О рабы Аллаха! Мусульманская община (умма) находится в преддверии великого дня, ожидая прихода великого, благородного гостя на западе земли и её востоке. Этот гость, которого мы ждём с нетерпением, — это благословенный месяц Рамадан, о котором Аллах (пречист Он и возвышен) сказал в Коране:
﴾شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَان﴿ِ
«Месяц Рамадан, в который был ниспослан Коран
как верное руководство и как ясные знамения
из наставлений и различений».[1]
О рабы Аллаха! Названный месяц полон милостей, благодати. Это месяц поста, это месяц намаза, это месяц ночных выстаиваний и ночных молитв, это месяц чтения Корана, это месяц поминаний Аллаха, это месяц покаяния, это месяц обращения к Аллаху с горячими просьбами о прощении, это месяц, когда человек должен быть особо щедрым, это месяц милостыни, месяц кормления бедняков, это месяц благотворения — несказано много благ, благодати и милости в этом месяце, бесконечное множество возможностей для человека получить большую прибыль.
Поэтому мусульманину нужно готовиться к месяцу Рамадан для того, чтобы провести этот месяц в самом лучшем поклонении Аллаху. Имам имам аз-Зухри (да смилуется над ним Аллах) говорил: «Когда приходит Рамадан, это месяц Корана и месяц кормления (постящихся и бедняков)». Это только месяц Корана и только месяц кормления постящихся. Сердце человека должно полностью устремиться к Аллаху, отойти от всего остального. Когда наступал этот великий, благословенный месяц, Пророк ﷺ сообщал об этом сподвижникам и поздравлял их:
«Пришёл к вам месяц Рамадан, месяц благодатный. Аллах предписал вам в этот месяц поститься, провести его в посте. В этот месяц открываются двери Рая и закрываются двери Ада, а шайтаны заковываются в оковы».[2]
Устремитесь к тому, чтобы воспользоваться этим месяцем, потому что он благодатный (мубарак), во всём благодать (баракя): во времени, во всех благих деяниях.
Задумайтесь, о рабы Аллаха! В этом сообщении Пророк ﷺ поздравляет их и говорит: «Пришёл месяц Рамадан», значит, соберитесь со всеми силами, чтобы провести его в самом лучшем поклонении Аллаху. Ведь столько даров в этом месяце! И об этом говорит Пророк ﷺ в другом хадисе:
«Когда наступает первая ночь Рамадана, заковываются шайтаны и непокорные джинны, закрываются двери огня и ни одна из них не открывается. И, наоборот, открываются все двери Рая и ни одна из них не закрывается. И воззывает глашатай: «О желающие совершать благое – устремляйтесь вперед! О желающие совершить дурное – окажитесь от ваших намерений!» У Аллаха в Рамадан есть те, которых Он освобождает от Адского огня».[3]
Пречист Аллах (субхана-Ллах)! Посмотрите, сколько благ, милостей, сколько даров от Аллаха, которыми Он почтил этот благодатный месяц поста, месяц выстаивания молитв. Сказано: «Открываются двери Рая». Что это значит? А это указание нам, что необходимо премного, искренне, совершать богоугодные деяния, следует воспользоваться, покаяться в грехах, оставить прегрешения, ослушания Аллаху (пречист Он и возвышен). Это возможность устремиться к Аллаху с тем, что Он любит. Нужно действовать! О раб Аллаха, который хочет благое, действуй! Потому что, если ты не будешь действовать сейчас, когда есть все такие условия от Аллаха, когда ты намереваешься действовать?! Когда ты собираешься каяться перед Аллахом, если не сейчас?!
«Да будет унижен человек, который застал Рамадан, а когда ушёл Рамадан, он не получил прощения своим грехам».[4]
Аллах предоставляет тебе шанс покаяться перед Ним и получить прощение, а ты продолжаешь жить, погрязший в своих заблуждениях, упущениях, каких-то забавах. Где живые сердца?! Где сердца, которые устремлены к Аллаху?! Мы с вами должны знать, понимать цену этому месяцу, до которого нам Аллах позволил дожить.
О рабы Аллаха, милостей Аллаха много, и одной из величайших милостей, о которой из нас мало кто задумывается, то, что он позволит (мы надеемся) дожить до Рамадана. Вы не представляете, какая это великая милость, ведь сколько людей от прошлого Рамадана до этого уже не дожили, у них больше нет этой возможности.
Поэтому Пророк ﷺ говорит: «Лучший из вас — тот, у которого была длинная жизнь и благие деяния».[5]
Если Аллах продлил тебе жизнь ещё на один год и даровал тебе шанс, благодари Его (пречист Он и возвышен).
В хадисе Пророк ﷺ сообщил, что каждую ночь глашатай (с неба) обращается. Да, мы не слышим его, но это так, мы должны в это верить. «О тот, который хочет благое (кто стремится к хорошему), действуй!» — это время для поста, время для молитв (намазов), для покаяния перед Аллахом. «О тот, который хочет зло (плохое), воздержись!» — воздержись от всего плохого, откажись от своих грехов и устремись к поклонению Аллаху.
О человек, у которого живое сердце, услышь, что говорит Пророк ﷺ: «У Аллаха в этом месяце каждую ночь есть те, кого Он освобождает от адского Огня». Субхана-Ллах! Задумайтесь, какая милость: каждую ночь Аллах освобождает от адского Огня какую-то часть людей. Если тебе скажут, что у тебя какая-то страшная болезнь, назовут какой-то страшный диагноз, а потом тебе скажут: «Оказывается, нет, ты здоров», какую великую радость ты почувствуешь! Это всего лишь земная болезнь. Если приговорят человека к смертной казни, а потом вынесут приговор о помиловании, каково будет состояние человека, какая будет неописуемая радость! Вдумайтесь в то, о чём говорится в этом хадисе! От Ада Аллах освобождает твою шею! О раб Аллаха, поверь, ты не в состоянии выдержать этот Огонь. Твоя кожа, о раб Аллаха, не выдержит этот Огонь. Поэтому проси Аллаха горячо, со слезами на глазах, чтобы сделал тебя из освобождённых, кому подписан этот приговор об освобождении от адского Огня, потому что это происходит каждую ночь.
Что касается других достоинств этого месяца, Пророк ﷺ сказал:
«Кто постится в Рамадан с верой (первое условие) и надеждой (второе условие) на награду Аллаха, тому будут прощены все его предшествующие грехи».[6]
Представьте, каково заполучить прощение от Аллаха; т. е. Аллах не будет тебя наказывать за эти грехи, Он покроет эти грехи, если ты будешь поститься ради Него.
А в другом хадисе сказано:
«Кто будет совершать ночные намазы (тарауих) в Рамадан с верой и надеждой, тому Аллах простит все предыдущие грехи».[7]
Помимо этого, из достоинств этого месяца — пост. Пост (сыям) — это не простое, это особое поклонение у Аллаха. Об этом сказал Пророк ﷺ:
«Говорит Аллах: «Каждое (благое) деяние, которое совершает сын Адама, для него самого, кроме поста — это для Меня (он Мне принадлежит), и Я вознагражу человеку за него»».
А дальше Пророк ﷺ говорит:
«Пост является щитом, и в тот день, когда кто-нибудь из вас будет поститься, пусть избегает всего непристойного и не повышает голос. Если же кто-нибудь станет бранить его или (попытается) завязать с ним ссору, пусть скажет (такому): «Поистине, я — (человек,) соблюдающий пост!» Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем благоухание мускуса, а постящийся испытает две радости: он порадуется своему разговению, когда станет разговляться, когда же встретится он со своим Господом, порадуется он (тому, что постился)».[8]
В другом хадисе Пророк ﷺ сообщил, что за каждое деяние, которое человек совершает, Аллах увеличивает награду в десять раз и до семисот раз, кроме поста, и Аллах говорит:
«Кроме поста — он для Меня, и Я награждаю за него. Он (раб Мой) оставляет свои желания и отказывается от еды ради Меня».[9]
Аллах Благодарный, поэтому дает награду за пост без счёта.
Один сподвижник сообщает: «Я слышал, как Пророк ﷺ сказал:
«Кто искренне пропостится только один день ради Аллаха, лицо того Аллах отдалит от адского Огня на семьдесят лет»».[10]
За один день поста Всевышний Аллах отдаляет человека на семьдесят лет от адского Огня!
О рабы Аллаха! Для человека, который нарушает пост, пренебрегает постом, уготовано суровое наказание от Аллаха. Как может быть иначе, ведь это же один из столпов (рукнов) религии! Абу Умама рассказывает, что он слышал от Пророка ﷺ следующее:
«Однажды, когда я спал (а сны пророков — это откровение от Аллаха), пришли двое, взяли меня под руки и повели. Затем мы пришли к людям, которые были подвешены за свои подколенные сухожилия. У них были разорваны углы рта и текла кровь из углов рта».
После этого Пророк ﷺ спросил про этих людей: «А кто эти люди?»
Тогда ангелы ответили ему: «Это те, которые разговляются до того, как наступает время ифтара во время поста».
Превелик Аллах! Такое наказание людям, которые ещё постились, но разговлялись раньше времени, нарушая свой пост. Что тогда говорить о людях, которые вовсе не постятся и пренебрегают этим поклонением Аллаху?!
Поэтому, о рабы Аллаха, мы все должны приготовиться к этому посту, к этому месяцу Рамадан, до которого Аллах позволил нам дожить. Во-первых, мы должны соблюдать пост должным образом; во-вторых, пост следует украшать и дополнять, доводить до совершенства поминаниями Аллаха (зикром). Пообильнее поминай Аллаха в этот месяц, потому что спросили Пророка ﷺ:
«Кто из постящихся получает бо́льшую награду?»
Он ﷺ ответил: «Это те, которые больше других поминают Аллаха».[11]
Побольше поминайте Аллаха, украшая свой пост! Обязательно уделяйте особое внимание намазу во время этого месяца! Прежде всего, это ваши обязательные намазы (фарды). Совершайте намазы от сердца ради Аллаха, чтобы это были не пустые намазы, когда человек входит в намаз и «улетают» его мысли неизвестно куда. Затем обратите внимание на совершение тех сунн (рауатиб), которые бывают до и после обязательных намазов. И, конечно, это ночные намазы (тарауих): совершайте их в коллективе (джама'ате), не пренебрегайте ими. Не стоит говорить: «Потом, когда настанут последние десять дней, тогда и буду совершать». Нет, совершайте с самого первого дня.
И вообще, постарайтесь в этот месяц составить для себя такую программу, чтобы охватить все виды поклонения, которые есть во время месяца Рамадан: и пост, и зикр, и просьбы о прощении к Аллаху (истигфар), и мольбы (ду'а) к Аллаху (потому что это месяц ду'а), и чтение Корана (поскольку это месяц Корана). Поставьте себе в программу каждодневное чтение Корана, особое благочестивое отношение к родителям (в этот месяц особое), кормление постящихся, бедняков, раздачу милостыни (садака). Пусть ваше поклонение в этот месяц будет обширным.
Особо обратите внимание, о рабы Аллаха, чтобы ваш пост не был испорчен какими-то греховными словами или делами, каким-то невежественным поведением, потому что цель поста… А в чём цель поста? Вы думаете, что цель поста — это просто не есть и не пить? Аллах сказал:
﴾يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُون﴿َ
«Предписан вам пост, как был предписан он тем, кто был
до вас, может быть, вы станете богобоязненными».[12]
Цель поста не в том, чтобы просто не кушать и не пить, а в том, чтобы обрести и укрепить эту богобоязненность, проявить её. Ведь мы с вами отказываемся от этих плотских желаний, страстей ради Аллаха на это время для того, чтобы возвыситься духовно, дабы наше сердце воспарило к небесам, чтобы оно устремилось ввысь, приобрести чистоту и поминать Аллаха, уподобляясь ангелам Аллаха. А как это может сочетаться с невежественным поведением? Постится, и при этом он ругается, произносит какие-то скверные слова, ведёт себя невежественно, кричит, занимается сплетнями или злословием. А Пророк ﷺ сказал:
«Кто не оставляет (во время поста) греховные разговоры и греховные деяния, то Аллах не нуждается в том, чтобы он отказывался от еды и питья».[13]
Аллах не нуждается в твоём голоде и в твоей жажде, если при этом ты грешишь.
Поэтому, о рабы Аллаха, необходимо вступить в этот месяц уже подготовленным. Подготовка к Рамадану не представляет собой закупку особенных продуктов, расспрашивание специальных рецептов блюд для Рамадана, разрабатывание программы, у кого и в какой день собираемся, организация каких-то особенных застолий, развлечения и увеселения. Нет, это не подготовка верующих к Рамадану, как думают некоторые. Подготовка правдивых верующих к Рамадану состоит в том, что они готовят свои сердца, чтобы решительно с первой минуты, как вошёл этот месяц, сразу начать особо приближаться к Аллаху и устремляться к Нему.
Мы просим у Аллаха посредством Его прекраснейших Имён, чтобы Он позволил нам с вами дожить до этого месяца и провести его в самом лучшем поклонении и служении нашему Создателю. И, помните, что вы созданы для поклонения Аллаху, Он создал вас для этого.
Не будет ваше поклонение истинным поклонением, если у вас не будет терпения, поскольку терпение (сабр) подобна голове для веры (имана). Как нам известно, терпение имеет три вида:
- Терпение в исполнении того, что повелел Аллах.
- Терпение в отношении отказа от того, что запретил Аллах.
- Терпение в отношении того, что предопределил Аллах.
Пост в Рамадан заключает в себе все три вида терпения. Ты выполняешь то, что приказал Аллах в этот месяц? Да. Ты отказываешься от запретного? Да, более того, ты ещё должен отказаться от того, что в обычное время бывает дозволенным. Ты должен терпеть жажду и голод? Да, особенно, если это длинные летние дни. Да, поэтому все три вида терпения. Знаете ли вы, как Пророк ﷺ назвал месяц Рамадан? Он ﷺ назвал его месяцем терпения (шахру с-сабр). Это школа терпения. Давайте прежде всего призовём самих себя к терпению, а потом наших домочадцев, наших жён, наших детей призовём терпеливо провести этот месяц в поклонении. Даже маленькие дети сподвижников постились в этот месяц, отвлекали их какими-то игрушками, приучая таким образом к тому, чтобы терпеливо провести этот месяц в поклонении Аллаху и в посте. Поэтому и полагается за пост такая неисчислимая награда, поскольку это месяц поста, месяц терпения, а Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
﴾إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَاب﴿ٍ
«Терпеливым будет дана их награда без счёта».[14]
- Сура «Аль-Бакара», 185 аят ↑
- Насаи (2106) и Ахмад (7148), шейх аль-Альбани назвал его достоверным ↑
- Тирмизи (682) и ибн Маджах (1642), шейх аль-Альбани назвал его достоверным ↑
- Тирмизи 3545, шейх аль-Альбани назвал его достоверным ↑
- Тирмизи 2329 и Ахмад 4/188, шейх аль-Альбани назвал его достоверным ↑
- Бухари 38, Муслим 760 ↑
- Бухари 37, Муслим 759 ↑
- Бухари 1894 и 1904, Муслим 1151 ↑
- Бухари 5927, Муслим 1151 ↑
- Бухари 2840, Муслим 1153 ↑
- Ахмад 15553, Табарани в «ад-Ду'а» (1887) ↑
- Сура «Аль-Бакара», 183 аят ↑
- Бухари 1903 ↑
- Сура «Аз-Зумар», 10 аят ↑
