Чтение азана для одного человека желательно, для группы — обязательно


Хукм азана: азан – это ваджиб, если это для группы людей, если это джамаат. То есть если группа людей собирается совершить намаз, то для них ваджибом является азан. Даже если этот джамаат состоит из двух человек всего. Два человека – уже обязательным для них является азан...

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда наступит намаз, то пусть один из вас прочтёт для вас азан» (Бухари,Муслим). Это указывает на обязательность. Это приказ пророка (да благословит его Аллах и приветствует).

Здесь «лям» – это частица повелительного наклонения.

Также, что указывает на обязательность азана для группы людей. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «В каком-либо селении если есть трое, и при этом не провозглашается азан и не совершается коллективный намаз, то обязательно завладевает ими шайтан. Шайтан если завладевает, заставляет забыть зикр, поминание Аллаха (Пречист Он и Возвышен). Придерживайся коллективного намаза непременно, потому что волк ест крайнюю овцу» (Имам Ахмад).

Таким образом, азан – ваджиб для джамаа. И азан – из явных обрядов Ислама, провозглашающих основные положения Ислама. Если Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) собирался атаковать какой-то населённый пункт, если готовилась атака, нападение, утром, когда восходит утренняя заря, он ждал и слушал, будет ли азан. Если он слышал азан в этом селении, тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) воздерживался от атаки этого поселения, потому что это был признаком того, что это мусульмане. А если не слышал его, тогда осуществлялась атака.

Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда ждал азан, услышал, как некий человек провозглашает: «Аллаху Акбар, Аллаху Акбар», он сказал: «Этот человек находится в своем врождённом качестве, в естестве своем, то есть в таухиде». Потом этот муадзин провозгласил: «Ашхаду алля иляха илляЛлах». Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Ты вышел из адского огня».

А потом посмотрели и увидели, что это был пастух, который пас коз. То есть это был один человек, который читал азан. Мы сказали, что ваджибом является читать азан для джамаа, даже если это два человека. Если же это один человек, тогда чтение азана является желательным.

Таким образом, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сделал азан признаком Ислама какого-то народа, какого-то населенного пункта и причиной для предотвращения сражения.

Если человек совершает намаз один, тогда читать азан для него является желательным (мустахаб). На это указывает хадис, который передал Сальман (да будет доволен им Всевышний Аллах). "Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит: «Если какой-то человек находится на открытом пространстве (равнина, пустыня), он один, никого нет, и пришло время намаза, пусть он совершит малое омовение (вуду). Если не найдет воду, пусть совершит таяммум. Если он прочтет икаму, то будут вместе с ним совершать намаз два ангела. А если он прочтёт азан и икаму, то тогда будут совершать с ним намаз из воинств Аллаха (Пречист Он и Возвышен) столько, что концов их не видно» (Абд ар-Раззак и аль-Бейхаки со слов Салмана).

Насколько это велико! Насколько это важно!

Награда за это огромная. Поэтому не пренебрегайте.

Если человек один, то пусть тоже не пренебрегает азаном. Это не ваджиб, но весьма-весьма желательно.

Прослушать лекцию полностью

Список уроков по «Книге намаза». Разъяснение «Сахих Муслима»

Поделиться:
error: Content is protected !!