🖊 Не просто желательно, а очень желательно подметать, очищать мечеть, потому что есть известные хадисы по этому поводу. Что касается Шейха Ибн Усеймина, то он говорит, что эта глава посвящена вопросу обязательности смывать мочу и всякую другую наджасу в мечети, потому что очищение мечети является обязательным.
Аллах (пречист Он и возвышен), обращаясь к Ибрахиму (мир ему), говорит в Коране:
طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ
«...Очисти Дом Мой для тех, кто совершает тауаф, для тех, которые совершают там намаз и совершают поясные и земные поклоны».
Коран, сура Аль-Бакара (Корова), 2:125
Мечеть надо очищать от всякой скверны, так как это место поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен), поэтому очищается оно от мочи и даже от всякой грязи, которая не является наджасой. Не всякий мусор является наджасой, например: палочки, бумажки, соринки и т.д. А что касается наджасы, то не просто следует, а обязательно (уаджиб) очищать.
На важность этого нам указывает оказанное Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) почтение чернокожей, никому не известной женщине, которая подметала мечеть. Она умерла, и о её смерти не сообщили Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). А когда он узнал, то расстроился, что ему не сообщили, и пошёл к её могиле, чтобы совершить погребальный намаз со сподвижниками.
Это указывает на великое достоинство такой вещи, как убирка в мечети. Некоторые люди, когда на них возлагают уборку в мечети, кривят лица. Однако это честь и достойное деяние.
Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «Сахих Муслима»
