Ваджиб (араб. واجب) — исполнение конкретного
религиозного предписания
Мушрик (араб. مشرك) — человек, поклоняющийся кому-либо
или чему-либо помимо Бога Единого
Шейх Ибн аль-Усаймин (да помилует его Аллах) указал на превосходство джихада, на его высокую степень в Исламе, его цель: принадлежность религии и поклонение целиком одному лишь Всевышнему Аллаху (пречист Он и возвышен). Ему был задан вопрос по поводу готовности сегодняшнего исламского общества к джихаду: обязательно ли сражаться сейчас при отсутствии сил, подготовки, снаряжения? Он ответил: «И не обязательно, и нельзя, (то есть, во-первых, не является ваджибом, во-вторых, «нельзя»), потому что мы не готовы к этому. Аллах (пречист Он и возвышен) не предписал своему Посланнику (да благословит Аллах его и приветствует) в Мекке сражаться с мушриками, разрешив заключить с ними худайбийский мирный договор», текст которого внешне может показаться унизительным и выглядеть, как поражение мусульман».
Так, Умар ибн Аль — Хаттаб спросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
— О, посланник Аллаха, разве мы не на истине, а они — на лжи?
— Да — ответил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
— Почему же мы тогда допускаем такое унижение нашей религии? (то есть даже Умар подумал, что это унижение и поражение для религии).
— Я — Посланник Аллаха, я не ослушаюсь Его, а Он — мой помощник.
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) лучше знает и лучше понимает, чем Умар — говорит шейх Ибн аль-Усаймин, — ведь Аллах (пречист Он и возвышен) разрешил это ему»
И дальше шейх продолжает: «Важно: обязательно мусульманам совершение джихада для того, чтобы слово Аллаха (пречист Он и возвышен) было превыше других слов, и вся религия принадлежала Аллаху. Но сейчас в руках мусульман нет того, при помощи чего они смогут совершать даже защитный джихад (мудафаа), не говоря уже о нападательном джихаде. Сейчас – это невозможно. До тех пор, пока Всевышний Аллах (пречист Он и возвышен), не приведет сознательную умму, то есть умму с высоким уровнем имана, которая будет готова по уровню имана и по своему духовному состоянию, а потом уже и по силе своего вооружения к джихаду. Мы же в таком положении не можем совершать джихад».
Это слова шейха Ибн аль-Усаймина (да помилует его Аллах), встреча месяца сафар, тысяча триста четырнадцатого года, встречи по четвергам, встреча тридцать третья.
