И, клянусь Аллахом (пречист Он и возвышен) истину говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), бывает человек, как нам видится внешне, остаётся совсем немного для того, чтобы он вошёл в Ад, а Аллах (пречист Он и возвышен) покрывает Своей Милостью этого человека и наставляет этого человека.
Шейх наш (да хранит его Аллах) рассказывал про некоего человека из знакомых, который не совершал намаз, не постился, ещё даже посмеивался над религиозными людьми, но Аллах (пречист Он и возвышен) пожелал наставить его. «И буквально за месяц до смерти, — говорит шейх, — обнаружили его в мечети вдруг. Этот человек в мечети. Мы были ошарашены, мы были поражены. Что он делает в мечети? Мы удивились. И он не просто был в мечети. Он был очень прилежен в отношении намазов, он посещал все намазы, совершал намазы прекрасным образом, приходил на утренний намаз (фаджр). Ещё дни были какие-то особые дни, как например дни Рамадана, какие-то дни почтенные у Аллаха (пречист Он и возвышен). Этот человек и совершал намаз, и постился, и совершал всякие виды поклонения. Мы удивлялись и удивлялись. Оказывается, Аллах (пречист Он и возвышен) для этого человека предуготовил вот такой благой конец, вот такое великое благо в конце его жизни».
И я тоже был свидетелем, что человек был соседом долгое время, ничего общего с религией не имел вообще. Просто мы даже не знали, что он считает себя мусульманином, думали, что вообще немусульманин, думали, что из неверующих. Человек, который проводил свою жизнь всю в музыке, в пьянстве, во всех грехах, какие можно себе представить. И вдруг человек исправляется. Вдруг человек приходит, вдруг человек просить научить его намазу. Вдруг человек начинает прилежно посещать все намазы лучше, чем другие, чем другие братья: приходит раньше другихдругих. Утренний намаз, темно — он уже стоит возле мечети, возле молельни (мусъалли). Кардинальным образом поменялся человек. И оказывается, жить осталось ему совсем немного. Заболел очень сильно. Потом он уже стал приходить со стульчиком, потому что сидел на стульчике, совершал намаз. И вскоре он умер. И удивились люди, в т. ч. немусульмане, в т. ч. там жили христиане. Они сказали: «Посмотри как, если Всевышний пожелает, как перед смертью он очистился, как приблизился».
Какие мы с вами выводы делаем? Общие выводы из этого, что человек не имеет права обольщаться своим деянием, быть довольным своими деяниями. В то же время не можем выносить суждение о ком-то, что у него будет плохой конец. В то же время не можем кого-то хвалить за его деяния, когда эта похвала связана с чем-то сокровенным. Говорить: «Значит, он великий праведник, значит, он войдёт в Рай и т. д.». Потому что мы не знаем, какой будет конец человека. О деяниях судят по их окончании.
