Если кто-то что-то оставляет из Корана и Сунны и берет только то, что нравится ему и соответствует его страсти, тот похож на ахлюль-Китаб (людей Писания), от пути которых предостерег Аллах, Субхана уа Тааля, сказав:
أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
«Каждый раз, когда к вам приходил какой-то посланник, принося вам то, что было вам не по душе, вы проявляли высокомерие, нарекали лжецами одних и убивали других».
(Сура «аль-Бакара», 2: 87)
Это их сира, таков их путь. У них было Писание, и они брали от своих пророков то, что соответствовало их желаниям и страстям, а если что-то противоречило их страстям, они либо нарекали ложью, либо вообще убивали пророка, который приносил это, потому что это не подходило их желаниям. И Аллах говорит:
كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ
«Каждый раз, когда приходил посланник с тем, что не нравилось их душам, часть из них они называли лжецами, а часть – убивали».
(Сура «Аль-Маида», 5: 70)
Страсти произрастают в разных видах, человек даже иногда не понимает, что он на самом деле следует за страстью, а не за истиной. Сколько людей говорят: «Мне так нравится это, моей душе это нравится». Смысл ведь не в том, чтобы это тебе нравилось или нет, а в том, что ты должен придерживаться истине, а не смотреть на этот критерий «нравится моей душе» или «не нравится…».
Если кто-то из людей, которые называют себя мусульманами, берет из Корана и Сунны то, что ему нравится, то, что поддерживает его манхадж, его пристрастия, его характер, его привычки, представления его народа, его окружения, а то, что не соответствует, отвергает, тот подобен этим людям из ахлюль-Китаб, которые веруют в часть Писания и не веруют в другую часть. И не принесет ему пользы то, что он принимает часть Писания и поступает в соответствии с ней, потому что он является неверующим во всё.
Автор говорит: «Такой не верует во всё, что сказал Аллах, и является неверующим». Если человек отвергает хотя бы одну из Корана, тот неверующий. Например:
ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ
«Каф. Клянусь Кораном славным!»
(сура «Каф», 50: 1)
И если какой-то человек говорит: «"Клянусь Кораном славным" – этого достаточно, а «каф» – это не из Корана», – то такой человек неверующий (кафир).
Или другой пример:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
«Скажи: «Он — Аллах Единый»
(Сура «аль-Ихляс», 112: 1)
Если человек говорит: «"Он — Аллах Единый (هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ)" – это из Корана, а «скажи (قُلْ)» – это не из Корана, оно добавлено», – то такой человек неверующий, потому что отверг слово из Корана.
