О рабы Аллаха, Всевышний Аллах в Коране рассказывает нам о том, что сказал Муса Всевышнему Аллаху:
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى
«И поспешил я к Тебе, о Господь мой, чтобы Ты был доволен»
Коран, сура «Та Ха», 20:84
И отсюда ученые делают важный вывод: если человек спешит исполнять приказы Аллаха и спешит к поклонению Аллаху, то это признак довольства Аллаха и причина для того, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) был доволен этим человеком. Когда человек спешит и совершает намаз в начале его времени и не откладывает его на потом без уважительных причин. Или у человека есть долг в какие-то дни, которые он не продержал в Рамадан, и он спешит побыстрее восполнить эти пропущенные дни.
А я хочу поговорить сегодня о поклонении, которым многие пренебрегают и откладывают – это аль-Хадж. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
تَعَجَّلُوا إِلَى الحَجِّ ، فَإِنَّ أحَدَكُمْ لَا يَدْرِي ما يَعْرِضُ لَهُ
«Спешите совершить Хадж (обязательный Хадж), потому что никто из вас не знает, что с ним случится» Ахмад, 2869; Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих аль-Джами» 2957
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
«Для Аллаха (ради Аллаха) на людях лежит обязанность совершить Хадж к Дому (Ка’абе) для тех, кто имеет для этого возможность»
Коран, сура «Аль-Имран», 3:97
«مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا» – «хоть какая-то возможность»
Посмотрите, кто знает арабский язык, «سَبِيلًا» (сабиля) – это слово в неопределенной форме, в контексте условия (шарта) для того, чтобы указать на то, что, если у человека появилась любая малейшая возможность совершить Хадж, то он обязан совершить Хадж, не откладывая его.
Сколько хадисов, которые указывают на обязательность Хаджа и на то, что Хадж – это из столпов и опор Ислама, на которых зиждется эта религия. Мусульмане все единодушны (иджма'), что Хадж – это обязательная вещь для человека, у которого есть возможность. Человек, который достиг совершеннолетия и находится в здравом рассудке (мукялляф), если у него есть возможность, то он обязан один раз в жизни совершить Хадж.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорит:
خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَحُجُّوا
«Обратился к нам Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с проповедью (хутбой) и сказал: «О люди, Аллах вменил вам в обязанность совершение Хаджа, так совершайте же Хадж!»
فَقَالَ رَجُلٌ: أَكَلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ:
И один человек сказал: «Каждый год, о Посланник Аллаха?» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) не ответил, пока он трижды не задал свой вопрос. Потом он сказал:
لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ
«Если я скажу: «Да», — станет обязательным, и вы тогда не сможете (то есть зачем вы задаете такие вопросы)» Муслим, 3257
Отсюда вывод, что человек обязан совершить Хадж один раз в жизни. После этого, если он совершит Хадж, это для него награда и благое деяние.
Если человек отрицает обязательность Хаджа, то это неверующий, он вообще не мусульманин. А если он признает обязательность Хаджа, но пренебрегает Хаджем, то он находится в великой опасности, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) в этом аяте, который мы с вами начали читать, дальше говорит и заключает словами:
وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَـٰلَمِینَ
«А кто проявит неверие, то Аллах не нуждается в мирах»
Коран, сура «Аль-Имран», 3:97
Посмотрите, какая угроза от Аллаха (пречист Он и возвышен) для человека, который не совершает Хадж.
«А кто проявит неверие…» Аллах (пречист Он и возвышен) угрожает неверием (куфром) человеку, который не совершает Хадж, а потом говорит, усиливая эту угрозу:
«فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ ٱلۡعَـٰلَمِینَ» – «Поистине, Аллах не нуждается в мирах». Если Аллах (пречист Он и возвышен) говорит, что не нуждается в таком человеке, то это угроза от Аллаха. Это указание на то, что Аллах ненавидит и разгневан на такого человека и отворачивается от такого человека. И Аллах (пречист Он и возвышен) не просто говорит, что не нуждается в нем, а Он говорит: «…не нуждается в мирах». Вообще ни в ком: ни в Хадже этого человека и ни в чьем-либо Хадже Аллах (пречист Он и возвышен) не нуждается. Аллах (пречист Он и возвышен) так говорит, потому что если в мирах Он не нуждается, то в тебе и в твоем Хадже тем более не нуждается. Вот такая страшная угроза от Аллаха (пречист Он и возвышен) для человека, который отставляет без уважительных причин эту обязанность.
Если ты мусульманин и верующий, имеешь возможность, и ты знаешь, что это столп и опора религии, как ты можешь так пренебрегать? Как тебе позволяет твой иман оставлять это поклонение? Как ты можешь скупиться на свое имущество для выполнения этого обязательного предписания Аллаха (пречист Он и возвышен)? Сколько денег ты тратишь на разные-разные вещи, на разные мирские блага? А на это ты скупишься?! Или ты себя и свое здоровье жалеешь: «Я не поеду, там можно заболеть, там будет тяжело»? Ты бегаешь за мирскими жалкими кусками этого мира, не щадишь свое здоровье и своих сил, а когда речь идет о выполнении обязанности, которую возложил на тебя Аллах (пречист Он и возвышен), ты почему-то вспоминаешь о том, что будет тяжело для твоего тела. Или человеку тяжело, и он говорит: «Ну, это тяжело». Как тяжело, если всего лишь один раз в жизни Аллах (пречист Он и возвышен) предписал тебе это совершить? Или когда человек откладывает на потом, то откуда ты знаешь, потом сможешь или нет? Даже на следующий год ты сможешь совершить Хадж или нет? Поэтому, о человек, который имеет возможность совершить Хадж, но не делает это, знай, что у твоей религии одной опоры нет, то есть твоя религия ущербная. Всего пять опор и одной из этих опор в твоем здании нет и как ты собираешься встретиться с Аллахом (пречист Он и возвышен)?
‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал такие слова:
مَنْ أطَاقَ الْحَجَّ فَلَمْ يَحجَّ فَسَوَاءٌ عَلَيْهِ مَاتَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
«Тому, кто имел возможность совершить Хадж, но не сделал это, уже все равно, кем он умрет, иудеем или христианином» Хафиз Ибн Касир назвал иснад достоверным. См. “Тафсир Ибн Касир” 2/97
И сказал ‘Умар ибн аль-Хаттаб: «Я хочу специально людей отправить во все уголки исламского государства, чтобы они собрали джизью с тех людей, которые имеют возможность совершить Хадж, но не делают этого, потому что они не мусульмане».
Са'ид ибну Джубейр (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «Если у меня умрет сосед, который, имея возможность совершить Хадж, не сделал этого, я не буду совершать за него погребальный намаз»
В эти благодатные дни, миллионы-миллионы людей мусульман со всех концов земли, с запада и с востока, готовятся и устремляются к древнему Дому (Байт аль-'Атикъ) – к Ка’абе. Устремляются в Мекку для того, чтобы выполнить обязанность, которую возложил на них Аллах (пречист Он и возвышен), отвечая призыву Аллаха (пречист Он и возвышен). Аллах приказал нам, и Аллах призвал нас посетить Его Дом, и совершить Хадж, сказать:
لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ،لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ
/Ляббай-Ка Ллаhумма ляббай-К, ляббай-Ка Ллаhумма ляббай-К/
«О Аллах, я отвечаю на Твой призыв, о Аллах, я отвечаю на Твой призыв»
О рабы Аллаха, есть хадис, который в сердца многих внесет спокойствие, потому что многие сердца тревожатся и переживают. Они говорят: «Ну, если я потрачу такие деньги сейчас на Хадж, то значит уменьшится мое имущество и я обеднею». А посмотрите, что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ، وَالذَّهَبِ، وَالفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ المَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلَّا الجَنَّةُ
«Совершайте друг за другом Хадж и ‘Умру (то есть много), потому что они устраняют грехи и бедность так же, как устраняют кузнечные меха из железа шлаки, и из золота шлаки, и из серебра шлаки. И нет другой награды за Хадж, кроме Рая» ат-Тирмизи, 810; ан- Насаи, 2631; Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих ан- Насаи», 2630
То есть, посмотрите, какая награда от Аллаха (пречист Он и возвышен). Если ты думаешь, что ты сейчас потратишь тысячи и ты обеднеешь, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит другое. Наоборот Аллах (пречист Он и возвышен) тебе заменит и даст тебе больше и больше в разы. Ты боишься бедности? Ты на самом деле бедный, если ты не тратишь на Хадж, потому что ты лишил себя возможности совершить деяние, угодное Аллаху (пречист Он и возвышен).
Ты не идешь к Ка’абе, а ты знаешь, что никуда нельзя ходить для поклонения, кроме трех мечетей, и самая главная из них — это Масджид аль-Харам. Ты знаешь, что один намаз, совершенный в Масджид аль-Харам в сто тысяч раз лучше, чем сто тысяч намазов, совершенных в других местах. Ты знаешь, что человек, который входит туда, он в безопасности. Ты знаешь, что Аллах (пречист Он и возвышен) сказал про Ка’абу? Он сказал:
وَطَهِّرْ بَيْتِىَ لِلطَّآئِفِينَ
«Очисти Дом Мой для тех, кто совершает таваф»
Коран, сура «Аль-Хадж», 22:26
Аллах (пречист Он и возвышен) отнес этот Дом – Ка’абу, к Себе. Этого уже достаточно как указание на почетность и почтенность этого Дома и его величие, если Аллах (пречист Он и возвышен) отнес это к Себе. И Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ
«Мы сделали Ка’абу таким местом, куда люди возвращаются все время»
Коран, сура «Аль-Бакара», 2:125
Нельзя пресытиться посещением Мекки, нельзя пресытиться посещением Ка’абы. Чем больше ты посещаешь Ка’абу, тем больше ты скучаешь по Мекке и по Ка’абе.
О рабы Аллаха, совершайте Хадж! Много пользы в Хадже, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал 'Амру бнуль 'Асу:
أمَا عَلِمْتَ أنَّ الإسْلامَ يَهْدِمُ ما كانَ قَبْلَهُ؟ وأنَّ الهِجْرَةَ تَهْدِمُ ما كانَ قَبْلَها؟ وأنَّ الحَجَّ يَهْدِمُ ما كانَ قَبْلَهُ؟
«Разве ты не знаешь, о Амр, что Ислам стирает все, что было до него из грехов? И что переселение (хиджра) стирает все, что было до нее из грехов? И что Хадж стирает все, что было до него совершено из грехов? Ты не хочешь вернуться домой, как в тот день, когда тебя родила мать, без грехов?» Муслим (121)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَنْ حَجَّ، فلَمْ يَرْفُثْ، وَلم يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمَ وَلَدْتُهُ أُمُّهُ
«Тот, кто совершит Хадж к Дому (Ка’абе) и не будет там произносить скверные слова, совершать скверные поступки, вернется таким, каким он был в день, когда родила его мать» аль-Бухари (1521) и Муслим (1350)
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ‘Аише (да будет доволен ею Всевышний Аллах) про Хадж, что это
أَفْضَلَ الْجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ
«Лучший их джихадов, благочестивый Хадж» (Хадж мабрур)» аль-Бухари (1520)
И сказал, что для него нет иной награды, кроме Рая, о рабы Аллаха.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الحاجُّ ، والمعتمِرُ ، وفْدُ اللهِ دعاهم فأجابوهٌ ، وسألُوهُ فأعطاهم
«Совершающие хадж и ‘умру являются делегацией к Аллаху. Он призвал их и они ответили Ему. Они просили Его и Он даровал им» Ибн Маджа (2893), Ибн Хиббан (4613) и ат-Табарани (13556)
Вы будете делегацией (гостями), пришедшими к Аллаху (пречист Он и возвышен). Что попросите, Аллах (пречист Он и возвышен) даст. Помолитесь, Аллах (пречист Он и возвышен) ответит. Попросите прощения, Аллах (пречист Он и возвышен) простит и поможет вам выполнить эти обряды. Не бойтесь, уповайте на Аллаха (пречист Он и возвышен) и отправляйтесь в Хадж.
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) для тех, кто уже совершил Хадж и ‘Умру:
إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : إنَّ عبدًا أصحَحتُ لهُ جسمَهُ ، ووسَّعتُ عليهِ في مَعيشتِهِ ، تمضي عليهِ خمسةُ أعوامٍ لا يَفِدُ إليَّ لمَحرومٌ
Всевышний Аллах сказал: «Мой раб, Я дал ему здоровье (телесное), и ему дал достаток (богатства), и проходит пять лет, а он не приходит ко Мне (для совершения Хаджа или ‘Умры) – такой раб лишенный» Абу Я'ля (1031), Ибн Хиббан (960); Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным в «Сахих аль-Джами'» (1909)
И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он сделал нас из тех:
يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
«Которые слушают какие-то слова и следуют за тем, что лучше»
Коран, сура «Аз-Зумар», 39:18
Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) облегчит для нас с вами, чтобы у нас в сердце появилось намерение, и потом облегчит для нас совершение Хаджа к Запретному Дому Аллаха.
السلام عليكم
وَعَلَيْكُمُ ٱلسَّلَامُ وَرَحْمَةُ ٱللَّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ