О рабы Аллаха! Люди Ислама (ахля ль-Ислям)! Люди Корана (ахля ль-Къуръан)! Я хочу напомнить себе и вам о том, что самая главная, великая милость, которой мы удостоены с вами, — это то, что наш Господь наставил нас к Его религии, к Исламу. Он почтил нас с вами, сделав нас из людей имана (ахлю ль-иман). Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обратился вот так вот к семьям, людям, родам с благой вестью и сказал:
أيُّما أَهلِ بيتٍ منَ العربِ أوِ العجمِ أرادَ اللَّهُ بِهم خيرًا أدخلَ عليهمُ الإسلامَ
«Любой род (любая семья), будь то арабы или неарабы если Аллах желает им блага, то вводит к ним Ислам».
Хадис передали Ахмад (15917) и Ибн Маджах (5956), шейх Мукбиль назвал его достоверным.
Цените эту милость Аллаха к вам, и держитесь за неё крепко, пока вы живы, и не уставайте много благодарить Аллаха (пречист Он и возвышен) за это. Радуйтесь этому! Изучайте установления этой религии и выполняйте их! И укрепляйте эту религию, не ослабляйте её. И знайте, что величайшая милость Аллаха (пречист Он и возвышен), что Он для ваших сердец сделал любимой веру (иман) и что Он сделал ненавистным для ваших сердец неверие (куфр). Аллах (пречист Он и возвышен) в Коране напоминает нам об этой милости и говорит:
وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ
«Аллах сделал любимым для вас иман и украсил его в ваших сердцах и сделал для вас ненавистным неверие, нечестие и грех»
(Коран, сура «Комнаты», 49:7).
А дальше знайте, о рабы Аллаха, что люди неверия и лицемерия завидуют вам сильнейшей завистью. Вы не понимаете этого, но они завидуют вам. Они завидуют вам в том, что Аллах наставил вас к этой религии. Они завидуют вам в том, что вы выполняете предписания веры. Они завидуют вам в связи с тем итогом, который обещан Аллахом (пречист Он и возвышен). Они завидуют людям веры, что они будут из обитателей Рая. Поэтому они стремятся сделать всё, чтобы отвести вас от вашей религии любыми способами: словами и делами, прельщениями и угрозами, хитростью и обманом, сеянием разных сомнений и запутыванием вас. И Аллах (пречист Он и возвышен) об этом говорит в Коране, если кто читает Коран по-настоящему, знает это. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً
«Они хотят, чтобы вы стали неверными так же, как они неверующие, и чтобы вы стали одинаковыми»
(Коран, сура «Женщины», 4:89).
О люди Корана! О люди Ислама! Гордитесь вашей религией, высоко держите ваши головы. Ищите величие в соблюдении предписаний этой религии. Если вы будете соблюдать эту религию по-настоящему, тогда вы будете велики и тогда вы не будете обречены на унижения, тогда окрепнете вы сердцами, сплочённостью и мощью. Посмотрите, что сказал ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах):
إنَّا كنَّا أذلَّ قوم، فأعزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العِزَّة بغير ما أعزَّنا الله به أذلَّنا الله
«Мы были самым презренным (униженным) народом, и Аллах нас возвеличил посредством Ислама. И всякий раз, когда мы будем пытаться получить величие не через то, посредством чего нас возвеличил Аллах, Аллах будет нас унижать».
Асар передал аль-Хаким (1/130), аль-Альбани назвал его достоверным в «Сильсиля аль-Хадис ас-Сахиха» (1/117).
Каждый раз, когда мы будем искать величия не в Исламе, а в чём-то другом, мы будем обречены на унижение, о рабы Аллаха.
О люди Ислама, знайте, что люди вокруг нуждаются в вас и в вашей религии. Они нуждаются в вас для их мирской жизни и для их вечной жизни, поэтому не будьте жадными, не скупитесь на призыв! Не скупитесь в вопросе призыва этих людей, они жаждут и нуждаются в вас. Вы в вашей религии не нуждаетесь ни в каких-то выдуманных мнениях и взглядах. Вы не нуждаетесь в каких-то новшествах и нововведениях. Вы не нуждаетесь в том, чтобы следовать за кем-то из неверующих. Вы не нуждаетесь в том, чтобы устраивать какие-то нововведённые празднества. Вы не нуждаетесь в праздниках неверующих, распутников и развратников, потому что эта религия — она полная, вы не нуждаетесь ни в чём из этого.
Но, к сожалению, многие мусульмане — и мужчины и женщины — сегодня вместо того, чтобы на людей оказывать влияние, разъяснять им милость этой религии, обучать их установлениям этой религии, сами подвергаются воздействию врагов этой религии. Вместо того, чтобы людям на основании ясных, чётких доводов, с мягкостью, с благопристойностью разъяснять религию Аллаха (пречист Он и возвышен), наоборот, сами подвергаются натиску и атаке со стороны людей неверия, со стороны безбожников, со стороны лицемеров, и отвечают на их призыв, и подвергаются влиянию их слов и деяний, уподобляются им и ослабляют эту религию. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил нам об этом горьком факте, предостерегая нас, он сказал:
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ
«Вы будете следовать за теми, которые были до вас, пядь за пядью, локоть за локтем [шаг за шагом будете идти за ними по их стопам] так, что, если они зайдут в нору ящерицы, вы [тоже] войдёте туда».
Люди удивились и сказали:
يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟
«О Посланник Аллаха, [за кем мы будем идти], за иудеями и христианами?»
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
فَمَنْ؟
«А за кем ещё?»
Хадис передал аль-Бухари (3456).
Удивительные эти люди! Ислам возвеличил их и сделал их призывающими к милости и прямому пути, а они становятся пленниками людей неверия, подражают им в их обычаях, подражают им в их нравственности, в их празднествах.
О люди Ислама! Мы с вами каждый год в это время, в середине февраля, наверное, 14 февраля, видим, как со всех сторон средства массовой информации во всех их проявлениях, сайты в интернете, соцсети, торговые сети, магазины, реклама — все зовут к одному из праздников, который является праздником неверующих. И этот праздник, который ещё добавляет к той порче, которая есть, ещё порчу, и так мало стыдливости и целомудрия, так и ещё больше ослабляют стыдливость и целомудрие в этот день, и называют так хитро этот праздник, чтобы запутать людей, называют его день любви или день влюблённых. Но это вообще обычай шайтана, он всегда какие-то мерзкие вещи приукрашивает и называет их красивыми именами. Он вероломных называет искренними, тех, которые сбивают с пути, он называет наставляющими на прямой путь. Аллах (пречист Он и возвышен) нам с вами разъяснил этот обычай шайтана, ведь отцу нашему и матери нашей, Адаму (мир ему) и Хавве, шайтан поклялся, что он искренний, для того, чтобы вывести их из Рая:
وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ
«И он стал клясться им: “Я искренний в отношении вас [я искренне желаю вам добра]”»
(Коран, сура «Ограды», 7:21).
О рабы Аллаха, о люди Ислама! О люди Корана и Сунны! Этот праздник, то, что называют день любви ('иду ль-хубб) или ещё как-то, мусульманин и мусульманка не имеют право отмечать. Нельзя поздравлять с этим праздником, нельзя дарить подарки на этот праздник, нельзя как-то выделять этот праздник надеванием какой-то особой одежды, или даря какие-то цветы, или произнося какие-то специальные слова, или отправляя какие-то письма, послания. Нельзя украшать дома и какие-то помещения какими-то эмблемами в виде сердец и т. д. Всё это из обычаев неверующих. Это значит распространять их заблуждения и подвергаться их влиянию. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) строго запретил эти вещи, удержал от этих вещей очень строго. Он сказал:
وجُعِلَ الذُّلُّ والصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم
«Да падёт унижение и презрение на тех, кто ослушается моего приказа. А кто уподобляется какому-то народу, тот из них».
Хадис передали аль-Бухари в форме му'аллякъ до хадиса 2914 и Ахмад (5667), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.
Ибн Касир (да помилует его Всевышний Аллах) сказал: «Здесь [чёткое] указание на то, что строго запрещено, и здесь сильная угроза в отношении уподобления неверующим (строго запрещено уподобляться) неверующим, будь то их слова, или их деяния, или их празднества, или их обряды поклонения и другие присущие им вещи».
О рабы Аллаха, даже если бы этот праздник придумал бы кто-то из мусульман, мы бы сказали: «Нельзя, это страшный грех, и это запрещено (харам)». Что тогда говорить, если его придумали ещё и люди неверия? Даже если бы это мусульмане ввели этот праздник, всё равно это было бы харам, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ منه، فَهو رَدٌّ
«Кто введёт в эту нашу религию что-то чего в ней нет, то это отвергнуто».
Хадис передал аль-Бухари (2697).
И сказал:
كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
«Всякое нововведение — это заблуждение».
Хадис передал Муслим (867).
Некоторые говорят: «Но это же вопрос, относящийся к мирскому, к мирским вопросам». Нет, о рабы Аллаха! Праздник в своей основе — это поклонение Аллаху (пречист Он и возвышен). Праздник — тот день, которому ты радуешься, это то, что приближает к Аллаху (пречист Он и возвышен), это поклонение (‘ибада). Это часть религии, поэтому не может быть никаких других праздников, кроме тех, которые установил для нас с вами Всевышний Аллах. И мы с вами уже говорили и упоминали, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда приехал в Медину, увидел, что люди отмечают два дня и веселятся в эти два дня. И он спросил: «Что это за два дня, которые вы отмечаете?» Они сказали: «Мы отмечали эти праздники (эти дни) [Науруз и Махраджан] в эпоху джахилии». И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал им:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
«Поистине, Аллах заменил вам эти дни ваши двумя лучшими днями. [Это] День жертвоприношения (аль-адъха) и День разговения (аль-фитър)».
Хадис передали Абу Дауд (1134), ан-Насаи (1556) и Ахмад (12006), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.
О люди Ислама, в конце хочу напомнить вам, что не только самим отмечать этот праздник нельзя, но и помогать в праздновании этого мусульманам или немусульманам тоже нельзя, как-то подкреплять и укреплять, как-то поддерживать людей в атрибутике этого дня, поздравляя ли кого-то, или даря какие-то подарки им, или печатать какие-то открытки, изготовлять какие-то предметы, связанные с этим праздником, или рисовать какие-то эмблемы, или изготавливать какую-то одежду, или всё это продавать, или продавать специально какие-то предметы, или цветы, или сердца, или готовить еду для этого праздника и продавать это. Это запрещено (харам)! И заработок, который человек получает в результате этого, — это тоже запрещено, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) запретил нам это строго и строго пригрозил нам и сказал:
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«Не помогайте друг другу в грехе и в преступлении. И бойтесь Аллаха, поистине, Аллах силён в наказании»
(Коран, сура «Трапеза», 5:2).
═════════════════════════════════════════════════════════════════════════
Перевод хутбы на крымскотатарский
Севги куню. 2 къысымы
Эй Аллахнынъ къуллары! Ислам инсанлары (ахляль-ислям)! Къур’ан инсанлары! (ахляль-Къур’ан)! Мен озюме ве сизлерге хатырламагъа истейим ки, энъ муим, буюк мерхамет, къайсынен биз сизлернен мунасип олдыкъ, — бу бизим Аллахымыз бизлерни Озь динине, Исламгъа насиат эткенидир. Бизлерни иман адамлардан (ахлюль иман) этип, итибар япты. Шунынъ ичюн Пейгъамберимиз ﷺкъоранталаргъа, адамларгъа, джынысларгъа хайырлы хабернен мураджаат этти ве айтты:
أيُّما أَهلِ بيتٍ منَ العربِ أوِ العجمِ أرادَ اللَّهُ بِهم خيرًا أدخلَ عليهمُ الإسلامَ
«Эр бир джыныс (эр бир къоранта), араблар олсун я да башкъа миллет, эгер Аллах оларгъа хайырлыкъ истесе, оларгъа Ислам кирсете».
(Хадисни Ахмад (15917) ве Ибн Маджах теслим эттилер, шейх Мукбиль оны догъру адландырды)
Аллахнынъ мерхаметини къыймет этинъиз, ве, сиз сагъ олгъанджа, оны къатты тутынъыз, ве бу ичюн Аллахкъа миннетдарлыкъ бильдирмеге унутманъыз. Бунъа къуванынъыз! Бу диннинъ бельгилерини огренинъиз ве оларны япынъыз! Ве бу динни къавийлештиринъиз, оны зайыф этменъиз. Ве билинъиз, Аллахнынъ энъ буюк мерхамети шунда ки, О, иманны сизинъ юреклеринъизге севимли этти, ве О, имансызлыкъны (куфрны) сизинъ юреклеринъизге нефретли этти. Аллах Къур’анда бу мерхаметини бизлерге хатырлата ве айта:
وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ
«Аллах сизлерге иманны севимли этти ве сизинъ юреклеринъизде оны яраштырды, ве имансызлыкъны, намуслыкъны, гуняхни сизге нефретли этти».
(Къур’ан, «Аль-Худжурат» суреси, 49:7 аят)
Билинъиз ки, Аллахнынъ къуллары, имансыз адамлар ве мунафыкълар сизлерни энъ кучьлю пахыллыкънен пахыллайлар. Сиз буны анъламайсыз, амма олар сизлерни пахыллайлар. Олар Аллах сизлерни бу динге насиат эткени ичюн пахыллайлар. Сиз диннинъ хукмларыны япкъанынъыз ичюн, олар сизлерни пахыллайлар. Сизге Аллах нетиджеде ишандыргъанына олар пахыллайлар. Олар дин адамларыны пахыллайлар, чюнки олар Джеэннем сакинлеринден оладжакълар. Шунынъ ичюн олар сизлерни сизинъ дининъизден эр тюрлю васталарнен четке чекмеге тырышалар: сёзлернен ве арекетлернен, авесликлернен ве телюкелернен, айнеджиликнен ве яланнен, чешит шубелернинъ сачувынен ве сизлерни къарма-къаршы этювинен. Ве Аллах бу акъкъында Кур’анда айта. Ким Къур’анны акъикъатен окъуса, буны биле. Аллах айта:
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً
«Олар сизлерни олар киби динсиз ве бир шечит олгъанынъызны истейлер».
(Къур’ан, «Ниса» суреси, 4:89 аят)
Эй Къур’ан инсанлары! Эй Ислам инсанлары! Дининъизнен гъурурланынъыз, башларынъызны юксек тутынъыз! Бу диннинъ низамыны сакъламакъта улулыкъны къыдырынъыз. Эгер сиз бу динни догъру риает этсенъиз, о вакъыт сиз улу олурсыз ве о вакъыт сиз ашаланувгъа огърамазсыз, о вакъыт сиз юреклеринъизнен, бирдемнен ве къуветнен къавийлеширсиз. Бакъынъыз, ‘Умар ибн аль-Хаттап (Аллах онен разы олсун) не деди:
إنَّا كنَّا أذلَّ قوم، فأعزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العِزَّة بغير ما أعزَّنا الله به أذلَّنا الله
«Биз энъ ашалы халкъ эдик, ве Аллах бизлерни Ислам вастасынен юксельтти. Ве эр сефер, не вакъыт биз Аллах бизлерни ненинъ вастасынен юксельтти башкъа шейнен юксекликни алмагъа тырышсакъ, Аллах бизлерни ашалар». (асарны аль-Хаким теслим этти, аль-Альбани онъа «Сильсиля аль-Хадис ас-Сахиха»да (1/117) догъру деди)
Эр сефер, не вакъыт биз юксекликни Исламдан башкъа ерде къыдырсакъ, биз ашалыкъкъа огърармыз, эй Аллахнынъ къуллары.
Эй Ислам инсанлары, билинъиз ки, этрафтаки адамлар сизден ве сизинъ дининъизден мухтаджлар. Олар сизден озь бу дюньясына ве ахирет дюньясына мухтаджлар, шунынъ ичюн саран олманъыз ве чагъырувгъа къызгъанманъыз! Бу адамларнынъ чагъырув суалинде къызгъанманъыз, олар сизден истекнен мухтаджлар. Сиз озь дининъизде насылдыр тюшюнип чыкъарылгъан фикирлерден ве бакъышлардан, насылдыр янъылыкълардан, насылдыр динсиз адамларнынъ артындан кетмектет, насылдыр янъы байрамларны ёлгъа къоймакътан мухтадж дегильсиз. Сиз динсиз, фасыкъ ве бозукъ адамларнынъ байрамларындан мухтадж дегильсиз, чюнки бу дин толу. Сиз буларнынъ бирисинден мухтадж дегильсиз. Амма языкъ ки, чокъусы мусульманлар, эм акъайлар, эм къадынлар, бугунь адамларгъа тесир этмек еринде, бу диннинъ мерхаметини анълатмакъ еринде, озьлери бу диннинъ душманларынынъ тесирине огърайлар. Адамларгъа ачыкъ-айдын делиллернен, йымшакълыкънен, эдеп талабына уйгъун Аллах динини анълатмакъ ерине, аксине, озьлери куфр, динсиз, мунафыкъ адамларнынъ тарафындан зыкъына ве уджумына огърайлар, оларнынъ чагъырувына джевап берелер, оларнынъ сёзлерининъ ве арекетлерининъ тесирине огърайлар, оларгъа ошап башлайлар ве бу динни зайыфлаштыралар. Пейгъамберимиз ﷺ бу аджджы факт акъкъында бизлерни сакъындырып, хабер этти ве айтты:
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ
«Сизден алдын олгъанларнынъ артындан адым-адымдан, тирсек-тирсектен кетерсинъиз, эгер де олар кесертки ювасына кирселер, сиз де кирерсинъиз».
Адамлар шаштылар ве айттылар:
يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟
«Я Аллахнынъ ресули, кимнинъ артындан биз кетермиз: иудей ве христиан?»
Пейгъамберимиз ﷺайтты:
َمَنْ؟
«Я кимнинъ артындан даа?»
(Хадисни аль-Бухари (3456) теслим этти).
Аджайип бу инсанлар! Ислам оларны юксельтти ве мерхаметке ве догъру ёлгъа чагъыргъанлардан этти, олар исе куфр адамларнынъ эсирлери олалар, оларнынъ урф-адетлерине, ахлякъларына, байрамларына такълит этелер.
Эй Ислам инсанлары! Биз сизлернен эр йыл, бу вакъыт, кичик къыш айынынъ 14-нде коремиз ки, насыл эр тарафтан кутьлевий малюмат васталары оларнынъ эр изар этмесинде, Интернет сайтлары, ичтимаий, тиджарет агълары, тюкянлары, реклама – эписи бир де бир байрамгъа, къайсы динсизлернинъ байрамы ола, чакъыралар. Ве бу байрамда, къайсы бар бозулыкъкъа даа бозулыкъ къоша, утанув ве бакире ойле аз ки, шу куню утанувны ве бакирени даа зияде зайыфлаштыралар, ве бу байрамны, адамларны къарма-къаршыкъ этмек ичюн, ойле хурназлы адлайлар ки, оны севги куню я да севдалар куню адлайлар. Бу шайтаннынъ адети. О, эр вакъыт насылдыр пислик шейлерни дюльберлештире ве оларны гузель адлай. О, хаингъа самимий дей, догъру ёлдан шашырткъанларгъа догъру ёлгъа къойгъанлар деп адлай. Аллах бизге шайтаннынъ бу адетини анълата, чюнки о, бизим Адам бабамызгъа ве Хавва анамызгъа Дженнеттен чыкъармакъ ичюн самимий олгъанына ант эткен:
وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ
«Ве о, оларгъа ант этип башлады: «Мен сизлер ичюн самимийим (мен сизлерге яхшылыкъны самимий истейим)»».
(Къур’ан, «Аль-Араф» суреси, 7:21 аят)
Эй Аллахнынъ къуллары, эй Ислам инсанлары! Эй Къур’ан ве Сунна адамлары! Бу байрамны, къайсыны севги куню деп адлайлар, мусульманларгъа байрам этмеге акъкъылары ёкъ. Бу байрамнен хайырламагъа мумкюн дегиль, бу байрамгъа бахшышлар багъышламакъ мумкюн дегиль, бу байрамны, айры бир урбаны кийип, я да чечеклерни бахшыш этип, я да насылдыр махсус сёзлерни айтып, я да насылдыр мектюплерни ёллап, айырмакъ мумкюн дегиль. Эвлерни ве насылдыр одаларны юрекке ошагъан эмблемаларнен донатмагъа мумкюн дегиль. Булар эписи динсизлернинъ адетлеридир. Бу оларнынъ янълыш тюшюнджелерини даркъатмакъ ве оларнынъ тесирине огърамакътыр. Пейгъамберимиз ﷺ бу шейлерни къатты ясакъ этти ве бу шейлерден бизлерни пек къатты тутты. О, айтты:
وجُعِلَ الذُّلُّ والصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم
«Меним эмиримни ким динълемесе, оларгъа ашаланув ве нефрет тюшсин. Ким исе бир де бир халкъкъа ошаса, о, олардандыр».
(Хадисни аль-Бухари 2914 хадискедже му’аллякъ шекильде ве Ахмад (5667) теслим эттилер, шейх Аль-Альбани оны керчек адлады)
Ибн Касир (Юдже Аллах оны багъышласын) айтты: «Мында къатты ясакъ олгъанына ячыкъ-айдын косьтериш, ве мында динсизлерге оларнынъ сёзлеринде, я да оларнынъ арекетлеринде, я да оларнынъ байрамларында, я да теменна этюв мерасимлеринде ве башкъа оларгъа аит шейлерде ошамагъа къатты телюке».
Эй Аллахнынъ къуллары, эгер де бу байрамны мусульманлардан бириси уйдургъан олса да, биз айтыр эдик: «Мумкюн дегиль, бу къоркъунчлы гунях, ве бу ясакъ (харам)». О вакъыт не айтмалы, оны даа динсиз адамлар уйдургъан олса? Эгер де бу байрамны мусульманлар кирсетсе биле, Пейгъамберимиз ﷺ айтты:
مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ منه، فَهو رَدٌّ
«Бу бизим динимизге кимдир онда ёкъ олгъаныны бир шейни кирсетсе, о вакъыт о, ред олур».
(Хадисни Аль-Бухари (2697) теслим этти)
Ве айтты:
كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
«Эр бир янъылыкъ – бу янълыш тюшюндже».
(Хадисни Муслим (867) теслим этти)
Базылары айталар: «Лякин бу суаль тек бу дюньянен багълы». Ёкъ, Аллахнынъ къуллары! Байрам озь негизинде – бу Аллахкъа теменна этювдир. Байрам – бу ойле кунь ки, къайсына сен къуванасынъ, бу сени Аллахкъа якъынлаштыргъан шейдир, бу теменна этювидир. Бу диннинъ бир парчасы, шунынъ ичюн Юдже Аллах бизлерге тесбит эткен байрамлардан гъайры башкъа байрамлар олмакъ мумкюн дегиль. Ве биз сизлернен энди айткъан ве хатырлагъан эдик ки, Пейгъамберимиз ﷺ, Мединагъа кельгенде, адамлар эки куньни къайд эте эдилер ве шу эки куньде къувана эдилер. Ве о, сорады: «О насыл эки кунь, къайсыларыны сиз къайд этесинъиз?» Олар айттылар: «Биз бу байрамларны (Науруз ве Махраджан) джаиллик вакъытында къайд эте эдик».
Ве Пейгъамберимиз ﷺ оларгъа айтты:
ِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
«Акъикъатен, Аллах сизинъ бу куньлеринъизни эки энъ яхшы куньге авуштырды – (бу) къурбан чалув куню (аль-адъха) ве ифтар куню (аль-фитър)».
(Хадисни Абу-Дауд (1134), ан-Насаи (1556) ве Ахмад (12006) теслим эттилер, шейх Аль-Альбани оны керчек адлады)
Эй Ислам инсанлары, сонъунда сизлерге хатырламагъа истейим ки, бу байрамны тек озюмизге къайд этмек мумкюн дегиль, амма бу байрамны къайд этмекте мусульманларгъа ве мусульман олмагъанларгъа ярдым этмеге де мумкюн дегиль, оларгъа къол тутмакъ, кимнидир хайырламакъ, бахшышларны багъышламакъ, насылдыр ачмаларны нешир этмек, бу байрамнен багълы насылдыр шейлер ясамакъ, я да эмблемаларнынъ сюретини япмакъ, я да насылдыр урбаларны япмакъ, я да буларнынъ эписини сатмакъ, яни насылдыр махсус шейлерни, чечеклерни, юреклерни, я да бу байрам ичюн аш пиширмек ве сатмакъ ясакъ (харам)! Ве бунынъ нетиджесинде адамнынъ къазангъан парасы – бу да ясакъ, чюнки Юдже Аллах бизге оны къатты ясакъ этти, ве къатты къоркъузды, ве айтты:
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«Бири биринъизге гуняхта ве джинаетте ярдым этменъиз. Ве Аллахтан къоркъунъыз, акъикъатен, Аллах джезасында кучьлю».
(Къур’ан, «Аль-Маида» суреси, 5:2 аят).
═════════════════════════════════════════════════════════════════════════
بسم الله الرحمن الرحيم
Sevgi künü. 2 qısımı
Ey Allahnıñ qulları! İslam insanları (ahlâl-islâm)! Qur’an insanları! (ahlâl-Qur’an)! Men özüme ve sizlerge hatırlamağa isteyim ki, eñ müim, büyük merhamet, qaysınen biz sizlernen munasip oldıq, — bu bizim Allahımız bizlerni Öz dinine, İslamğa nasiat etkenidir. Bizlerni iman adamlardan (ahlül iman) etip, itibar yaptı. Şunıñ içün Peyğamberimiz ﷺqorantalarğa, adamlarğa, cınıslarğa hayırlı habernen muracaat etti ve ayttı:
أيُّما أَهلِ بيتٍ منَ العربِ أوِ العجمِ أرادَ اللَّهُ بِهم خيرًا أدخلَ عليهمُ الإسلامَ
«Er bir cınıs (er bir qoranta), arablar olsun ya da başqa millet, eger Allah olarğa hayırlıq istese, olarğa İslam kirsete».
(Hadisni Ahmad (15917) ve İbn Macah teslim ettiler, şeyh Mükbil onı doğru adlandırdı).
Allahnıñ merhametini qıymet etiñiz, ve, siz sağ olğanca, onı qattı tutıñız, ve bu içün Allahqa minnetdarlıq bildirmege unutmañız. Buña quvanıñız! Bu dinniñ belgilerini ögreniñiz ve olarnı yapıñız! Ve bu dinni qaviyleştiriñiz, onı zayıf etmeñiz. Ve biliñiz, Allahnıñ eñ büyük merhameti şunda ki, O, imannı siziñ yürekleriñizge sevimli etti, ve O, imansızlıqnı (kufrnı) siziñ yürekleriñizge nefretli etti. Allah Qur’anda bu merhametini bizlerge hatırlata ve ayta:
وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ
«Allah sizlerge imannı sevimli etti ve siziñ yürekleriñizde onı yaraştırdı, ve imansızlıqnı, namuslıqnı, günâhni sizge nefretli etti».
(Qur’an, «Al-Hucurat» suresi, 49:7 ayat).
Biliñiz ki, Allahnıñ qulları, imansız adamlar ve munafıqlar sizlerni eñ küçlü pahıllıqnen pahıllaylar. Siz bunı añlamaysız, amma olar sizlerni pahıllaylar. Olar Allah sizlerni bu dinge nasiat etkeni içün pahıllaylar. Siz dinniñ hukmlarını yapqanıñız içün, olar sizlerni pahıllaylar. Sizge Allah neticede işandırğanına olar pahıllaylar. Olar din adamlarını pahıllaylar, çünki olar Ceennem sakinlerinden olacaqlar. Şunıñ içün olar sizlerni siziñ diniñizden er türlü vastalarnen çetke çekmege tırışalar: sözlernen ve areketlernen, avesliklernen ve telükelernen, ayneciliknen ve yalannen, çeşit şübelerniñ saçuvınen ve sizlerni qarma-qarşı etüvinen. Ve Allah bu aqqında Kur’anda ayta. Kim Qur’annı aqiqaten oqusa, bunı bile. Allah ayta:
وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً
«Olar sizlerni olar kibi dinsiz ve bir şeçit olğanıñıznı isteyler».
(Qur’an, «Nisa» suresi, 4:89 ayat).
Ey Qur’an insanları! Ey İslam insanları! Diniñiznen ğururlanıñız, başlarıñıznı yüksek tutıñız! Bu dinniñ nizamını saqlamaqta ululıqnı qıdırıñız. Eger siz bu dinni doğru riayet etseñiz, o vaqıt siz ulu olursız ve o vaqıt siz aşalanuvğa oğramazsız, o vaqıt siz yürekleriñiznen, birdemnen ve quvetnen qaviyleşirsiz. Baqıñız, ‘Umar ibn al-Hattap (Allah onen razı olsun) ne dedi:
إنَّا كنَّا أذلَّ قوم، فأعزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العِزَّة بغير ما أعزَّنا الله به أذلَّنا الله
«Biz eñ aşalı halq edik, ve Allah bizlerni İslam vastasınen yükseltti. Ve er sefer, ne vaqıt biz Allah bizlerni neniñ vastasınen yükseltti başqa şeynen yükseklikni almağa tırışsaq, Allah bizlerni aşalar».
(asarnı al-Hakim teslim etti, al-Albani oña «Silsilâ al-Hadis as-Sahiha»da (1/117) doğru dedi)
Er sefer, ne vaqıt biz yükseklikni İslamdan başqa yerde qıdırsaq, biz aşalıqqa oğrarmız, ey Allahnıñ qulları.
Ey İslam insanları, biliñiz ki, etraftaki adamlar sizden ve siziñ diniñizden muhtaclar. Olar sizden öz bu dünyasına ve ahiret dünyasına muhtaclar, şunıñ içün saran olmañız ve çağıruvğa qızğanmañız! Bu adamlarnıñ çağıruv sualinde qızğanmañız, olar sizden isteknen muhtaclar. Siz öz diniñizde nasıldır tüşünip çıqarılğan fikirlerden ve baqışlardan, nasıldır yañılıqlardan, nasıldır dinsiz adamlarnıñ artından ketmektet, nasıldır yañı bayramlarnı yolğa qoymaqtan muhtac degilsiz. Siz dinsiz, fasıq ve bozuq adamlarnıñ bayramlarından muhtac degilsiz, çünki bu din tolu. Siz bularnıñ birisinden muhtac degilsiz. Amma yazıq ki, çoqusı musulmanlar, em aqaylar, em qadınlar, bugün adamlarğa tesir etmek yerinde, bu dinniñ merhametini añlatmaq yerinde, özleri bu dinniñ duşmanlarınıñ tesirine oğraylar. Adamlarğa açıq-aydın delillernen, yımşaqlıqnen, edep talabına uyğun Allah dinini añlatmaq yerine, aksine, özleri kufr, dinsiz, munafıq adamlarnıñ tarafından zıqına ve ucumına oğraylar, olarnıñ çağıruvına cevap bereler, olarnıñ sözleriniñ ve areketleriniñ tesirine oğraylar, olarğa oşap başlaylar ve bu dinni zayıflaştıralar. Peyğamberimiz ﷺ bu accı fakt aqqında bizlerni saqındırıp, haber etti ve ayttı:
لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَاتَّبَعْتُمُوهُمْ
«Sizden aldın olğanlarnıñ artından adım-adımdan, tirsek-tirsekten ketersiñiz, eger de olar kesertki yuvasına kirseler, siz de kirersiñiz».
Adamlar şaştılar ve ayttılar:
يا رَسُولَ اللَّهِ، اليَهُودَ وَالنَّصَارَى؟
«Ya Allahnıñ resuli, kimniñ artından biz ketermiz: iudey ve hristian?»
Peyğamberimiz ﷺayttı:
َمَنْ؟
«Ya kimniñ artından daa?»
(Hadisni al-Buhari (3456) teslim etti).
Acayip bu insanlar! İslam olarnı yükseltti ve merhametke ve doğru yolğa çağırğanlardan etti, olar ise kufr adamlarnıñ esirleri olalar, olarnıñ urf-adetlerine, ahlâqlarına, bayramlarına taqlit eteler.
Ey İslam insanları! Biz sizlernen er yıl, bu vaqıt, kiçik qış ayınıñ 14-nde köremiz ki, nasıl er taraftan kütleviy malümat vastaları olarnıñ er izar etmesinde, İnternet saytları, içtimaiy, ticaret ağları, tükânları, reklama – episi bir de bir bayramğa, qaysı dinsizlerniñ bayramı ola, çaqıralar. Ve bu bayramda, qaysı bar bozulıqqa daa bozulıq qoşa, utanuv ve bakire öyle az ki, şu künü utanuvnı ve bakireni daa ziyade zayıflaştıralar, ve bu bayramnı, adamlarnı qarma-qarşıq etmek içün, öyle hurnazlı adlaylar ki, onı sevgi künü ya da sevdalar künü adlaylar. Bu şaytannıñ adeti. O, er vaqıt nasıldır pislik şeylerni dülberleştire ve olarnı güzel adlay. O, hainğa samimiy dey, doğru yoldan şaşırtqanlarğa doğru yolğa qoyğanlar dep adlay. Allah bizge şaytannıñ bu adetini añlata, çünki o, bizim Adam babamızğa ve Havva anamızğa Cennetten çıqarmaq içün samimiy olğanına ant etken:
وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ
«Ve o, olarğa ant etip başladı: „Men sizler içün samimiyim (men sizlerge yahşılıqnı samimiy isteyim)“».
(Qur’an, «Al-Araf» suresi, 7:21 ayat).
Ey Allahnıñ qulları, ey İslam insanları! Ey Qur’an ve Sunna adamları! Bu bayramnı, qaysını sevgi künü dep adlaylar, musulmanlarğa bayram etmege aqqıları yoq. Bu bayramnen hayırlamağa mümkün degil, bu bayramğa bahşışlar bağışlamaq mümkün degil, bu bayramnı, ayrı bir urbanı kiyip, ya da çeçeklerni bahşış etip, ya da nasıldır mahsus sözlerni aytıp, ya da nasıldır mektüplerni yollap, ayırmaq mümkün degil. Evlerni ve nasıldır odalarnı yürekke oşağan emblemalarnen donatmağa mümkün degil. Bular episi dinsizlerniñ adetleridir. Bu olarnıñ yañlış tüşüncelerini darqatmaq ve olarnıñ tesirine oğramaqtır. Peyğamberimiz ﷺ bu şeylerni qattı yasaq etti ve bu şeylerden bizlerni pek qattı tuttı. O, ayttı:
وجُعِلَ الذُّلُّ والصَّغارُ على من خالفَ أمري ، و من تشبَّه بقومٍ فهو منهم
«Menim emirimni kim diñlemese, olarğa aşalanuv ve nefret tüşsin. Kim ise bir de bir halqqa oşasa, o, olardandır».
(Hadisni al-Buhari 2914 hadiskece mu’allâq şekilde ve Ahmad (5667) teslim ettiler, şeyh Al-Albani onı kerçek adladı)
İbn Kasir (Yüce Allah onı bağışlasın) ayttı: «Mında qattı yasaq olğanına yaçıq-aydın kösteriş, ve mında dinsizlerge olarnıñ sözlerinde, ya da olarnıñ areketlerinde, ya da olarnıñ bayramlarında, ya da temenna etüv merasimlerinde ve başqa olarğa ait şeylerde oşamağa qattı telüke».
Ey Allahnıñ qulları, eger de bu bayramnı musulmanlardan birisi uydurğan olsa da, biz aytır edik: «Mümkün degil, bu qorqunçlı günâh, ve bu yasaq (haram)». O vaqıt ne aytmalı, onı daa dinsiz adamlar uydurğan olsa? Eger de bu bayramnı musulmanlar kirsetse bile, Peyğamberimiz ﷺ ayttı:
مَن أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليسَ منه، فَهو رَدٌّ
«Bu bizim dinimizge kimdir onda yoq olğanını bir şeyni kirsetse, o vaqıt o, red olur».
(Hadisni Al-Buhari (2697) teslim etti)
Ve ayttı:
كلَّ بدعةٍ ضلالةٌ
«Er bir yañılıq – bu yañlış tüşünce».
(Hadisni Müslim (867) teslim etti)
Bazıları aytalar: «Lâkin bu sual tek bu dünyanen bağlı». Yoq, Allahnıñ qulları! Bayram öz negizinde – bu Allahqa temenna etüvdir. Bayram – bu öyle kün ki, qaysına sen quvanasıñ, bu seni Allahqa yaqınlaştırğan şeydir, bu temenna etüvidir. Bu dinniñ bir parçası, şunıñ içün Yüce Allah bizlerge tesbit etken bayramlardan ğayrı başqa bayramlar olmaq mümkün degil. Ve biz sizlernen endi aytqan ve hatırlağan edik ki, Peyğamberimiz ﷺ, Medinağa kelgende, adamlar eki künni qayd ete ediler ve şu eki künde quvana ediler. Ve o, soradı: «O nasıl eki kün, qaysılarını siz qayd etesiñiz?» Olar ayttılar: «Biz bu bayramlarnı (Nauruz ve Mahracan) caillik vaqıtında qayd ete edik».
Ve Peyğamberimiz ﷺ olarğa ayttı:
ِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
«Aqiqaten, Allah siziñ bu künleriñizni eki eñ yahşı künge avuştırdı – (bu) qurban çaluv künü (al-adha) ve iftar künü (al-fitr)».
(Hadisni Abu-Daud (1134), an-Nasai (1556) ve Ahmad (12006) teslim ettiler, şeyh Al-Albani onı kerçek adladı)
Ey İslam insanları, soñunda sizlerge hatırlamağa isteyim ki, bu bayramnı tek özümizge qayd etmek mümkün degil, amma bu bayramnı qayd etmekte musulmanlarğa ve musulman olmağanlarğa yardım etmege de mümkün degil, olarğa qol tutmaq, kimnidir hayırlamaq, bahşışlarnı bağışlamaq, nasıldır açmalarnı neşir etmek, bu bayramnen bağlı nasıldır şeyler yasamaq, ya da emblemalarnıñ süretini yapmaq, ya da nasıldır urbalarnı yapmaq, ya da bularnıñ episini satmaq, yani nasıldır mahsus şeylerni, çeçeklerni, yüreklerni, ya da bu bayram içün aş pişirmek ve satmaq yasaq (haram)! Ve bunıñ neticesinde adamnıñ qazanğan parası – bu da yasaq, çünki Yüce Allah bizge onı qattı yasaq etti, ve qattı qorquzdı, ve ayttı:
وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ
«Biri biriñizge günâhta ve cinayette yardım etmeñiz. Ve Allahtan qorquñız, aqiqaten, Allah cezasında küçlü».
(Qur’an, «Al-Maida» suresi, 5:2 ayat).
