Дорогие сестры, если вы ищете красоты, настоящей красоты, если вы ищете совершенного украшения, тогда вы должны знать, что Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ
«А одеяние богобоязненности самое лучшее».
(Сура «Ограды», 7: 26)
И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ
«Но Аллах сделал для вас любимой веру и украсил её в ваших сердцах».
(Cура «Комнаты», 49: 7)
Есть одна мольба (дуа), в которой сказано:
اَللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِيْنَةِ اْلإِيْمَانِ
/Аллахумма, зайин-на би-зинати-ль-иман/
«О Аллах, укрась нас украшением веры!» [1]
Вера (иман), богобоязненность, соблюдение религии Аллаха (пречист Он и возвышен), Его установлений, Его наставлений – вот это настоящая красота, это настоящее истинное украшение и это настоящее подлинное счастье. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) сделает нас из обладателем этой веры.
Дорогие сестры, как вам известно, Коран – это книга Аллаха (пречист Он и возвышен), это слово Его, которое Он произнёс, которое слышал от Него Джибриль (мир ему) – самый главный из ангелов – и потом снизошёл с этим к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Это несотворённое слово Аллаха, ниспосланное людям через Джибриля –
посланника из числа ангелов, и через посланника из числа людей – Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). В этой книге руководство для людей, истинное, правильное руководство к счастью и милость. Это книга счастья в этом мире и в вечном мире. Поэтому если человек ищет счастье не через Коран и Сунну, то человек будет несчастным. Если человек ищет величие не через Коран, он будет обречен на позор и унижение. Аллах (пречист Он и возвышен) сделал Коран светом (нур) для рабов, посредством этого света они идут по прямому пути. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит про Коран:
قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
«Явились к вам от Аллаха свет и ясная Книга».
(Сура «Трапеза», 5: 15)
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
«Ведет Аллах посредством нее (Книги Аллаха) тех, кто стремится к Его довольству, путями мира. Выводит их из мрака к свету по Своему дозволению и ведет их к прямому пути».
(Сура «Трапеза», 5: 16)
Поэтому давайте мы с вами сегодня поговорим о некоторых наставлениях Корана, которые касаются именно женщин. И это основная тема нашего урока. Если женщина возьмётся за эти наставления, последует им, то она обретет счастье – счастье в этом мире и после смерти. А если оставит, то погибнет и обречет других на гибель, потянет за собой других. Это очень важные наставления. Это такие наставления, где не допустимы никакие споры, несогласие. Если до человека доносятся знамения (аяты) Корана, наставления из слов Аллаха (пречист Он и возвышен), и он принимает их, не колеблясь, то это из качеств веры. А если он колеблется с ответом на эти призывы, которые есть в Коране, то это, клянусь Аллахом, не из качеств верующих людей. Поэтому верующая мусульманка должна обращать внимание особенно на установления, касающиеся женщин, чтобы идти по прямому пути.
✦ Первое наставление Корана, одно из самых великих наставлений для женщин – это приказ женщине поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен) по-настоящему, заботиться о поклонении Аллаху (пречист Он и возвышен). Это самая главная цель, самое великое требование.
В суре «аль-Ахзаб» в 33 аяте Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
«И выстаивайте намаз наилучшим образом, раздавайте закят и подчиняйтесь Аллаху и Его Посланнику».
(Сура «Союзники», 33: 33)
«И выстаивайте намаз наилучшим образом» («وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ») – посмотрите, здесь в конце глагола местоимение «нун» (نَ), указывающее на женский род, то есть «вы, женщины, выстаивайте намаз наилучшим образом».
«Подчиняйтесь Аллаху и Его Посланнику» – это самая главная твоя цель и самое главное предназначение.
✦ Следующее наставление великого Корана для женщины – это приказ Корана о хиджабе, о том, что она должна заботиться о том, чтобы прикрывать свое тело, прикрывать свою красоту, прикрывать то, что приказал Аллах (пречист Он и возвышен), а также заботиться о своей застенчивости. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в той же суре – в суре «аль-Ахзаб»:
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
«О Пророк! Скажи твоим женам и дочерям, и женщинам верующих мужчин, пусть опускают на себе и сближают на себе покрывала. Так легче будет узнать их (отличать их от блудниц, нечестивых женщин), и они не будут подвергнуты оскорблениям. Поистине, Аллах – Прощающий, Милостивый».
(Сура «Союзники», 33: 59)
То есть Аллах прощает то, что было до этого, когда люди не знали этого, не соблюдали этого, а потом покаялись перед Аллахом (пречист Он и возвышен) и стали соблюдать это установление Всевышнего.
✦ Следующее наставление в Коране – Аллах (пречист Он и возвышен) предостерегает женщину от того, чтобы наряжаться подобно тому, как это делают люди невежества (джахилии). Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى
«И не наряжайтесь так, как это делали в эпоху раннего невежества (джахилии)».
(Сура «Союзники», 33: 33)
✦ Следующее наставление Корана для женщины – женщина не должна сидеть в одном обществе с посторонними мужчинами, которые не являются для нее махрамами, собираться вместе в каких-то собраниях, разговаривать друг с другом, вести какой-то диалог. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал, обращаясь к мужчинам по поводу женщин, в той же суре – суре «аль-Ахзаб»:
وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ
«А если вы просите у них какую-либо домашнюю утварь, то просите у них через завесу. Так будет чище для ваших сердец и для их сердец».
(Сура «Союзники», 33: 53)
Аллах (пречист Он и возвышен) запрещает такую вещь, как ихтилят, то есть нахождение вместе мужчин и женщин в одном обществе, в одном собрании, свободное общение друг с другом.
✦ Следующее наставление Корана для женщин. Если женщина вынуждена обратиться к кому-то из посторонних мужчин с какими-то словами, и у нее есть действительно нужда, чтобы поговорить с ним о чем-то, то она ни в коем случае не должна проявлять нежность в голосе или какое-то кокетство. Почему? Потому что эта нежность в голосе может стать причиной того, что возжелает эту женщину человек, у которого в сердце есть кривизна, есть болезнь. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит по этому поводу в той же суре «аль-Ахзаб»:
فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا
«И не проявляйте нежности в своих речах, иначе возжелает вас тот, у которого в сердце есть недуг, но произносите слова достойным образом».
(Сура «Союзники», 33: 32)
✦ Дорогая сестра, следующее установление и наставление великого Корана – женщине нужно придерживаться своего дома, проводить основную часть своего времени у себя дома. Выходить из дома женщине нужно только тогда, когда действительно для этого есть нужда. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране в той же суре «аль-Ахзаб»:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ
«И пребывайте в домах ваших…»
(Сура «Союзники», 33: 33)
Чем меньше женщина выходит из дома, чем больше она находится у себя дома, а выходит только, когда у неё есть какая-то нужда, тем она ближе к своему Господу, ближе к тому, чтобы получить милость от Аллаха (пречист Он и возвышен).
Ибн Хиббан приводит в своем Сахихе хадис от ‘Абдуллаха ибн Мас’уда, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
المرأةُ عورةٌ فإذا خرَجتْ استشرَفها الشَّيطانُ وأقرَبُ ما تكونُ مِن ربِّها إذا هي في قعرِ بيتِها
«Женщина – это аурат (нагота, которую нужно прикрывать), и если она выходит, то шайтан берет её под своё наблюдение и подбивает мужчин, чтобы смотрели на неё. И ближе всего она бывает к своему Господу, когда она находится в глубине своего дома». [2]
«اسْتَشْرَفَهَا» (исташрафаха), то есть шайтан подбивает мужчин, чтобы смотрели на нее, он приукрашивает её в глазах мужчин, или это можно понять еще как то, что шайтан смотрит на нее, чтобы сбить её с пути или сбить кого-то посредством неё. Итак, когда она выходит, шайтан берет её под своё наблюдение.
✦ Следующее наставление Корана. Если женщина все-таки вынуждена выйти из дома, то она должна сделать всё, чтобы не привлечь внимание мужчин, чтобы они не смотрели на нее. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ
«И пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают».
(Сура «Свет», 24: 31)
Женщины раньше носили на ногах кольца, браслеты в качестве украшения, и если они ходили, то слышался звук от этих браслетов. Аллах (пречист Он и возвышен) сказал, чтоб они не стучали своими ногами, дабы не слышны были звуки от этих украшений, даже если они под одеждой, чтобы не привлекать внимания мужчин. То же самое касается благовоний, женщина не должна умащаться благовониями, которые источают свой запах.
Передано от Абу Мусы аль-А’шари (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если женщина умастится благовониями и пройдёт мимо какого-то собрания, то она прелюбодейка». (Хадис, который приводится у имама ат-Тирмизи).
Пречист Аллах (СубханаЛлах)!
✦ Дорогие сестры, следующее наставление Корана для женщины – женщина должна опускать свой взор, она должна оберегать своё целомудрие, оберегать свои органы, оберегать свою честь. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
«Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои органы».
(Cурa «Cвет», 24: 31)
✦ Другое наставление Корана для женщины, и это очень важное наставление и это недостаток у многих мусульманок сегодня – женщина не должна претендовать на те особенности и качества, которыми Аллах (пречист Он и возвышен) наделил мужчин. Женщинам своё – мужчинам своё. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ
«Не желайте того, чем Аллах почтил одних из вас перед другими. Мужчинам полагается доля из того, что они приобрели, и женщинам полагается доля из того, что они приобрели. Просите у Аллаха из Его милости».
(Сура «Женщины», 4: 32)
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
«Мужчины являются попечителями женщин, потому что Аллах дал одним из них преимущество перед другими».
(Сура «Женщины», 4: 34)
Аллах поставил мужчину руководителем, и женщина не должна претендовать на эту роль. Одной из главных ее обязанностей – это почтение к мужу, уважение к мужу, ухаживание за мужем. Дорогие сестры, на самом деле, права мужа очень великие. Обязанности женщины очень большие перед мужем. Многие сестры не понимают, кто такой муж, что муж – это ее господин, это ее руководитель, это ее попечитель.
Послушайте хадис, что однажды одна женщина пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) по какой-то нужде. Он спросил её: «У тебя есть муж?» Она ответила: «Да». Он вновь спросил: «Как ты к нему относишься?» Она ответила: «Я делаю для него всё, что от меня зависит». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал на это: «Внимательно смотри, как ты к нему относишься, потому что, поистине, он твой Рай и твой Ад!» (Хадис, который приводится в Муснаде и в других сборниках).
Муж – это твой Рай или твой Ад, в зависимости от того, как ты будешь к нему относиться.
✦ Следующее установление для женщин в Коране – Аллах (пречист Он и возвышен) хвалит в Коране тех женщин, которые застенчивы. Великая похвала в Коране женщине застенчивой, которая избегает того, чтобы быть вместе с мужчинами, чтобы находиться с ними в одном обществе. Аллах (пречист Он и возвышен) рассказывает в суре «аль-Касас» историю про то, как Муса (мир ему) в Мадьяне увидел двух девушек у водопоя. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ
«Когда он (Муса) добрался до источника воды в Мадьяне, то он нашел там группу из людей, которые поили скот. И увидел поодаль от них двух женщин, которые отгоняли свой скот. Он спросил: «Что с вами?» Они сказали: «Мы не можем напоить скот, пока не уйдут пастухи».
(Сура «Рассказ», 28: 23)
Они не стали идти в эту толпу, где были мужчины, чтобы быть подальше от них из-за своей стеснительности, из-за своей чистоты и целомудрия. А потом Аллах (пречист Он и возвышен) рассказывает, что Муса помог им и сам напоил их скот. Они ушли, а затем одна из них пришла, потому что её отец послал, чтобы позвать Мусу к нему. И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит про нее:
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ
«Одна из них (женщин) подошла к нему застенчиво...»
(Сура «Рассказ», 28:25)
Посмотрите, Аллах (пречист Он и возвышен) хвалит ее за то, что она застенчиво подошла к нему. Чем больше у женщины застенчивости, стыдливости, чем больше она украшена этим качеством, тем больше достойная она. А если она сбросила с себя это покрывало стеснительности, чести, то тогда она потеряла свою настоящую красоту.
Передается от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что однажды к ней прибыла группа женщин из Шама, и она спросила их: «Вы из той местности, где женщины ходят в общественную баню?» Они сказали: «Да». ‘Аиша сказала: «Поистине, я слышала, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Каждая женщина, которая снимет свою одежду не в доме своего мужа, разрывает преграду, которая между ней и её Господом!»
Если женщина разорвет преграду стыда, если перестанет быть застенчивой, тогда упадет в бездну.
__________________
1] Ан-Насаи (1305). Шейх аль-Албани в «Сахих аль-джами‘» сказал, что хадис достоверен.
2] Ибн Хиббан в «Сахих ибн Хиббан» (5599).
