Следующий вывод из этого хадиса: омывание локтей входит в омывание рук. Откуда мы взяли этот вывод? «Так что он уже частично зашёл на „а'дуд“ (область выше локтя)» для того, чтобы охватить весь локоть. То есть, локти тоже входят в понятие «руки», которые нужно омывать. Это очень важно.
Ещё одна вещь, в которой ошибаются даже некоторые искатели знания (тулляб-уль-ильм): когда после лица моют руки, то моют только от запястья до локтя, а кисть не моют, потому что считают, что, если вначале кисть вымыли, то потом её уже не нужно мыть. Это ошибка. Здесь упоминаются разные виды мытья рук.
Это (мытье рук после лица) — обязательно, согласно мнению всех учёных. То, первое мытье, по мнению большинства учёных, — не обязательно. Можно сказать, что необходимо мыть кисти перед омовением (вуду), но это мытьё с целью очищения рук и это Сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
А мытье рук, которое после омывания лица, — обязательно в омовении (фард вуду), и нужно омывать от кончиков пальцев до локтя включительно, а не от запястья до локтя. Такое омовение будет неполноценным, а может даже будет недействительным.
Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «Сахих Муслима»
