После чтения первого ташаххуда при совершении полуденной (аз-зухр), предвечерней (аль-‘аср), вечерней (аль-магриб) или ночной молитвы (аль-‘иша) верующий произносит два свидетельства:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
«Ашхаду алля иляха илля Ллах уа ашхаду анна Мухаммадан 'абдуху уа расулюх»
и встает на третий рака’ат.
То есть после произнесения ташаххуда и свидетельств молящийся может подняться для совершения третьего рака’ата не произнося мольбу (салават) за Пророка (да благословит Аллах его и приветствует):
ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ, ٱللَّٰهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ
«Аллахумма салли 'аля Мухаммад, Аллахумма барик 'аля Мухаммад»
Однако если верующий попросит у Аллаха (Пречист Он и возвышен) блага для Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) перед тем, как продолжить намаз, то это будет лучше. Такой вариант выглядит предпочтительней, так как хадисы относительно этого действия являются обобщающими (‘умум) — они охватывают и первый, и второй ташаххуд.
Таково мнение шейха Ибн База: при чтении ташаххуда во втором рака’ате рекомендуется произнести и мольбу за Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Шейх отнес это действие к желательным (мустахаббат). В то же время, существуют доводы в пользу того, что чтение салавата является обязательным (уаджиб).
Доказательством служит приказ Аллаха (пречист Он и возвышен) просить за пророка (да благословит его Аллах и приветствует) салят и салям. Салям — это слова:
التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ
«Ат-тахийату ли Лляхи уа ссалауату уа ттайибат. Ас-саляму 'аля набий…»
А салят содержится в мольбе «Аллахумма салли 'аля Мухаммад, Аллахумма барик 'аля Мухаммад».
Получается, что эти слова являются неотъемлемой часть одного целого — ташаххуда — и разделять их нельзя.
Ещё одним доводом являются слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
إِذَا فَرَغَ أَحَدُكُمْ مِنَ التَّشَهُّدِ الآخِرِ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ
«После того как прочтёте последний ташаххуд, просите у Аллаха защиты от четырёх вещей».
Когда мы читаем мольбу от четырёх вещей? До салавата или после? После. Значит эти слова являются частью ташаххуда и мы обязаны их читать после второго рака’ата.