О рабы Аллаха! Аллах (пречист Он и возвышен) Превелик в Своей сущности и в Своих атрибутах и именах. Превелик Он в Своих решениях и в Своих установлениях. Из величайшей милости Аллаха (пречист Он и возвышен), и чем больше человек поклоняется Аллаху, тем больше понимает величие этого дара, – это религия, которую Он нам даровал, эти прекрасные установления, эти великие заветы, эти правильные наставления, которые ниспослал нам Аллах (пречист Он и возвышен).
Из этих наставлений, о рабы Аллаха, наставлений Шариата Аллаха, те наставления, которые связаны с женщиной, потому что установления этой религии защищают женщину, защищают её достоинство, оберегают её честь, заботятся о её целомудрии, о её чистоте, отдаляют женщину от того, что может погубить её, от искушений и от зла.
Из установлений, которые связаны с женщиной в этой религии, – это установления о запрещенности для женщины выставлять напоказ посторонним людям свои украшения и свою красоту. Предостерегает Аллах (пречист Он и возвышен) женщину, рабу Его, от того, чтобы совершать такую мерзкую вещь, как табаррудж, то есть выставить напоказ посторонним людям что-то из своей красоты или что-то из своих украшений, потому что это ведет к большому злу. И это великое бедствие. Это великая опасность как для самой женщины, так и для того общества, в котором живет эта женщина. О рабы Аллаха, вспомните аят в Коране. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в суре «Нур»:
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
«И престарелые из женщин, которые уже не надеются на брак, нет на них греха, если они сбросят с себя верхнее одеяние, но только не украшаясь (не демонстрируя свои украшения). А если они откажутся (от снятия этой верхней одежды), то это лучше для них. Аллах – Слышащий, Знающий (слышит и знает обо всём, что вы делаете)».
(Сура «Свет», 24: 60)
Речь здесь не идёт о снятии платка или обнажении аурата. Речь идет о снятии той одежды, которая поверх платка, плащ и тому подобное, которые надевали женщины. Нет на ней греха, если она снимет эту верхнюю одежду.
Задумайтесь об этом аяте. Удивительное установление, удивительные слова в этом аяте. О ком идёт речь в аяте? О старой женщине, которая уже не надеется выйти замуж и не представляет интереса для мужчин. Ей Аллах (пречист Он и возвышен) запретил демонстрировать какую-то красоту или какие-то украшения, надевать на себя что-то, что будет её украшать перед другими, ибо это путь ко злу. Это способствует распространению искушения (фитны) в этом обществе.
Шейх Абдуль-Азиз ибн Баз (да помилует его Всевышний Аллах), когда говорит об этом аяте, указывает на великие установления, великие указания, которые есть в этом аяте. Он говорит: «Если старушкам, когда у них есть что-то, что является украшением, не разрешается снимать одежду и показывать это, хотя они не являются искушением сами по себе, и никто не смотрит на них из мужчин, то что тогда говорить о молодых женщинах, которые являются искушением (фитна)?! А потом Аллах и им (этим старушкам) говорит, что соблюсти хиджаб полностью всё равно для них лучше. Всё это говорит о побуждении для женщин к соблюдению хиджаба, к тому, чтоб отдалиться от обнажения чего-то из аурата перед посторонними людьми и от причин фитны».
Вот такие вот замечательные слова в комментариях к этому аяту шейха ибн База (да помилует его Аллах).
В Коране и Сунне очень много текстов, очень много доводов, указаний, касающихся этого вопроса. И важность этого вопроса, указывающего на то, что женщине нужно отдалиться от такой мерзкой вещи, как табаррудж, то есть показывать что-то из своих красот людям. Указывается на то, как это опасно. Указывается на то, что это из хитростей шайтана, из планов шайтана, на то, что это из деяний джахилии.
Аллах говорит в Коране, обращаясь к женщинам:
⠀وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
⠀«Пребывайте в домах ваших. И не показывайте ваши красоты, как это было во времена джахилии».
(Сура «Союзники», 33: 33)
То есть не надо женщине без надобности ходить там и тут. Основа для женщины – пребывание в доме. И это признак джахилии, если женщина демонстрирует что-то из своей красоты. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит о том, что это мерзкое деяние, отвратительное деяние.
Приводится в Сахихе Муслима в хадисе от Абу Хурейры, в котором сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Два вида обитателей Ада, которых я ещё не видел. Люди, у которых в руках плетки наподобие хвостов коров, которыми они бьют людей. И женщины, являющиеся одновременно и одетыми, и обнаженными. Они склоняют к греху и сами склоняются к греху. А их головы подобны горбам бухтинских верблюдов, которые наклоняются. Они (эти женщины) не войдут в Рай и не почувствуют запаха Рая, хотя запах Рая распространяется на таком-то на и таком-то расстоянии (то есть на далеком расстоянии)».
«А их головы подобны горбам бухтинских верблюдов, которые наклоняются», – это подобно тому, когда женщина нахлобучивает что-то на голову или делает какую-то высокую прическу.
Этот хадис из Сахиха Муслима является великим доводом, указывающим на то, что табаррудж, когда женщина показывает что-то из своих красот, – это из великих грехов. Это из причин вхождения в адский Огонь для женщины. Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен).
Аль-Бейхаки в «Сунан» передает хадис от Абу Узайны ас-Садафи (да будет доволен им Аллах), который сказал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучшие из ваших женщин – это те, которые проявляют любовь к мужу, которые рожают детей, которые покладистые, сочувствующие к своим мужьям, если они боятся Аллаха. А худшие из ваших женщин – это те, которые украшаются, демонстрируют свои украшения и воображают из себя. И они – лицемерки. И войдет из женщин в Рай лишь такая их часть, какую составляют белые вороны среди других ворон».
Это редкий вид ворон с белыми крыльями, белыми ножками, красным клювом. Вот такая же часть войдет из женщин в Рай, какую составляют эти белые вороны в сравнении с другими воронами.
Предостерегает наших женщин от этого мерзкого деяния также то, что передано имамом Ахмадом в достоверном хадисе от 'АбдуЛлаха ибн 'Амра ибн аль-'Аса, который сказал, что пришла однажды к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) женщина по имени Умейма бинт Рукейка (да будет доволен ею Аллах), чтобы присягнуть Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и войти в Ислам. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ей: «Я принимаю твою присягу (то есть ты входишь в Ислам) при условии, что ты не будешь придавать Аллаху ничего в сотоварищи в поклонении (то есть не совершать ширк), что не будешь красть, что не будешь совершать прелюбодеяния, что не будешь убивать своих детей, что не будешь произносить слова лжи, измышляя ее перед своими руками и ногами. И не будешь причитать над умершим. И не будешь показывать свои украшения, свои красоты, как это было в эпоху ранней джахилии».
Посмотрите, женщина входит в Ислам, дает клятву, присягу Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) об Исламе, и поэтому при этой клятве упоминаются самые важные вещи, берется с нее клятва о самых важных вещах. И среди этих важных вещей, где упоминается ширк, отказ от ширка, среди них отказ от такой вещи, как табаррудж, то есть показывать что-то из своих украшений. И если какая-то женщина нарушает этот завет, если она выставляет что-то напоказ и нарушает хиджаб, то она нарушает эту присягу, великую присягу, великую клятву, которую взял с женщин Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует).
Вот этот призыв женщине снимать хиджаб или нарушать правила хиджаба, или показывать что-то посторонним из своих украшений – это из козней, хитростей шайтана, которые вредят самой женщине и вредят всему обществу. Поэтому Аллах (пречист Он и возвышен) в Коране предостерегает нас и говорит:
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا
«О сыны Адама, пусть не искусит вас шайтан, как он вывел ваших родителей (то есть Адама и Хавву) из Рая, сняв с них их одеяния, чтобы показать им их срам».
(Сура «Ограды», 7: 27)
Посмотрите, хитрый шайтан это сделал с нашими родителями, с нашими прародителями. И он продолжает делать это, поэтому табаррудж, то есть когда женщина нарушает хиджаб, – это, на самом деле, из бедствий для общества. И если в обществе, в исламском обществе, появляются такие женщины, и их становится много, то это беда. Они призывают это общество к распутству. Они являются причиной распространения распутства в этом обществе, распространения в этом обществе порчи, потому что они возбуждают фитну, потому что они возбуждают страсти и запретные желания в сердцах людей, у которых в сердцах болезнь. Когда люди, у которых в сердцах болезнь, видят таких женщин, это возбуждает в них запретные желания. Поэтому снять с мусульманской женщины хиджаб – это одна из основных целей недругов, врагов этой религии. И один из врагов Ислама сказал: «Снимите хиджаб с мусульманской женщины и набросьте его на Коран». То есть призывает, чтобы женщина была без хиджаба, а Коран, зашитый в каком-то футляре, просто висел или лежал, чтобы не читали его, не изучали его, не следовали ему, а чтобы он был просто какой-то святой книгой, которая висит в каком-то хиджабе. Хиджаб снять с женщины и надеть его на Коран! Пречист Аллах! Что он имеет в виду? Имеет в виду то, что если вы сможете достичь этого уровня, то тогда вы покончите с мусульманами, потому что через это среди них распространятся мерзость, распутство, разврат, и вы сможете таким образом погубить это общество, уничтожить его.
Поэтому, о верующие рабы Аллаха, нужно очень остерегаться этого бедствия и бояться Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы не нарушить этот великий завет Аллаха (пречист Он и возвышен). Мусульманская женщина должна бояться Аллаха (пречист Он и возвышен) и остерегаться всеми силами, чтобы не быть похожей на таких женщин, о которых сказано в хадисах.
О верующие рабы Аллаха, ан-Насаи передаёт в «ас-Сунан аль-Кубра» от ‘Умара ибн Хузейма ибн Сабита, который сказал: «Однажды мы были вместе с 'Амром ибн аль-'Асом в хадже или ‘умре. И когда мы были в месте, которое называется Марр аз-Захран, мы увидели женщину, которая была в паланкине (прим.: паланкин – это что-то вроде такого домика, который устанавливается на спину верблюда, и женщина, сидящая в нем, закрыта, её не видно). Она вынула свою руку, держась за края паланкина. Когда 'Амр ибн аль-'Ас сошел со своего верхового животного, он вошел в ущелье, и мы вошли вместе с ним, он сказал: «Мы были вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в этом месте и увидели много ворон, и среди этих ворон была белая ворона. И сказал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Войдет из женщин в Рай лишь такая часть, какую составляют вот эти вороны среди всех ворон”».
У аль-Хакима в «аль-Мустадрак» приводится, что эта женщина, о которой рассказывается в этой истории, вынула свою руку из паланкина, и на этой руке были кольца. Абу Я’ля сообщает, что на этой руке были браслеты и кольца.
Пречист Аллах! Задумайтесь, о рабы Аллаха, об этой удивительной истории, о словах этого сподвижника 'Амра ибн аль-'Аса. Когда он увидел эту женщину, то где была эта женщина? Она была в паланкине, то есть полностью закрыта, потому что когда женщина в паланкине, то ее не видно. Она лишь высунула руку, на которой были кольца, на которой были браслеты, драгоценности. И он, увидев это, вспомнил слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о том, что не войдут в Рай женщины, а лишь только та часть из них, которые подобны этим белым воронам. А если бы он увидел, что делают сегодня женщины, которые называют себя мусульманками, увидел бы их состояние, состояние мусульманского общества, в котором появилось много женщин, выставляющих напоказ свои красоты, нарушающих хиджаб, не уделяющих внимания Шариату Аллаха (пречист Он и возвышен), пренебрегающих установлениями Аллаха (пречист Он и возвышен), сеющих разврат, смуту в исламском обществе. Да упасет Аллах (пречист Он и возвышен).
Мусульманская женщина должна задуматься об этих аятах, об этих хадисах, об этих асарах. Она должна вспомнить, что очень скоро она расстанется с этой жизнью, предстанет перед Аллахом (пречист Он и возвышен) и будет спрошена Им за эти мерзкие преступления, которые она совершает, совращая людей и сбивая их с прямого пути.
Пусть боится Аллаха каждая мусульманская женщина, которая помнит, что она предстанет пред Аллахом (пречист Он и возвышен). И пусть боится Аллаха каждый мужчина и следит за своими женщинами, за соблюдением ими хиджаба, разъясняя им и призывая, ибо ты отвечаешь за свою семью, ибо тебе приказано защищать от адского Огня себя и свои семьи.
И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) посредством Его прекраснейших имен и Его возвышенных атрибутов, свидетельствуя, что нет истинного бога, кроме Аллаха, чтобы Он даровал нашим женщинам, нашим дочерям одеяние стыдливости, целомудрия и благочестия, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) защитил мусульманских женщин и мусульманских мужчин от фитны и от всех причин, которые ведут к злу, и от козней агитаторов и пропагандистов, которые зовут мусульманскую женщину и мусульман к распущенности, разврату и отказу от хиджаба.
О Аллах! Благослови Мухаммада и род его, как Ты благословил Ибрахима и род его. Поистине, Ты – Восхваляемый, Прославляемый. И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду его во всех мирах. Поистине, Ты – Восхваляемый, Прославляемый. Господи наш! Даруй нам в этом мире благо и в последней жизни благо и защити нас от мук Огня.
