В словах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) «совершил намаз в джама'ате (или в мечети)» — указание на важность совершения намаза в коллективе. Если у мусульманина есть возможность пойти в мечеть, то с него не снимается ответственность за салятуль-джама'а.
Некоторые учёные ('уляма) сказали, что если человек нашёл того, с кем совершишь намаз, то с него снимается ответственность. Даже если у него была возможность пойти в мечеть. Они говорят, что главное, чтобы было с кем совершить намаз.
Есть 'уляма, которые говорят, что это можно. Но хадис указывает на обратное, что нужно отправиться в мечеть.
Другие 'уляма сказали, что салятуль-джама'а будет считаться не только намаз мужчины с мужчиной, но и мужчины с женщиной. То есть, человек совершает намаз со своей женой и с него снимается ответственность. Но это мнение ещё слабее, чем предыдущее.
Правильное мнение — это индивидуальная обязанность (фардуль-'айн) для мужчин, совершать салятуль-джама'а в мечети, при наличии этой возможности. Совершение коллективной молитвы в мечети — является одним из явных и важных обрядов Ислама. Нельзя отменять этот вид поклонения.
И говорить мусульманам, что можно пропускать салятуль-джама'а в мечети, совершая их дома. И что с них снимается ответственность — это далеко от истины.
Поэтому является обязательным (уаджиб) совершение салятуль-джама'а в мечети. Если только у человека нет уважительной шариатской причины ('узр).
Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «Сахих Муслима»
