а ночь проводишь в ночных намазах?»
Я сказал: «Да, о Посланник Аллаха [это так на самом деле]».
فلا تَفْعَلْ، صُمْ وأَفْطِرْ، وقُمْ ونَمْ، فإنَّ لِجَسَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِعَيْنِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وإنَّ لِزَوْجِكَ عَلَيْكَ حَقًّا، وَإِنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا
«Не делай [этого]! И постись и пусть будут дни, когда ты не постишься, и выстаивай ночной намаз и спи [также], ибо у тела (плоти) твоего есть право на тебя, и у глаз твоих есть право на тебя, и у жены твоей есть право на тебя, и у гостя (посетителя) твоего есть право на тебя».
Хадис передали аль-Бухари (5199) и Муслим (1159).
Каждому обладателю права нужно давать его право.
И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
في بُضْعِ أَحَدِكُم صدقةٌ
«В ваших половых органах ваших милостыня (садакъа)».
Хадис передал Муслим (1006).
