══❁❁══
📜 Передают со слов ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) установил закят аль-фитр (закят разговения) после Рамадана как обязанность на людях в виде одного са’ фиников или одного са’ ячменя. Возложил эту обязанность на каждого свободного или раба, на каждого человека из мужского пола и женского пола из мусульман.
🌱 Выводы:
- обязательность закята аль-фитр;
- закят аль-фитр выплачивается в виде одного са’ (1 са’ = 4 мудда);
- садакъа аль-фитр является обязательным с каждого мусульманина;
- хадис устанавливает количество (микъдар) того, сколько дается закят аль-фитр в виде са’ еды;
- закят аль-фитр выдается не иначе, как во время фитра, т.е. когда уже закончился Рамадан;
- закят аль-фитр – обязанность, которая возложена на мусульман и берется с мусульман;
- закят аль-фитр выдает глава семьи — хозяин дома.
🌱 Вывод имама ан-Науауи: обязательным является при садакъа аль-фитр выдавать за каждую душу один са’, и в этом вопросе есть единогласное мнение (иджма), кроме пшеницы и изюма.
══❁❁══
📜 Передается от ибн ‘Умара, что он сказал: «Установил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в качестве обязанности выдачу закята аль-фитр в виде одного са’ фиников или ячменя. Возложил эту обязанность на каждого раба и свободного, на каждого малого и взрослого».
══❁❁══
📜 Передают от ибн ‘Умара, что он сказал: «Установил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в качестве обязанности милостыню Рамадана. Установил ее как обязанность на каждого свободного и раба, мужчину и женщину в виде са’ фиников или са’ ячменя». И сказал (ибн Умар): «Потом люди прировняли к этому половину са’ пшеницы».
══❁❁══
📜 Передается, что Абдуллах ибн ‘Умар сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал выдавать закят аль-фитр — один са’ фиников или один са’ ячменя». Сказал ибн ‘Умар: «А люди затем сделали равным ему два мудда пшеницы».
══❁❁══
📜 Передается от Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) установил закят аль-фитр по истечении Рамадана как обязанность на каждую душу из мусульман: на свободного и раба, на мужчину и женщину, на малого и взрослого в виде са’ фиников или в виде са’ ячменя.
🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:
1) указание на обязательность закята аль-фитр;
2) в хадисе разъяснение того, в каком количестве выдается садакъа аль-фитр;
3) на каждом мусульманине лежит обязанность выдачи садакъа аль-фитр.
══❁❁══
📜 От Ияда ибн Абдуллаха ибн Са’да ибн Аби Сарха передается, что он слышал, что Абу Саид аль-Худри говорил: «Мы выдавали закят аль-фитр в виде одного са’ таам* (طَعَامٍ), или одного са’ ячменя, или одного са’ фиников, или одного са’ сушеного кислого молока (акъит), или одного са’ изюма».
*таам (طَعَامٍ) – пшеница, еда
🌱 Вывод: в виде акъита (сушеного кислого молока) можно выдавать садакъа аль-фитр.
══❁❁══
📜 Передается от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Мы выдавали, когда среди нас был Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), закят аль-фитр за каждого малого и взрослого, свободного и раба в виде одного са’ таама (пшеницы, еды), или одного са’ акъита (сушеного кислого молока), или одного са’ ячменя, или одного са’ фиников, или одного са’ изюма. И так мы продолжали выдавать в таком виде, пока не прибыл к нам Муауия ибн Абу Суфьян для совершения хаджа или умры. И он обратился к людям с речью, стоя на мимбаре, и среди тех вещей, которые он сказал людям, были слова: «Я считаю, что два мудда шамской пшеницы (самра سَمْرَاءِ) равняется одному са’ фиников». И люди взялись за это мнение». Сказал Абу Саид: «Что касается меня, то я продолжаю выдавать так, как выдавал раньше, и буду так делать всегда, пока я жив».
══❁❁══
📜 Сообщается от Ияда ибн Абдуллаха ибн Са’да ибн Аби Сарха, что он слышал, что Абу Саид аль-Худри говорил: «Мы выдавали закят аль-фитр в то время, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был среди нас, с каждого малого и взрослого, свободного и раба в виде трех вещей: либо это са’ фиников, или са’ сушеного кислого молока (акъит), или са’ ячменя. И таким образом мы выдавали, пока не было времени Муауии, и он посчитал, что два мудда пшеницы равняется одному са’ фиников». Сказал Абу Саид: «Что касается меня, то я продолжаю выдавать таким образом (каким выдавал во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)».
🌱 Вывод: указание на то, что хозяин выдает за раба, а не сам раб.
══❁❁══
📜 Передается от Абу Саида аль-Худри, что он сказал: «Мы выдавали закят аль-фитр в виде трех вещей — это сушеное кислое молоко (акъит), финики и ячмень».
══❁❁══
📜 Передают со слов Абу Саида аль-Худри, что когда Муауия сделал половину са’ пшеницы равной одному са’ фиников, Абу Саид высказал порицание и сказал: «Я не буду выдавать, как садакъа аль-фитр, что-то, кроме того, что выдавал во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): один са’ фиников, или один са’ изюма, или один са’ ячменя, или один са’ сушеного кислого молока (акъит)».
5. Глава, в которой упоминается приказ выдавать закят аль-фитр до праздничного намаза.
══❁❁══
📜 Передается со слов ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал выдавать закят аль-фитр до того, как люди выйдут к намазу.
══❁❁══
📜 Передается от Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал выдавать закят аль-фитр до выхода людей на намаз.
