Женщина может самостоятельно спрашивать фетву, если рядом кто-то из её махрамов


Следующий вывод из этого хадиса — хадис указывает на то, что женщины-сподвижницы, женщины из числа ансаров спрашивали про свою религию, задавали вопросы, касающиеся религии, и получали религиозное знание (фикъх), даже если эти вопросы были связаны с чем-то, чего стесняются, то есть такими вещами, спрашивать о которых обычно стесняются, но это не мешало женщинам-ансарам получать знания и обретать понимание в религии.
Следующий вывод из этого хадиса — что женщина может спрашивать, задавать религиозный вопрос (фетву), хотя при этом возле неё присутствует кто-то из её махрамов. И если этот махрам возле неё есть, это не значит, что непременно он должен спросить за неё, вопрос задать за неё. То есть она сама может задать вопрос, спросить фетву, даже если есть кто-то из махрамов, из её родственников.

Прослушать лекцию полностью

Список уроков по «Книге о менструации». Разъяснение «Сахих Муслима»

Поделиться:
error: Content is protected !!