Классификацию волос нужно запомнить. Очень хорошая классификация, объяснение, у шейха Ибн аль-Усаймина.
Волосы делятся на три части:
— волосы, удалять которые запрещено;
— волосы, удалять которые приказано;
— волосы, о которых ничего не сказано.
Те волосы, удалять которые запрещается, вне всякого сомнения, мы говорим – запрещено. Как, например, борода (лихья). Сбривать бороду, это — запрещено (харам), потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) это запретил, приказал отращивать бороду.
Это первый вид волос, удалять которые запрещено.
Второй вид — это те волосы, удалять которые приказано, как волосы подмышками, или лобок, или подстригание усов. Здесь мы скажем: раз приказано, значит, это — удаляется.
Третий вид — это те волосы о которых ничего не сказано. Сюда входят все остальные волосы.
Некоторые говорят, что их нельзя удалять, поскольку нет дозволения на их удаление. И удаление их будет означать изменение сотворенного Аллахом (тагъиру хъалькъиЛлях). А основой в изменении сотворения Аллаха, если это не приказано изменять, то основой является запрет. Поэтому, если у человека на ногах, или на руках выросли волосы, то нельзя это удалять, потому что основой является то, что это — изменение сотворенного Аллахом. Если это не приказывается, значит и нельзя это делать. И это — наущение от шайтана, внушение от шайтана.
Есть другое мнение, что если ничего не сказано по этому поводу, не запрещено, значит, нет проблемы, если их удалять. Потому что шариат поделил волосы на части, т. е., есть волосы, которые нельзя удалять, как борода. Сказано чётко, и шариат указал на те волосы, которые нельзя удалять.
Затем волосы, которые приказано удалять, и третий вариант — это то, о чем шариат умолчал. Не приказал оставлять эти волосы, и не запретил их убирать. Значит, дозволено их убирать.
Когда мы практически сталкиваемся с этим?
Например, спрашивает женщина, или некоторые мужчины тоже могут спросить, по поводу волос на ногах. Можно ли побрить волосы на ногах, удалить волосы, или нельзя?
Вспоминаем то, о чем мы сейчас сказали.
Это относится к тому, о чем есть текст шариата что это запрещено? Нет.
Относится к тому, что приказано удалять? Нет.
Значит это из категории «то, о чем умолчал шариат».
И здесь есть два мнения.
1. Можно удалять, поскольку шариат умолчал, и не запретил.
2. Нельзя удалять, поскольку это изменение сотворенного Аллахом без приказа на то, поэтому — запрещено.
Поскольку есть разногласия, безопаснее склониться к мнению что нельзя, если только действительно нет нужды. Поэтому, шейх Ибн аль-Усаймин говорит, что склоняется к тому, чтобы не удалять эти волосы, если только в наличии этих волос нет какого-то уродования, или обезображивания человека. Как например, у женщины много волос, которые как-то обезображивают её, и волосы растут так, как будто это мужчина. И это создаёт проблемы для неё. У некоторых женщин даже усы растут как у мужчин, чернота над губой. У некоторых может расти борода. Поэтому, скажем, что это обезображивает женщину, поэтому, вне всякого сомнения, она может убирать эти волосы, потому что наличие этих волос вредит женщине, это может повлиять на её психику, это может повредить её отношениям с мужем, отношению мужа к ней. И это больше похоже не на устранение волос, а на устранение недостатков. Потому что в этом вопросе, удалять что-то или не удалять на теле, мы с вами должны запомнить одно правило, которое поможет тоже:
— Есть «устранение недостатков» (изалятуль-у'юб), а есть «добавление красоты» (зиядатуль-хусн уаль-джамаль). Если что-то удаляется, что-то делается с телом из разряда «устранения недостатков», то это — можно. А если это из разряда «добавления красоты», тогда — нельзя.
Например, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил подпиливать так зубы, чтобы делать щели между зубами. Так это считалось красивым у женщин, делать зубы пореже, чтобы они небыли так плотно друг к другу. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это. Почему? Потому что это — добавление красоты, с их точки зрения.
Если у человека шестой палец, тут мы скажем что это — недостаток (а'йб), это уже — некое уродство, и это можно убрать. Потому что каждый, кто будет видеть руку с шестью пальцами, то будет засматриваться, будет смущать этого человека, человек будет стесняться. И также это распространяется на другие недостатки. Поэтому, если у женщины борода, или волосы растут как у мужчины, то тогда она может их убрать. Нет здесь проблем, ин шаа Аллаху Та'аля.
Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «Сахих Муслима»
