Хорошее намерение не превращает скверное, порочное деяние в праведное деяние.
▶️Приведем пример: какой-то человек видит, что мало в стране мусульман, и думает: «Я хочу искренне, чтобы было много мусульман. Вот такое намерение у меня искреннее. А почему бы не заняться прелюбодеянием с женщинами, чтобы побольше родили детей и было больше мусульман?»
Как думаете? Можно сделать это? Он же хочет побольше мусульман. Нельзя!
Точно так же и здесь. Человек хочет уничтожить врагов, но убивает себя. Этого делать нельзя, его деяние несостоятельно, порочно и грешно.
▶️Или другой пример: человек видит какую-то девушку на улице, начинает на неё смотреть и говорит: «СубханаЛлах (пречист Аллах)! Я сейчас размышляю о величии Аллаха, о сотворении, о том, как Аллах сотворил все прекрасное. Посмотрите на эту красоту, как Аллах создал такую красоту!»
Может быть, намерение у него действительно хорошее: хочет размышлять о сотворенном Аллахом (пречист Он и возвышен), о величии Аллаха (пречист Он и возвышен). Но в любом случае деяние его порочное, грешное.
☑️ Более того, Шейхуль-Ислям ибн Таймия (да смилостивится над ним Аллах) указывает на то, что человек, делающий подобные вещи с таким объяснением, становится неверующим. Почему? Потому что он объявляет прегрешение богоугодным деянием.
