الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
أما بعد
عباد الله
Каждый из нас, и нет здесь исключений, переживает периоды, когда ему тяжело, когда в сердце боль, тревога и тяжесть, терзание, грусть, печаль, подавленность. А что терзает наше сердце? Вот что лишает нас внутреннего спокойствия и умиротворения, вот этого вот счастья? Что это такое? На самом деле это три вещи.
Первая вещь — это печаль о прошлом. Человек печалится о прошлом, и эта печаль может быть связана либо с прошедшими несчастьями, либо с какими-то грехами, проступками и упущениями, который он совершил. То есть человек печалится из-за тех несчастий, которые постигали его раньше, в прошлом, вспоминает и печалится либо из-за своих грехов, упущений и проступков, которые он совершил в прошлом. И вот это отравляет ему жизнь, он постоянно терзает и упрекает себя. И в его мозге постоянно вращается вот эта вот мысль, она сверлит его мозг:
لو أني فعلتُ لكانَ كذا وكذا
«Если бы я поступил иначе», «Если бы я поступил по-другому», «Если бы я тогда сделал то-то и то-то», «Если бы я сделал то-то и то-то, было бы так-то и так-то, все было бы иначе».
А как это лечить и каково лечение? Лечение простое! Если ты печалишься из-за прошлых несчастий, тогда тебе надо просто твердо осознать, что то, что случилось, не могло не случиться. Иначе произойти не могло, изменить уже ничего нельзя. И об этом говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا, وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اَللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ; فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ اَلشَّيْطَانِ
«А если тебя постигнет что-то, то не говори: “Если бы я сделал то-то и то-то, то было бы так-то и так-то”, а скажи: “Таково предопределение Аллаха, и Он сделал то, что пожелал”, потому что это “если бы” открывает двери для действий шайтана”». Этот хадис передали Муслим (2664), ибн Маджах (4168), Ахмад (8777) и ан-Насаи (10457)
И получается у шайтана вселить в твое сердце печаль и грусть.
А если тебя терзают вот эти мысли о прошлых грехах, проступках и упущениях, то здесь единственное и верное лекарство — это искреннее покаяние и возвращение к Аллаху (пречист Он и возвышен) (тауба), твердое знание тобой, что вот это сожаление и есть покаяние, твердое знание тобой, что если ты искренне покаешься, то будет стерто с тебя то, что ты совершил раньше из грехов, твердое знание тобой, что тот, кто искренне покаялся в грехе, подобен тому, кто не совершал этого греха.
التَّائبُ من الذَّنبِ كمن لا ذنبَ له
«Тот, кто покаялся в грехе, подобен тому, кто не совершал этот грех». Этот хадис передали ибн Маджах (4250) и ат-Табарани (10281), шейх аль-Альбани назвал его хорошим.
О раб Аллаха! Сожаление о грехе — это одно, а когда человек убивает себя и когда он погружается в отчаяние, в черные мысли и в черную грусть, которое съедает сердце и не дает двигаться вперед, — это другое. Разве ты не слышал, как сказал Тот, Кто самый Добрый из всех милующих?! Он сказал:
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
«Скажи: “О рабы Мои, которые преступили против самих себя, не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах прощает все грехи. Поистине, Аллах — Прощающий и Милующий”» (Коран, сура «Толпы», 39:53).
И знайте, о рабы Аллаха, что нет такого греха, который нельзя было бы искупить искренним покаянием.
Вторая вещь, которая поражает наше сердце, которая лишает нас счастья и покоя, — это переживание и печаль человека по поводу его нынешней ситуации, его настоящего положения. Человек отвергает настоящее, он не может смириться с тем, что есть. Он не может воспринимать вот это настоящее с удовлетворением и довольством. И это мучает его.
Как лечить это? А лечить это тоже просто! От этого недуга лечение таково: приучи себя довольствоваться тем, что дал Аллах (пречист Он и возвышен), потому что Аллах (пречист Он и возвышен), если дал что-то тебе, надейся, что это благо. И сказано:
لَنْ تَمُوتَ نَفْسٌ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ رِزْقَهَا
«Ни одна душа не умрет, пока полностью не получит свое пропитание (которое отвел ей Аллах, пречист Он и возвышен)». Этот хадис привел шейх аль-Альбани в «ас-Сахиху т-Таргиб уа т-Тархиб» (1702) и назвал его хорошим, достоверным.
Услышьте, о рабы Аллаха! Услышьте, если вы можете слышать. Услышьте то, что говорил тот, кто всегда говорил только одну правду, а он сказал:
قد أفلح من أسلَم و رُزِقَ كفافًا ، و قَنَّعَه اللهُ بما آتاه
«Поистине, счастлив тот, кто принял Ислам и наделен элементарными благами, избавляющими его от необходимости просить людей, и кого Аллах сделал удовлетворенным (довольным) тем, что дал ему». Этот хадис передал Муслим (1054).
А третье, что гложет наше сердце и лишает нас покоя и счастья, — это страх человека перед будущим. Человек переживает о будущем, что будет потом. Он переживает о будущем, боится бедности и других каких-то вещей, которые будут в будущем.
Как лечить вот этот недуг, который мучает человека, — страх перед будущим? Лечение таково: уповать на Аллаха, хорошо думать об Аллахе (пречист Он и возвышен) и твердо верить, что Аллах (пречист Он и возвышен) тебя не оставит. А разве оставлял тебя до этого твой Господь?! Не оставит тебя и в будущем. В хадисе говорится:
قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ
«Аллах говорит: “Я буду таким, как обо Мне думает Мой раб: если будет думать хорошее, оно будет ему, если будет думать плохое, оно будет ему”». Этот хадис передали аль-Бухари (7405), Муслим (2675), ат-Тирмизи (3603), ан-Насаи (7730), ибн Маджах (3822), Ахмад (9076) и ибн Хиббан (639).
Поэтому, о рабы Аллаха, бойтесь Аллаха и боритесь с самими собой. Боритесь со своими душами за то, чтобы жить на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), потому что в этом — жизни на пути Аллаха — кроется все счастье этого мира и мира вечного. И если вы будете жить на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), то даже если вам что-то не достанется из благ этого мира — а в этом мире обязательно нам что-то не достанется, знайте, что то, что Аллах даст вместо этого там, в настоящей жизни, несравненно лучше.
И знайте, о рабы Аллаха, что самому последнему человеку, кто выйдет из адского Пламени и кому Аллах (пречист Он и возвышен) потом разрешит войти в Рай, Ему Всещедрый Аллах скажет: «تمنى — желай!» И этот человек начнет желать то, то и это, начнет мечтать, желать, желать и желать, и его желания закончатся, а когда они закончатся, Аллах (пречист Он и возвышен) скажет: «تمن من كذا — а еще пожелай это (и пожелай это)». Аллах — Он Всещедрый, будет подсказывать рабу, что нужно еще пожелать, о чем нужно еще помечтать. И вот когда все мечты иссякнут уже и когда он всё выговорит и все произнесет. Аллах (пречист Он и возвышен) скажет: «هذا لك وعشرة أمثاله — тебе будет (все) это и еще в десять крат больше, чем (все) это». Этот хадис передали аль-Бухари (6574) и Муслим (482). И это для кого? Для того, кто занимает в Раю самую низкую ступень и низкое положение, чьи наслаждения будут самыми малыми в Раю. А что тогда говорить о тех, кто занимает высокие ступени?! О раб Аллаха, воистину, эта великая оплата за твой труд. Так живите же на пути Аллаха, помните, что земная жизнь скоротечна и что блага этой жизни не долговечны, что смерть близка и что успех у Аллаха для богобоязненных.
اللهم إنا نسألك العفو والعافية اللهم إنا نسألك العفو والعافية اللهم إنا نسألك العفو والعافية
О Аллах, мы просим у Тебя прощения и благополучия!
اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الهَمِّ وَالحَزَنِ
О Аллах, мы прибегаем к Тебе от переживаний и печалей!
اللَّهُمَّ لا تَكِلْنَا إِلَى أَنْفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ
О Аллах, не поручай нас нам самим нашим душам даже на одно мгновение! О Аллах, услади наши очи и наши сердца, порадуй их возвышением Единобожия (Таухида), возвышением Сунны и единением мусульман вокруг Таухида и Сунны и обрадуй нас поражением многобожия (ширка) и нововведений (бид’ата)!. И спаси слабых, угнетенных, тех, которых притесняют, помоги им! Сними затруднения с тех, кто находится в затрудненном положении! Излечи наших больных, помоги расплатиться с долгами, у кого есть долги! Прости всех мусульман, живых и мертвых!
