Ожидание намаза после намаза — это то, благодаря чему стираются грехи и повышается степень; это одно из самых прекрасных, великих, дополнительных деяний.
Поэтому Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит про это: «Это и есть рибат, это и есть рибат».
Рибат — это когда человек стоит на страже границ исламских земель, там, где линия разграничения между верующими и неверующими, и этот человек, находясь, живя там, охраняет эти границы.
Ждать намаз после намаза — это рибат, то есть человек, который на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), сравним с тем, кто стоит на заставах, охраняя границы Ислама на пути Аллаха (пречист Он и возвышен).
Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не было ещё такого вида борьбы на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), как нахождение на заставах, на границах». Мусульмане жили в Медине, были какие-то походы, но чтобы были границы исламских земель, и они там на заставах жили, охраняли исламские земли — такого не было, как говорит Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах).
Но Аллах (пречист Он и возвышен) ниспослал аят:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُو
"О вы, которые уверовали, проявляйте терпение, выдержку и стойте на заставах (делайте рибат)"
Коран, сура Алю Имран (семейство Имран), 3:200
Когда был ниспослан этот аят, во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), не было того, чтобы стоять на заставах и охранять границы. Поэтому говорит Абу Хурейра (да будет доволен им Аллах): «Этот аят был ниспослан о людях, которые оживляют мечети, находятся в мечетях, совершая намаз в положенное время, а потом сидят и поминают Аллаха, пока не придёт время следующего намаза». Вот о ком этот аят: «проявляйте терпение, выдержку, стойкость и стойте на заставах», пусть у вас будет рибат — это о людях в мечетях, совершающих намаз вовремя, а потом поминающих Аллаха, пока не придёт время следующего намаза. Это тафсир от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), и такой же тафсир передан от Ибн Аббаса и Сахль ибн Хунайфа. Эти сообщения достоверные, твёрдые, передал их аль Хаким и другие.
Рибат — это не только, когда человек действительно стоит на границах, на заставах, он-муджахид, совершающий джихад на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), но также, когда человек в мечети ожидает намаз после намаза, поминая Аллаха (пречист Он и возвышен). И этот человек получает такую же большую награду, как человек, охраняющий границу, удерживая себя таким образом на пути Аллаха (пречист Он и возвышен).
Список уроков по «Книге очищения». Разъяснение «Сахих Муслима»
