О рабы Аллаха, как мы уже сказали, в наше время повсеместно распространяется такая беда, как празднование языческих праздников — праздников, которые не установлены Аллахом, которыми Он недоволен, из-за которых Он гневается и за которые Он отмщает. Многие мусульмане, удивительно, не придают этому значения. Они не гнушаются даже участвовать в этих праздниках, помогать в проведении этих праздников, обмениваются подарками, обмениваются поздравлениями, не понимая, что, делая это, они одобряют неверие в Аллаха (пречист Он и возвышен), и одобряют обряды, которые ненавистны их Создателю. Мусульманин не имеет право вот так легковесно относиться к этим вещам. О рабы Аллаха, всякий человек, который верит в Аллаха, который почитает Его религию, он обязан избегать участия в идолопоклоннических празднествах, обязан избегать оказания помощи в их проведении, в продаже людям или в сдаче в аренду им чего-то, что является атрибутом этого праздника.
Вот ты мусульманин, раз ты мусульманин, значит ты должен быть милосердным к людям, ты должен быть милостивым к людям. А какое же это милосердие, если ты видишь, как люди находятся в опасном заблуждении, скитаются в заблуждении, и одобряешь их действия, не предостерегаешь, не желаешь им наставления на прямую дорогу. Нет. Будь милосердным к людям, добрым к людям, желай им прямого пути и восхваляй Аллаха (пречист Он и возвышен), что Он наставил тебя на прямой путь.
Все сподвижники, о рабы Аллаха, все сподвижники Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), все имамы прямого пути, все ученые Ислама единодушны (иджма'а) в порицании недопустимости каких-то праздников, которые не установлены Аллахом через Своего Посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует).
В Медине проживало несколько иудейских общин. Ни один из сподвижников никогда не участвовал ни в одном из их празднеств, не помогал им в праздновании этих празднеств, не дарил им подарки на эти дни, не делал поздравления по этому поводу. А когда расширились мусульманские земли, когда мусульмане открыли Шам, открыли Египет, там проживало очень много немусульман: христиан и других немусульман, — и не передано ни одного сообщения, чтобы кто-то из сподвижников или кто-то из табиинов (следующее поколение за сподвижниками) принял какое-то участие в праздновании немусульманских праздников.
Аллах (пречист Он и возвышен) в суре «аль-Фуркан» описывает качество верующих людей. И знаете, какое одно из их качеств упоминает Аллах (пречист Он и возвышен)?
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ
📖 «Верующие — это те, которые не участвуют во лжи».
(Коран, сура «Различение», 25: 72)
Верующие не участвуют во лжи, в том числе и в различных праздниках многобожия.
Аллах (пречист Он и возвышен) запретил нам уподобляться людям Писания (христианам и иудеям).
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ
📖 «Не уподобляйтесь тем, которым дано Писание до вас»
(Коран, сура «Железо», 57: 16).
📜 А Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم
«Кто уподобляется какому-то народу, тот сам из них». [Абу Дауд. Ас-Сунан, хадис № 4031; шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса в «Иръуа-у-ль-галиль» (Т. 5. С. 109)].
Аллаху Акбар! Все четыре имама известных мазхабов, все другие факихи на этом, и передается иджма'а сподвижников об этом, что обязательно нужно остерегаться празднеств, которые не установлены Пророком (да благословит его Аллах и приветствует).
У некоторых людей вызывает удивление эта строгость.
✔ Они говорят: «Ну это же не что-то страшное. Ну что здесь такого, зачем вы проявляете такую строгость, жесткость в таких вопросах?»
Вот так могут говорить только невежественные люди, которые ничего не понимают в религии. Но люди, которые понимают религию Аллаха (пречист Он и возвышен), знают, что невозможно сохранить религию, невозможно, чтобы она осталась в ее первозданном состоянии, чистом состоянии, в каком она снизошла от Аллаха (пречист Он и возвышен), не преграждая путь всяким новшествам, всяким посторонним обрядам, нововведениям. Религия должна оставаться чистой, чтобы в нее не примешивались чуждые примеси, не должно входить в нее ничего из того, что к ней не относится, и ничего нельзя удалять из нее из того, что в ней есть.
Мы же разъяснили вам до этого, как языческие обряды Древнего Рима и Древней Греции были внесены в христианство, как церковники стали добавлять новшества в угоду людям, в результате чего их религия из-за этого уподобления язычникам и прочим отдалилась от того, с чем пришел Иисус (мир ему и его родительнице), так что практически ничего не осталось от его учения.
✔«Хорошо, почему вы запрещаете поздравлять с этими праздниками?», — говорят они.
Невежды возражают, почему мы запрещаем поздравлять. Мы скажем им: «А вы считаете, что это проявление добра и толерантности? Это добро — поздравлять людей с заблуждениями? С обрядами, которые пришли на самом деле от сатаны, с празднествами, которыми недоволен Всевышний Аллах? Это добро? С чем вы поздравляете людей: с многобожием поздравляете их, с грехами поздравляете, с падением в пропасть?”
Это странные представления о добре и милосердии. И в моих словах нет никакой попытки расколоть общество.
✔ Если кто-то думает: «Он раскалывает общество».
Нет! Наоборот, это милосердие к моим соотечественникам и к окружающим. Если ты видишь, как кто-то идет по дороге и знаешь, что в конце этой дороги обрыв, пропасть, и сейчас он упадет в эту бездну. А он идет туда и при этом веселится, радуется. Что будет милосердием с твоей стороны, о раб Аллаха? Сказать: «Не буду мешать, пусть веселятся, зачем я буду портить радость людям, пусть идут, зачем буду раскалывать сплоченное общество, которое так радостно идет в бездну?!» Это будет милосердием? Или милосердием будет кричать им: «Стойте! Стойте, куда вы идете?»
Ты видишь, что люди идут по пути греха, по пути многобожия (ширка), язычества, идут к адской бездне, куда они падут на веки вечные и никогда оттуда не смогут выйти, и ты поздравляешь их с этим, радуешься вместе с ними, не хочешь портить их радость. Разве это искренность и разве это доброта, о рабы Аллаха?
✔«Не сейте раскол в обществе», — говорят они.
А разве не за попытку раскола общества устраивались гонения на Иисуса (мир ему), разве не за это были гонения, что он хочет расколоть общество? Не за это разве были гонения на Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует)?
Если ты хочешь добра людям, если ты зовешь людей к истине, то тебя не должна останавливать боязнь быть обвиненным в попытке раскола. Более того, если тебя в этом будут обвинять, если ты искренний человек, то это неизбежно. Нет защитника, кроме Аллаха.
Если ты увидишь, как кто-то простирается, делает поклон (суджуд) перед идолом, и мусульманин подойдет к нему и скажет: «Поздравляю тебя». Ты разве не возмутишься? Ты возмутишься и станешь упрекать этого мусульманина, почему он поздравляет с тем, что тот кланяется идолам. Почему тогда ты удивляешься, когда мы отказываемся поздравлять людей с явлением, возможно, гораздо более страшным, потому что это не один человек, не индивидуум сейчас поклонился идолу, а это целые массы людей впадают в многобожие, в грех, тонут в многобожии, взывают к Святому Николаю [примеч.: или к Санта Клаусу, или Деду Морозу], или верят в какие-то новогодние деревья, или загадывают новогодние желания, составляют, читают астрологические прогнозы, гороскопы на новый год. Сплошное язычество, многобожие, грехи… И это безумие охватывает целые массы людей, в том числе и мусульман. И оно же потом впитывается твоими детьми. Аллаху Акбар! А ты говоришь: «Что в этом плохого?»
Я тебе скажу, почему ты удивляешься. Просто когда люди кланяются идолу, и кто-то подходит к ним и поздравляет с этим, то такого ты никогда практически не увидишь. А вот это всё идолопоклонство, которое связано с новым годом, ты видишь с детства, ты просто привык к этому, поэтому ты уже этого не замечаешь. Поэтому арабы говорят:
كثرة المِساس تقلل الإحساس
«Частый контакт притупляет чувства». Когда мы часто видим грех, мы просто привыкаем к нему и потом уже не обращаем внимания.
Что может быть мерзостнее, что может несправедливее, чем многобожие (ширк)? Если кто-то убьет твоего отца или убьет твою мать, или убьет твоего ребенка, и потом этот день, когда он убил, он будет праздновать, радоваться, ты тоже будешь радоваться вместе с ним, поздравлять его, одобрять? Аллаху Акбар! А сейчас ты имеешь дело с ширком. Если ты будешь поздравлять человека в тот день, когда убил твоего отца, тебе поставят диагноз «сумасшедший».
Что с вами, мусульмане?! Неверие в Создателя, придание Ему сотоварища, поклонение кому-то, кроме Него, неверие в пророков — все эти преступления гораздо более чудовищные, чем даже убийства. Неужели до сих пор вы этого не понимаете, о те, которые говорят «ля иляха илля Ллах, Мухаммадан расулюЛлах»? Самая страшная несправедливость — это ширк. Всевышний Аллах говорит:
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
📖 «Поистине, многобожие — великая несправедливость».
(Коран, сура «Лукман», 31: 13)
А вы радуетесь этому! Происходит покушение на право вашего Создателя, а вы веселитесь и поздравляете друг друга. Люди заблудились, а вы вместе с ними хотите идти в пропасть вместо того, чтобы их предостеречь. И тот, кто спокойно и одобрительно смотрит на эти языческие обряды, и одним из явных обрядов являются вот эти празднества, тот не может почитать обряды Аллаха.
Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
📖 «А кто возвеличивает обряды Аллаха, то это из богобоязненности сердца».
(Коран, сура «Паломничество», 22: 32).
Поэтому если ты так легковесно смотришь на то, как попирается религия Аллаха, если ты доволен обрядами неверия, значит, ты не почитаешь обряды, которые установил Аллах (пречист Он и возвышен), значит, твои богобоязненность и твоя вера (иман) под сомнением.
И, о раб Аллаха, не обольщайся тем, что большинство людей в этом. Когда ты видишь, что все это делают, не обольщайся этим, потому что большинство людей в заблуждении. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
📖 «Если ты станешь повиноваться большинству тех, кто на земле, они собьют тебя с пути Аллаха. Они следуют лишь предположениям и только измышляют».
(Коран, сура «Скот», 6: 116)
Обитателей Ада больше, чем обитателей Рая. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
📖 «Я непременно заполню Геенну джиннами и людьми — всеми вместе!» (Коран, сура «Земной поклон», 32: 13).
И не смотри на то, что много заблудших. Каждый будет принимать страдания и ответствовать перед Аллахом поодиночке. Аллах сказал:
وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰدَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ
📖 «Вы явились к Нам одинокими, какими Мы сотворили вас в первый раз, и оставили позади себя то, чем Мы вас наделили». (Коран, сура «Скот», 6: 94) Из мирских благ, из родственников и из прочего — всё оставите позади себя. Всё останется на земле, ты один придешь к Аллаху ответствовать за себя, и никто тебе не поможет. Поэтому остерегайтесь, о верующие рабы Аллаха, любого участия во всех этих вакханалиях, потому что верующий не может быть доволен проявлением неверия и любым грехом.
Берегите себя, берегите свои семьи и особенно берегите своих детей, потому что дети — это такая категория, которая наиболее подвержена и уязвима перед любой пропагандой, перед любой идеологией, которая подвергается влиянию, подвергается обману.
Вспомните сами себя, вы, которые росли, может быть, в советское время, когда вы были маленькими, ведь вам же пытались исказить ваше представление о реальности, вам же внушали ложь, вам же пытались навязать какие-то искаженные понимания о смысле жизни, о счастье. Аллах (пречист Он и возвышен) смилостивился над вами, Он вас привел к Истинному пути, в то время как большинство человечества в заблуждении. И неужели вы позволите, чтобы и ваших детей с детства приучали к этой лжи, чтобы они росли бесполезными фантазерами, которые живут всякими нелепыми суевериями, разными фантазиями, что Дед мороз принесет подарок, «попроси у Деда мороза, у святого Николая», «елочку поставим — принесет удачу». Неужели вы позволите формировать у вашего потомства искаженные представления, искаженные восприятия реальности и смысла жизни, чтобы потом ваш ребенок в лучшем случае (это в лучшем случае!) в течение всей своей жизни, когда наступает 31 декабря, боролся с собой всё время, чтобы изгнать из своего сердца теплые чувства?! Люди впадают в такие теплые воспоминания о детстве, когда слышат звон колокольчиков или видят ёлочку, или слышат бой курантов, грохот салютов, и начинает человек бороться с этим. Вы хотите, чтобы это впиталось в сердце вашего ребенка? И это в лучшем случае, если он будет верующим и понимать, что это плохо, и будет каждый раз с этим бороться.
Защитите своих детей, защитите своих детей. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
📖 «Защитите себя и свое потомство от Адского огня».
(Коран, сура «Запрещение», 66: 6).
Если сейчас заложат в него неверные представления о жизни, реальности, то потом он будет нести их всю жизнь. Объясняйте ребенку, что истинная радость может быть только в служении Аллаху (пречист Он и возвышен) и в покорности Ему, что настоящее счастье — это счастье вечного мира, и что всё остальное — это тлен и это обман.
Некоторые говорят: «Но это же не религиозный праздник».
Как же это не религиозный праздник?! Это религиозный праздник! Лгут те, которые говорят, что это не религиозный праздник. Доказательство этому, и сознайтесь в этом, что человек, который отмечает Новый год, непременно испытывает к этому празднику, к этому дню какое-то особое чувство как к чему-то святому и дорогому. Он связывает с этим днем свои надежды, что может новый год принесет счастье. Более того, установлены строгие религиозные обряды. Как в религии, да. Новый год — обряд строгий, расписанный, неизменный. Там есть свои обязанности (фарзы), там есть свои желательные действия (мустахабы). Фарз — это елочка и еще что-то. Мустахаб у них — это домашний (семейный) праздник, поэтому следует провести его дома. В этот день чего-то там не подметать. Есть свои запреты (харамы) у них в этот день. Нужно загадать желание. Сколько там язычества! Одни эти гороскопы…год осла (!), год петуха, год козы, что произойдет в этот год! А вы говорите, что это не религиозный праздник. Это религиозный праздник! Это религия, но только не религия Аллаха. Это религия дьявола: сплошное нагромождение лжи, язычества, ширка, суеверий, греха. И кто верит в Аллаха и Судный День, кто следует за божьими пророками, тот не может иметь ничего общего с этим древним языческим праздником.
Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) упасет всех нас и наше потомство от многобожия во всех его проявлениях. И мы воззовем к Нашему Создателю с той просьбой, с той мольбой, с которой взывал к Нему праотец Мусы, Исы и Мухаммада — Ибрахим (мир им всем и благословение Аллаха). Он праотец Мусы, Исы и Мухаммада (мир им и благословение Аллаха). Его мольба:
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ
📖 «ОТДАЛИ МЕНЯ И ПОТОМСТВО МОЁ ОТ ТОГО, ЧТОБЫ МЫ ПОКЛОНЯЛИСЬ ИДОЛАМ».
(Коран, сура «Ибрахим», 14: 35)
ХУТБА «НОВЫЙ ГОД: ОТНОШЕНИЕ ИСЛАМА К НЕМУ»
Шейх Абу Яхья аль-Къирми, да сохранит его Аллах
═════════════════════════════════════════════════════════════════════════
Перевод хутбы на крымскотатарский
بسم الله الرحمن الرحيم
Йылбаш: Ислямнынъ онъа мунасебети.
Эй Аллахын къуллары, айткъанымыз киби, шимдики заманда, путперест байрамларыны къайд этмек киби белялар таркъала, бу байрамлар Аллахнен тайын этильмегендир, Аллах оларнен разы дегиль, олар себебинден Аллах иддетлене, интикъам ала. Аджайипки, чокъ мусульманлар бу шейге асыл эмиет бермейлер. Олар бу байрамларда иштиракъ экмекте, азырлыкъ корьмеге ярдым этмекте, хедиелернен денишмекте, бири бирини тебриклемекте игренмейлер, олар анънамайлар, бу шейлерни япаракъ олар Аллаха къаршы куфюр япмакъны алгъышлайлар, ве оларнынъ Яратыджысына нефрет олгъан адетлерни алгъышлайлар. Мусульман киши бу шейлерге эмиет бермемеге, онъа къолайнен бакъмагъа хакъкъы ёктыр. Эй Аллахын къуллары, Аллаха иман эткен, Онынъ динини урьмет эткен эр бир кимсе, ширкий байрамларда иштиракъ этмектен сакъынмакъ керек, оларны кечирмекте ярдым этмектен узакълашмакъ керек, о байрамнен алякъалы олгъан шейлерни кира бермеге яда оларгъа сатмагъа сакъынмакъ керек.
Мына сен мусульмансын, эгер сен мусульмансын, демек сен инсанларгъа къаршы мерхаметли олмакъ керексинъ. Эгер сен оларнынъ хавф вазиетте олгъаныны корьсенъ, олар ялныш фикирлер ичинде быралкъыланып юрелер, ве сен оларнынъ арекетлерини хош коресинъ, сакъындырмайсынъ, догъру ёлгъа турмаларыны истемейсин. Ёкъ. Инсанларгъа къаршы мерхаметли ол, инсафлы ол, олар ичюн догру ёл исте ве сени догъру ёлгъа къойгъан Раббинъни чокъ макъта.
Эй Аллахын къуллары, бутюн сахабелер, Мухамадны ﷺ бутюн сахабелери, бутюн догъру ёлда олгъан имамлар, Ислямнынъ бутюн алимлери бир агъыздан дейлер: Аллах Озь пейгъаберинен Мухаммаднен ﷺ бельгилемеген байрамларны къайд этмек ясакътыр.
Мединада бир къач йахудий джемаатлары яшай эди. Ич бир сахабе оларнынъ байрамларында не иштиракъ эте эди, неде азырлыкъ корьмеге ярдым эте эди, не хедие бере эди, не байрамнен оларны тебриклей эди. Не вакъыт мусульман топракълары кенълешти, не вакъыт мусульманлар Шамны ве Мысырни ачтылар, анда пек чокъ мусульман олмагъанлар, христианлар яшай эди, — ве бир ерде хабер этильмейки, сахабелерден яда табиинлерден бириси мусульман олмагъан кимселерни байрамларында иштиракъ эткени.
Аллах «аль-Фуркъан» суресинде му’минлерни хусусиетини тариф эте. Билесизми оларнынъ насыл хусусиетлеринден бириси акъкъында Аллах хатырлай?
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ
«(О къуллар), ялан ерде шаатлыкъ этмезлер».
(«аль-Фуркъан», 25:72).
Му’минлер яланда эм де ширк байрамларында иштиракъ этмезлер. Аллах бизге христиан ве йяхудийлерге бенземекни ясакъ этти.
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ
« Олар даа эвель озьлерине китап берильгенлер киби олмасынлар».
(«аль-Хадид», 57:16).
Пейгъамберимиз ﷺ исе деди:
من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم
«Ким бир миллетке бенземеге истесе, о олардандыр». Абу Дауд. Ас-Сунан, хадис № 4031; шейх аль-Альбани хадис сахих олгъаныны тасдыкълады «Иръуа-у-ль-галиль» (Т. 5. С. 109).
Аллаху Акбар! Тайын этильген дёрт мазхабнынъ имамлары, къалгъан бутюн факихлер бу фикирделер, ве бу акъкъында сахабелерден бир тильде хабер этиле, Пейгъамберимиз ﷺ бельгилемеген байрамлардан сакъынмакъ керек.
Базы инсанлар бу джиддийликке шашалар.
✔ Олар дейлер: «Бу къоркъунчлы бир шей дегиль. Бунда не бар, не ичюн бу меселелерде сиз о къадар джиддийлик корьсетесиз?».
Айни бойле тек джаиль, динде бир шей анънамагъан инсанлар айта билирлер. Амма Аллахын динини анънагъан инсанлар, билелер, чешит тюрлю янъылыкъларгъа ве бидаатларгъа ёл кесмеден, четин адетлерге ёл кесмеден, дин къорчаланмаз, о насыл Аллахтан эндирильди исе, ойле темиз, тиййильмеген къалмаз. Дин темиз къалмакъ керектир, онъа эжнеби къошмалар къарышмасы джаиз дегильдир, онъа алякъа олмагъан шей онъа аслыында кирмейджек, ве онда олгъан шейлерден бир шей алып ташланылмаз.
Биз эвельден сизге анънаттыкъ, насыл Къадимий Рум ве Мысырнынъ путперест адетлери христианлыкъкъа кирсетильди, насыл кильседжилер инсанларнынъ разылыгъы ичюн янъылыкълар кирсетип башладылар, акъибет бу путперестлерге ве дигерлерге безнемек себебинден, оларнынъ дининде, Иса (онъа ве онынъ анасына селямлар олсун) кетирген динден бензеген ве ошагъан асла бир шей къалмады.
✔«Яхшы, ойле исе, не ичюн оларнынъ байрамынен тебриклемени ясакъ этесиз?», — деп олар айталар.
Не ичюн биз тебриклемени ясакъ этемиз деп джаиллер къаршы чыкъалар. Биз оларгъа дермиз: «Сиз буны эйилик ве эльверишлик, деп саясызмы? Инсанларны ялныш фикирлернен тебриклемек – бу хайырмы? Шейтандан кельген адетлернен, Аллах разы олмагъан байрамларнен тебриклемек – бу хайырмы? Сиз инсанларны ненен хайырлайсыз: оларны ширкнен хайырлайсыз, гунахларнен хайырлайсыз, учурумгъа тюшмекнен хайырлайсыз?».
Бу хайыр ве мерхаметлик акъкъында аджайип бир фикирдир. Меним сёзлеримде джемиетни бозмагъа асыл ынтылма ёкътыр.
✔ Бельким бир кимсе тюшюне билир: «О джемиетни боза».
Ёкъ! Терсине, бу ватандашларгъа ве этрафтакъы кимселерге мерхамет корьсетмектир. Эгер сен бир инсанны ёлдан кеткенини коресинъ, ве бу ёлны сону учурум, ве шимди инсан анда тюшеджек. Амма о анда кете ве айни заманда зевкълене ве къувана. Эй Аллахын къулу, сенинъ тарафынъдан мархаметлик насыл оладжакъ? «Раатсызландырмайджам, къувансынлар, инсанларнынъ бу къуванчыны бозмайджам, кете берсинлер, бу топлум олгъан, къуванчнен учурумгъа кеткен джемиетни бозмайджам» дейджесинми?! Бу мерхаметликими оладжакъ?! Яда оларгъа: «Токътанъ. Токътанъ, сиз къайда кетесиз» демекте мерхаметликми оладжакъ?
Сен инсанларны гунах ёлундан кеткелерини коресинъ, ширк ве путперест ёлундан кеткенлерини коресинъ, джехеннем учурумына кетелер, ве олар анда даимий замангъа тюшеджеклер ве андан чыкъып оламайджакълар, сен буларны эписини корюп оларны тебриклейсин, оларнен берабер къуванасын, оларнынъ къуванчыны бозмагъа истемейсин. Бу мы ихляслыкъ ве бу мы мерхаметлик?
✔ Олар дейлер: «Джемиетни парчаламанъыз».
Джемиетни бозгъаны ичюн дегильми Исагъа (онъа селямлар олсун) къувгъунлыкъ яптылар, джемиетни бозмагъа истегени ичюн дегильми онъа къувгъунлыкъ яптылар? Бу ичюн дегильми Мухуммадны ﷺ къувгъунлыкъ яптылар?
Эгер сен инсанларгъа хайыр истесенъ, эгер сен инсанларны хайыргъа давет этсенъ, бозгъунчылыкъта сени къабаатлайджакълар деп къоркъмамакъ керексинъ. Ондан гъайры, эгер сен ихляслы олсанъ, сени мытлакъкъа къабаатлайджакълар, бу лябиттыр. Аллахтан гъайры къорчалайыджы ёкътыр.
Эгер сен, бир кимсени о пут огюнде седжде япкъаныны ве онъа мусульман киши келип: «Мен сени тебриклейим» дегенини корьсенъ. Сен чорланмайджанъмы аджеба?
Сен чорладжанъ ве бу мусульманны юзлейдженъ, не ичюн о путкъа эгилип ибадет эткенинен оны тебриклей. Ойле исе, не ичюн, даан къоркъунчлы шейнен инсанларны тебриклемектен узакълашкъанымызгъа сен шашасын, шимди бир инсан дегильда инсанлар кютле оларакъ ширкке ве гунахкъа баталар, о путларгъа ибадет этелер, Азиз Николайгъа (Санта Клаускъа, Аяз Дедеге) дуа этелер, яда йылбаш тереклерине инаналар, яда йылбаш арзуларыны акъылларында туталар, янъы йылгъа йылдызнамелер ве астрологик тахминлер тузелер. Бутюнлей путперестлик, ширк ве гунахлар… Ве бу фикирсизлик инсанларны кутле оларакъ къаплап алды, ве айни заманда мусульманларныда. Булар эписи сенинъ эвлядларынънен синъиледжек. Аллаху Акбар! Амма сен дейсинъ: «Бунда не ярамайлыкъ бар?».
Не ичюн сен шашкъанынъны мен санъа айтайым. Бириси путкъа ибадет этип экинджиси оны тебриклегенини сен корьмейсинъ. Амма бу йылбашнен багълы олгъан путперестликни сен балалыкътан корюп кельдинъ, сен онъа алыштынъ, онынъ ичюн сен онъа эмиет бермейсин. Онынъ ичюн араблар дейлер:
كثرة المِساس تقلل الإحساس
«Сыкъ контакт дуйгъуларны юхлата». Не заман биз гунахларны пек сыкъ коремиз, биз онъа алышамыз ве ондан сон онъа эмиет бермеймиз.
Ширкнен даан зияде пис ве игренч, даан зияде хакъсызлыкъ не ола билир? Эгер бир кимсе сенинъ ананъны яда бабанъны яда эвлядынъны ольдюрсе, ве бу ольдюрген кунюни байрам япса, къуванса, сенде оннен берабер байрам япып къуванаджанъмы, оны тебриклейдженъми аджеба, онъа изин бередженъми? Аллаху Акбар! Шимди исе сен ширкнен иш алып барасынъ. Бабанъни ольдюрилген кунюнен текбриклесенъ санъа «акъылсыз» диагноз къоярлар.
Эй мусульманлар, сизлернен не ола?! Яратыджынъа куфюрлик япмак, Онъа шерик къошмакъ, Ондан гъайры башкъа кимселерге ибадет этмек, пейгъамберлерге инанмамакъ – бутюн бу джинаетлер ольдюрмектен даан къоркъунчлыдыр. Эй «ля иляха илля Ллах, Мухаммадан расулюЛлах» деген кимселер, буны шимдиге къадар не ичюн анънамайсыз аджеба? Эн буюк хакъсызлыкъ, зулюм – бу ширктир. Аллах Озь Китабында дей:
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
«Догърусы, ширк буюк бир зулумдыр».
(«Лукъман», 31:13).
Сиз исе бунъа къуванасыз! Сизинъ Раббинъизге къаршы суикъаст япыла, сиз исе сефа сурюп бири биринъизни тебриклейсиз. Инсанлар ёлуны шашырдылар, сиз исе оларны тенбийлемек ерине, оларнен берабер учурым ичине тюшмеге кетесиз. Ким де ким бу путперест адетлерине раат ве изинберерек бакъа исе, бу байрамлар ап ачыкъ бу адетлердендир, о Аллахын адетлерини иззет этмей.
Аллах деди:
ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
«Эр ким Аллаhнынъ укюмлерине сайгъы косьтерир исе, шубесиз, бу, къальплернинъ такъвасындандыр».
(«аль-Хадж», 22:32).
Онынъ ичюн, эгер сен Аллахын дини хорлангъанына къолайнен бакъсанъ, эгер сен куфюр адетлеринен разы олсанъ, демек сен Аллах тайин эткен адетлерге эмиет бермейсин, демек сенинъ такъванъ ве сенинъ иманынъ буюк шубе тюбюндедир.
Ве, эй Аллахын къулу, инсанларнынъ чокъусы бунда олгъанынен алданма. Булар эписини япкъанларыны корьгенинъде, алданма, чюнки чокъ инсанлар янълыштадыр. Аллах деди:
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
«Ер юзюнде олгъанларнынъ чокъуна уяджакъ олсанъ, сени Аллаhнынъ ёлундан саптырырлар. Олар зандан башкъа бир шейге табий олмаз, яландан башкъа сёз де сёйлемезлер».
(«аль-Анъам», 6:116).
Джехеннем сакинлери Дженнет сакинлеринден даан чокътыр. Аллах дей:
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
«Факъат «Джеэннемни эм джинлерден, эм инсанлардан бир къысмынен толдураджам», дие менден кесен-кес сёз чыкъкъандыр».
(«ас-Саджда», 32:13).
Ёл шашыргъанлар чокъ олгъанына бакъма. Эр бир инсан Аллах огюнде бир озю эсап береджек ве бир озю азабыны аладжакътыр. Аллах деди:
وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰدَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ
«Ант олсун ки, сизни ильк дефа яраткъанымыз киби, бирер-бирер бизге келеджексинъиз ве (дюньяда) сизге берген шейлеримизни артынъызда къалдыраджакъсынъыз».
(«аль-Анъам», 6:94).
Мал-муль, сой акъраба, ве къалгъан эр бир шей – эписи артынъда къаладжакъ. Эписи бу дюньяда къаладжакъ, тек сен бир озюнъ Раббинъе эсап бермеге келедженъ, ве бир кимсе санъа ярдым этип оламайджакъ. Онынъ ичюн, эй Аллахын къуллары, сакъынынъ, бу байрамларда эр бир шекильде иштиракъ этмектен сакъынынъ, чюнки му’мин ачыкъ ширк ве гуннах япмакънен разы олмаз.
Озюнъизни къорчаланъ, озь къоранталарынъызны ве айрыджа эвлядларынъызны къорчаланъ, чюнки эвлядлар – бу айры ойле бир категория, олар бу давет огюнде, буя лан ве тесир этмек огюнде заифдирлер.
Озюнъизни хатырланъ, бельким совет девиринде оськендирсиниз, юфакъ олгъанынъызда керчекни тасавур этмекни деништирмеге бельким тырышкъандырлар, сизге яланны огютлемеге тырышкъандырлар, яшайыш манасыны, бахтны манасыны деништирильген шекильде ашламагъа тырыша эдилер. Аллах сизлерге мерхамет эйледи, О сизни, инсаниетнинъ чокъ парчасы сапмада олгъанда, хакъ ёлгъа кетиртти. Сизнинъ эвлядларынъызгъада бу ялангъа алыштыргъанларыны истерсизми аджеба, олар файдасыз хаялджы олуп, олмайджакъ хурафатларнен ве фантазияларнен яшагъаныны истерсизми аджеба, «Аяз дедеден сора, азиз Николайдан сора», «наратны орнатырыкъ – о бизге мувафакъиет кетирир». Озь несилинъизде бозукъ ве олмайджакъ тасавурлар шекиллендирмеге изин береджексинизми аджеба, яшайыш манасыны бозукъ оларакъ шекиллендирмеге изин береджексинизми аджеба, сон исе эвлядынъыз бутюн омюр бою 31 декабрь кельгенде, юрегинден сыджакъ дуйгъуларны къувмакъ ичюн озюнен саваш япаджакъ?! Инсанлар, не заман чанчыкъ чалгъаныны ишителер яда наратны корелер, яда кулле чалар сааты чалгъаныны ве салют аткъаныны ишителер, ве бу сыджакъ хатыраларгъа тюшелер, ве инсан буннен курешип башлай. Сиз эвлядынъызны юрегине бу шейлер синъильгенини истейсизми аджеба? Эн гузель шекилинде о му’мин ве бу ярамай олгъаныны анънагъан кимсе олса, ве бу оннен эр сефер оладжакъ.
Озь эвлядларынъызны къорчаланъ, озь эвлядларынъызны къорчаланъ. Юдже Аллах дей:
قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
«Озюнъизни ве аиленъизни, якъарлыгъы инсанлар ве ташлар олгъан атештен къорчаланъ».
(«ат-Тахрим», 66:6).
Шимди исе онъа яшайыш акъкъында олмайджакъ фикирлер къоярлар, сон бунен о бутюн омюр яшайджакъ. Эвлядларынъызгъа огретинъ, хакъ къуванч тек Аллаха къуллыкъ япмакъта ве Онъа таби олмакъта олур, хакъикъий бахт – бу ахиретнинъ бахытыдыр, ве бутюн къалгъаны – бу ялан ве фанийдыр.
Базылары дейлер: «Бу диний байрам дегильде».
Насыл олуп бу диний байрам дегиль?! Бу диний байрам! Диний байрам дегиль дегенлер, алдаталар. Бунъа далиль, икърар этинъиз, Йылбаш байрамыны къайд эткен инсан, бу куньге, бу байрамгъа мубарек ве азиз дуйгъулар дуя. Бельким янъы йыл бахт кетирер деп бу куннен озь умютлерини багълай. Ондан гъайры, джиддий диний адетлер бельгиленген. Санким динде киби, эбет. Янъы йыл – денишмеген, вакъыт сааты тайын этильген, джиддий адет. Анда озь меджбуриетлери (фарзлары) бар, анда истенильген арекетлери бар (мустахаблар). Фарз – бу нарат ве даан бир шейлер. Мустахаб – бу къоранта байрамы, онынъ ичюн оны эвде къайд этмек керек. Бу куньде бир ерни сипирмейдженъ. Бу куннинъ озь ясакълары (харамлары) бар. Арзуларыны акъылгъа къоймакъ керек. Не къадар анда путперестлик бар! Тек йылдызнамелерни (гороскопларны) алсакъ…эшек йылы(!), хораз йылы, эчки йылы, бу йылда не олып кечеджек! Сиз исе, бу диний байрам дегиль, дейсиниз. Бу диний байрам! Бу дин, амма Аллахын дини дегиль. Бу шейтаннынъ дини: бутюнлейе ялан, путперест, ширк, бош инам ве гунах топлумыдыр. Ким исе Аллаха ве Махшер кунюне инанса, о иляхий эльчилерни пешинден кете, бу къадимий путперест байрамларнен алякъасы ёкъ.
Аллах бизни ве бизим несилимизни ширкнинъ эр бир шекилинден къорчаласын. Мусаны, Исаны ве Мухаммадны атасы – Ибрахим (оларнынъ эписине Аллахын селямлары ве алгъышлары олсун) япкъан дуасынен бизде Раббимизге дуанен мураджат этемиз. О Мусаны, Исаны ве Мухаммадны атасы (оларнынъ эписине Аллахын селямлары ве алгъышлары олсун). Онынъ дуасы:
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ
«мени ве огъулларымны путларгъа табынувдан узакъ тут».
بسم الله الرحمن الرحيم
Yılbaş: İslâmnıñ oña munasebeti.
Ey Allahın qulları, aytqanımız kibi, şimdiki zamanda, putperest bayramlarını qayd etmek kibi belâlar tarqala, bu bayramlar Allahnen tayın etilmegendir, Allah olarnen razı degil, olar sebebinden Allah iddetlene, intiqam ala. Acayipki, çoq musulmanlar bu şeyge asıl emiyet bermeyler. Olar bu bayramlarda iştiraq ekmekte, azırlıq körmege yardım etmekte, hediyelernen denişmekte, biri birini tebriklemekte igrenmeyler, olar añnamaylar, bu şeylerni yaparaq olar Allaha qarşı küfür yapmaqnı alğışlaylar, ve olarnıñ Yaratıcısına nefret olğan adetlerni alğışlaylar. Musulman kişi bu şeylerge emiyet bermemege, oña qolaynen baqmağa haqqı yoktır. Ey Allahın qulları, Allaha iman etken, Onıñ dinini ürmet etken er bir kimse, şirkiy bayramlarda iştiraq etmekten saqınmaq kerek, olarnı keçirmekte yardım etmekten uzaqlaşmaq kerek, o bayramnen alâqalı olğan şeylerni kira bermege yada olarğa satmağa saqınmaq kerek.
Mına sen musulmansın, eger sen musulmansın, demek sen insanlarğa qarşı merhametli olmaq kereksiñ. Eger sen olarnıñ havf vaziyette olğanını körseñ, olar yalnış fikirler içinde bıralqılanıp yüreler, ve sen olarnıñ areketlerini hoş köresiñ, saqındırmaysıñ, doğru yolğa turmalarını istemeysin. Yoq. İnsanlarğa qarşı merhametli ol, insaflı ol, olar içün dogru yol iste ve seni doğru yolğa qoyğan Rabbiñni çoq maqta.
Ey Allahın qulları, bütün sahabeler, Muhamadnı ﷺ bütün sahabeleri, bütün doğru yolda olğan imamlar, İslâmnıñ bütün alimleri bir ağızdan deyler: Allah Öz peyğaberinen Muhammadnen ﷺ belgilemegen bayramlarnı qayd etmek yasaqtır.
Medinada bir qaç yahudiy cemaatları yaşay edi. İç bir sahabe olarnıñ bayramlarında ne iştiraq ete edi, nede azırlıq körmege yardım ete edi, ne hediye bere edi, ne bayramnen olarnı tebrikley edi. Ne vaqıt musulman topraqları keñleşti, ne vaqıt musulmanlar Şamnı ve Mısırni açtılar, anda pek çoq musulman olmağanlar, hristianlar yaşay edi, — ve bir yerde haber etilmeyki, sahabelerden yada tabiinlerden birisi musulman olmağan kimselerni bayramlarında iştiraq etkeni.
Allah «al-Furqan» suresinde mu’minlerni hususiyetini tarif ete. Bilesizmi olarnıñ nasıl hususiyetlerinden birisi aqqında Allah hatırlay?
وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ
«(O qullar), yalan yerde şaatlıq etmezler».
(«al-Furqan», 25:72).
Mu’minler yalanda em de şirk bayramlarında iştiraq etmezler. Allah bizge hristian ve yyahudiylerge benzemekni yasaq etti.
وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ
« Olar daa evel özlerine kitap berilgenler kibi olmasınlar».
(«al-Hadid», 57:16).
Peyğamberimiz ﷺ ise dedi:
من تشبَّهَ بقومٍ فَهوَ منْهم
«Kim bir milletke benzemege istese, o olardandır»
. Abu Daud. As-Sunan, hadis № 4031; şeyh al-Albani hadis sahih olğanını tasdıqladı «İrua-u-l-galil» (T. 5. S. 109).
Allahu Akbar! Tayın etilgen dört mazhabnıñ imamları, qalğan bütün fakihler bu fikirdeler, ve bu aqqında sahabelerden bir tilde haber etile, Peyğamberimiz ﷺ belgilemegen bayramlardan saqınmaq kerek.
Bazı insanlar bu ciddiylikke şaşalar.
✔ Olar deyler: «Bu qorqunçlı bir şey degil. Bunda ne bar, ne içün bu meselelerde siz o qadar ciddiylik körsetesiz?».
Ayni böyle tek cail, dinde bir şey añnamağan insanlar ayta bilirler. Amma Allahın dinini añnağan insanlar, bileler, çeşit türlü yañılıqlarğa ve bidaatlarğa yol kesmeden, çetin adetlerge yol kesmeden, din qorçalanmaz, o nasıl Allahtan endirildi ise, öyle temiz, tiyyilmegen qalmaz. Din temiz qalmaq kerektir, oña ejnebi qoşmalar qarışması caiz degildir, oña alâqa olmağan şey oña aslıında kirmeycek, ve onda olğan şeylerden bir şey alıp taşlanılmaz.
Biz evelden sizge añnattıq, nasıl Qadimiy Rum ve Mısırnıñ putperest adetleri hristianlıqqa kirsetildi, nasıl kilseciler insanlarnıñ razılığı içün yañılıqlar kirsetip başladılar, aqibet bu putperestlerge ve digerlerge beznemek sebebinden, olarnıñ dininde, İsa (oña ve onıñ anasına selâmlar olsun) ketirgen dinden benzegen ve oşağan asla bir şey qalmadı.
✔"Yahşı, öyle ise, ne içün olarnıñ bayramınen tebriklemeni yasaq etesiz?", — dep olar aytalar.
Ne içün biz tebriklemeni yasaq etemiz dep cailler qarşı çıqalar. Biz olarğa dermiz: «Siz bunı eyilik ve elverişlik, dep sayasızmı? İnsanlarnı yalnış fikirlernen tebriklemek – bu hayırmı? Şeytandan kelgen adetlernen, Allah razı olmağan bayramlarnen tebriklemek – bu hayırmı? Siz insanlarnı nenen hayırlaysız: olarnı şirknen hayırlaysız, günahlarnen hayırlaysız, uçurumğa tüşmeknen hayırlaysız?».
Bu hayır ve merhametlik aqqında acayip bir fikirdir. Menim sözlerimde cemiyetni bozmağa asıl ıntılma yoqtır.
✔ Belkim bir kimse tüşüne bilir: «O cemiyetni boza».
Yoq! Tersine, bu vatandaşlarğa ve etraftaqı kimselerge merhamet körsetmektir. Eger sen bir insannı yoldan ketkenini köresiñ, ve bu yolnı sonu uçurum, ve şimdi insan anda tüşecek. Amma o anda kete ve ayni zamanda zevqlene ve quvana. Ey Allahın qulu, seniñ tarafıñdan marhametlik nasıl olacaq? «Raatsızlandırmaycam, quvansınlar, insanlarnıñ bu quvançını bozmaycam, kete bersinler, bu toplum olğan, quvançnen uçurumğa ketken cemiyetni bozmaycam» deycesinmi?! Bu merhametlikimi olacaq?! Yada olarğa: «Toqtañ. Toqtañ, siz qayda ketesiz» demekte merhametlikmi olacaq?
Sen insanlarnı günah yolundan ketkelerini köresiñ, şirk ve putperest yolundan ketkenlerini köresiñ, cehennem uçurumına keteler, ve olar anda daimiy zamanğa tüşecekler ve andan çıqıp olamaycaqlar, sen bularnı episini körüp olarnı tebrikleysin, olarnen beraber quvanasın, olarnıñ quvançını bozmağa istemeysin. Bu mı ihlâslıq ve bu mı merhametlik?
✔ Olar deyler: «Cemiyetni parçalamañız».
Cemiyetni bozğanı içün degilmi İsağa (oña selâmlar olsun) quvğunlıq yaptılar, cemiyetni bozmağa istegeni içün degilmi oña quvğunlıq yaptılar? Bu içün degilmi Muhummadnı ﷺ quvğunlıq yaptılar?
Eger sen insanlarğa hayır isteseñ, eger sen insanlarnı hayırğa davet etseñ, bozğunçılıqta seni qabaatlaycaqlar dep qorqmamaq kereksiñ. Ondan ğayrı, eger sen ihlâslı olsañ, seni mıtlaqqa qabaatlaycaqlar, bu lâbittır. Allahtan ğayrı qorçalayıcı yoqtır.
Eger sen, bir kimseni o put ögünde secde yapqanını ve oña musulman kişi kelip: «Men seni tebrikleyim» degenini körseñ. Sen çorlanmaycañmı aceba?
Sen çorlacañ ve bu musulmannı yüzleyceñ, ne içün o putqa egilip ibadet etkeninen onı tebrikley. Öyle ise, ne içün, daan qorqunçlı şeynen insanlarnı tebriklemekten uzaqlaşqanımızğa sen şaşasın, şimdi bir insan degilda insanlar kütle olaraq şirkke ve günahqa batalar, o putlarğa ibadet eteler, Aziz Nikolayğa (Santa Klausqa, Ayaz Dedege) dua eteler, yada yılbaş tereklerine inanalar, yada yılbaş arzularını aqıllarında tutalar, yañı yılğa yıldıznameler ve astrologik tahminler tuzeler. Bütünley putperestlik, şirk ve günahlar… Ve bu fikirsizlik insanlarnı kütle olaraq qaplap aldı, ve ayni zamanda musulmanlarnıda. Bular episi seniñ evlâdlarıñnen siñilecek. Allahu Akbar! Amma sen deysiñ: «Bunda ne yaramaylıq bar?».
Ne içün sen şaşqanıñnı men saña aytayım. Birisi putqa ibadet etip ekincisi onı tebriklegenini sen körmeysiñ. Amma bu yılbaşnen bağlı olğan putperestlikni sen balalıqtan körüp keldiñ, sen oña alıştıñ, onıñ içün sen oña emiyet bermeysin. Onıñ içün arablar deyler:
كثرة المِساس تقلل الإحساس
«Sıq kontakt duyğularnı yuhlata». Ne zaman biz günahlarnı pek sıq köremiz, biz oña alışamız ve ondan son oña emiyet bermeymiz.
Şirknen daan ziyade pis ve igrenç, daan ziyade haqsızlıq ne ola bilir? Eger bir kimse seniñ anañnı yada babañnı yada evlâdıñnı öldürse, ve bu öldürgen kününi bayram yapsa, quvansa, sende onnen beraber bayram yapıp quvanacañmı, onı tebrikleyceñmi aceba, oña izin bereceñmi? Allahu Akbar! Şimdi ise sen şirknen iş alıp barasıñ. Babañni öldürilgen kününen tekbrikleseñ saña «aqılsız» diagnoz qoyarlar.
Ey musulmanlar, sizlernen ne ola?! Yaratıcıña küfürlik yapmak, Oña şerik qoşmaq, Ondan ğayrı başqa kimselerge ibadet etmek, peyğamberlerge inanmamaq – bütün bu cinayetler öldürmekten daan qorqunçlıdır. Ey «lâ ilâha illâ Llah, Muhammadan rasulüLlah» degen kimseler, bunı şimdige qadar ne içün añnamaysız aceba? En büyük haqsızlıq, zulüm – bu şirktir. Allah Öz Kitabında dey:
إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
«Doğrusı, şirk büyük bir zulumdır».
(«Luqman», 31:13).
Siz ise buña quvanasız! Siziñ Rabbiñizge qarşı suiqast yapıla, siz ise sefa surüp biri biriñizni tebrikleysiz. İnsanlar yolunı şaşırdılar, siz ise olarnı tenbiylemek yerine, olarnen beraber uçurım içine tüşmege ketesiz. Kim de kim bu putperest adetlerine raat ve izinbererek baqa ise, bu bayramlar ap açıq bu adetlerdendir, o Allahın adetlerini izzet etmey.
Allah dedi:
ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ
«Er kim Allahnıñ ükümlerine sayğı kösterir ise, şübesiz, bu, qalplerniñ taqvasındandır».
(«al-Hac», 22:32).
Onıñ içün, eger sen Allahın dini horlanğanına qolaynen baqsañ, eger sen küfür adetlerinen razı olsañ, demek sen Allah tayin etken adetlerge emiyet bermeysin, demek seniñ taqvañ ve seniñ imanıñ büyük şübe tübündedir.
Ve, ey Allahın qulu, insanlarnıñ çoqusı bunda olğanınen aldanma. Bular episini yapqanlarını körgeniñde, aldanma, çünki çoq insanlar yañlıştadır. Allah dedi:
وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِى ٱلْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ
«Yer yüzünde olğanlarnıñ çoquna uyacaq olsañ, seni Allahnıñ yolundan saptırırlar. Olar zandan başqa bir şeyge tabiy olmaz, yalandan başqa söz de söylemezler».
(«al-Añam», 6:116).
Cehennem sakinleri Cennet sakinlerinden daan çoqtır. Allah dey:
لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
«Faqat „Ceennemni em cinlerden, em insanlardan bir qısmınen tolduracam“, diye menden kesen-kes söz çıqqandır».
(«as-Sacda», 32:13).
Yol şaşırğanlar çoq olğanına baqma. Er bir insan Allah ögünde bir özü esap berecek ve bir özü azabını alacaqtır. Allah dedi:
وَلَقَدۡ جِئۡتُمُونَا فُرَ ٰدَىٰ كَمَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَتَرَكۡتُم مَّا خَوَّلۡنَـٰكُمۡ وَرَاۤءَ ظُهُورِكُمۡۖ
«Ant olsun ki, sizni ilk defa yaratqanımız kibi, birer-birer bizge keleceksiñiz ve (dünyada) sizge bergen şeylerimizni artıñızda qaldıracaqsıñız».
(«al-Añam», 6:94).
Mal-mül, soy aqraba, ve qalğan er bir şey – episi artıñda qalacaq. Episi bu dünyada qalacaq, tek sen bir özüñ Rabbiñe esap bermege keleceñ, ve bir kimse saña yardım etip olamaycaq. Onıñ içün, ey Allahın qulları, saqınıñ, bu bayramlarda er bir şekilde iştiraq etmekten saqınıñ, çünki mu’min açıq şirk ve gunnah yapmaqnen razı olmaz.
Özüñizni qorçalañ, öz qorantalarıñıznı ve ayrıca evlâdlarıñıznı qorçalañ, çünki evlâdlar – bu ayrı öyle bir kategoriya, olar bu davet ögünde, buya lan ve tesir etmek ögünde zaifdirler.
Özüñizni hatırlañ, belkim sovet devirinde öskendirsiniz, yufaq olğanıñızda kerçekni tasavur etmekni deniştirmege belkim tırışqandırlar, sizge yalannı ögütlemege tırışqandırlar, yaşayış manasını, bahtnı manasını deniştirilgen şekilde aşlamağa tırışa ediler. Allah sizlerge merhamet eyledi, O sizni, insaniyetniñ çoq parçası sapmada olğanda, haq yolğa ketirtti. Sizniñ evlâdlarıñızğada bu yalanğa alıştırğanlarını istersizmi aceba, olar faydasız hayalcı olup, olmaycaq hurafatlarnen ve fantaziyalarnen yaşağanını istersizmi aceba, «Ayaz dededen sora, aziz Nikolaydan sora», «naratnı ornatırıq – o bizge muvafaqiyet ketirir». Öz nesiliñizde bozuq ve olmaycaq tasavurlar şekillendirmege izin bereceksinizmi aceba, yaşayış manasını bozuq olaraq şekillendirmege izin bereceksinizmi aceba, son ise evlâdıñız bütün ömür boyu 31 dekabr kelgende, yüreginden sıcaq duyğularnı quvmaq içün özünen savaş yapacaq?! İnsanlar, ne zaman çançıq çalğanını işiteler yada naratnı köreler, yada külle çalar saatı çalğanını ve salüt atqanını işiteler, ve bu sıcaq hatıralarğa tüşeler, ve insan bunnen küreşip başlay. Siz evlâdıñıznı yüregine bu şeyler siñilgenini isteysizmi aceba? En güzel şekilinde o mu’min ve bu yaramay olğanını añnağan kimse olsa, ve bu onnen er sefer olacaq.
Öz evlâdlarıñıznı qorçalañ, öz evlâdlarıñıznı qorçalañ. Yüce Allah dey:
قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
«Özüñizni ve aileñizni, yaqarlığı insanlar ve taşlar olğan ateşten qorçalañ».
(«at-Tahrim», 66:6).
Şimdi ise oña yaşayış aqqında olmaycaq fikirler qoyarlar, son bunen o bütün ömür yaşaycaq. Evlâdlarıñızğa ögretiñ, haq quvanç tek Allaha qullıq yapmaqta ve Oña tabi olmaqta olur, haqiqiy baht – bu ahiretniñ bahıtıdır, ve bütün qalğanı – bu yalan ve faniydır.
Bazıları deyler: «Bu diniy bayram degilde».
Nasıl olup bu diniy bayram degil?! Bu diniy bayram! Diniy bayram degil degenler, aldatalar. Buña dalil, iqrar etiñiz, Yılbaş bayramını qayd etken insan, bu künge, bu bayramğa mubarek ve aziz duyğular duya. Belkim yañı yıl baht ketirer dep bu künnen öz ümütlerini bağlay. Ondan ğayrı, ciddiy diniy adetler belgilengen. Sankim dinde kibi, ebet. Yañı yıl – denişmegen, vaqıt saatı tayın etilgen, ciddiy adet. Anda öz mecburiyetleri (farzları) bar, anda istenilgen areketleri bar (mustahablar). Farz – bu narat ve daan bir şeyler. Mustahab – bu qoranta bayramı, onıñ içün onı evde qayd etmek kerek. Bu künde bir yerni sipirmeyceñ. Bu künniñ öz yasaqları (haramları) bar. Arzularını aqılğa qoymaq kerek. Ne qadar anda putperestlik bar! Tek yıldıznamelerni (goroskoplarnı) alsaq…eşek yılı(!), horaz yılı, eçki yılı, bu yılda ne olıp keçecek! Siz ise, bu diniy bayram degil, deysiniz. Bu diniy bayram! Bu din, amma Allahın dini degil. Bu şeytannıñ dini: bütünleyye yalan, putperest, şirk, boş inam ve günah toplumıdır. Kim ise Allaha ve Mahşer kününe inansa, o ilâhiy elçilerni peşinden kete, bu qadimiy putperest bayramlarnen alâqası yoq.
Allah bizni ve bizim nesilimizni şirkniñ er bir şekilinden qorçalasın. Musanı, İsanı ve Muhammadnı atası – İbrahim (olarnıñ episine Allahın selâmları ve alğışları olsun) yapqan duasınen bizde Rabbimizge duanen muracat etemiz. O Musanı, İsanı ve Muhammadnı atası (olarnıñ episine Allahın selâmları ve alğışları olsun). Onıñ duası:
وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ
«meni ve oğullarımnı putlarğa tabınuvdan uzaq tut».
(«İbrahim», 14:35).
