О рабы Аллаха! Что касается праздничного намаза (съаляту ль-'ид), то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказывал выходить для совершения праздничного намаза и мужчинам, и женщинам, и даже молодым девушкам, которые обычно не выходят из дома. И даже женщинам, у которых менструация, приказано, т. е. даже тем, кто обычно не выходит: чтобы присутствовали все мусульмане при этой благодати, при этой молитве, при этих обращениях с мольбой (ду'а) к Аллаху (пречист Он и возвышен).
Что касается женщины, у которой месячные, то она находится поодаль, т. е. не на том месте, где совершается намаз, но все равно присутствует при этом поклонении. Посмотрите, как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) настойчиво приказывал отправляться на праздничный намаз. Если даже тем людям, которые обычно не выходят из дома — маленьким, юным девушкам, которых прячут дома, за перегородкой, которые в основном не выходят из дома, — приказано в этот день выходить.
Все это указывает на обязательность праздничного намаза. Да, многие говорят, что это желательно (сунна), но правильное мнение, что это обязательно (уаджиб). Умм Атыйя спросила Пророка (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха! А бывает так, что у кого-то из женщин нет покрывала (джильбаба), чтобы отправиться на праздничный намаз». Что сказал ей Пророк (да благословит его Аллах и приветствует? «Хорошо, пусть сидит дома, это необязательно»? Нет, он сказал:
تُلْبِسْهَا أُخْتُهَا مِن جِلْبَابِهَا
«Пусть ее сестра даст ей». Этот хадис передали аль-Бухари (324) и Муслим (890). Свой джильбаб, если у нее есть запасной, пусть даст ей, чтобы она надела его и отправилась на праздничный намаз.
О рабы Аллаха! Поэтому самим себе и своим семьям укажите на необходимость выхода на праздничный намаз. Пусть это будут молодые и взрослые для поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен), для выполнения приказа Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и для получения этого блага, потому что в это место нисходит благо, здесь принимается мольба мусульман.
Что касается установлений (хукма), связанных с праздничным намазом.
Верующему человеку желательно совершить полное омовение (гъусль) для праздничного намаза. Мужчины отправляются на праздничный намаз чистыми, надев на себя лучшую одежду, умастившись благовониями. Но мусульманину нельзя ни в коем случае украшать себя в этот день (как, впрочем, и в другие дни) какой-то шелковой одеждой (потому что мужчинам запрещена одежда из шелка) или одеждой, которая ниже щиколоток, ниже лодыжек, потому что это запрещено, надевать такую одежду, которая является специфической одеждой нечестивцев и неверующих, или надевать на себя одежду, которая просвечивает или облегает срамные органы.
Дальше, о рабы Аллаха. Некоторые говорят: «На праздник мне надо красиво побриться и отправиться на намаз бритым». Это запрещено (харам), о рабы Аллаха. Правильное мнение, что брить бороду харам. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) запретил это, он приказал верующим отличаться от многобожников и отпускать бороды. Нельзя украшаться тем, что противоречит приказу Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Что касается женщин, то будьте внимательны: женщина не должна отправляться на намаз в особо нарядной одежде, которая привлекает внимание, или выставляя напоказ свои красоты и части тела, запрещенные для лицезрения посторонних. Женщине нельзя, отправляясь на праздничный намаз, умащаться духами, благовониями. Сестра идет сейчас для поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен). Как она при этом будет совершать такие грехи?
О рабы Аллаха! Сунной Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) является перед выходом из дома на праздничный намаз (не забудьте практиковать эту Сунну!) поесть несколько фиников (желательно нечетное количество). Так делал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): перед тем, как отправиться в место для совершения праздничного намаза (мусъаллю), ел финики.
Желательно, если для этого есть возможность, идти и возвращаться на праздничный намаз пешком. И желательно идти на праздничный намаз одной дорогой, а возвращаться другой.
Дальше, о рабы Аллаха. Нет дополнительных намазов (сунны) ни перед праздничным намазом, ни после праздничного намаза. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приходил, совершал 2 рака'ата праздничного намаза, и все. Нет намаза ни до, ни после. Если, конечно, намаз не проводится в мечети: тогда человек совершает 2 ракаата приветствия мечети, как он это делает в обычное время.
О рабы Аллаха! Для праздничного намаза (намаза 'ид) нет азана, не читается икъама, не произносятся такие слова, как «Ас-съаляту джами'а, ас-съаляту джами'а!». Мы слышим, как в некоторых мечетях люди перед намазом говорят: «Ас-съаляту джами'а, ас-съаляту джами'а!» Нет этого. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приходил в место совершения праздничного намаза (мусъаллю) и сразу начинал с намаза. Как сказано в хадисах, без икъамы, без азана. Этот хадис передали аль-Бухари (2/451), Муслим (2/604). Это сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Как совершается праздничный намаз? Он состоит из двух обычных рака'атов. Коран в этих рака'атах имам читает громко. Особенностью этих двух рака'атов является то, что в них есть дополнительные такбиры. Передано от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), что дополнительных такбиров в первом рака'ате семь, а во втором рака'ате пять. Этот хадис передали Ахмад (2/180), Абу Дауд (1151), ибн Маджах (1278), шейх аль-Албани назвал его достоверным. Эти дополнительные такбиры не являются обязательными (уаджибом), т. е. если человек забыл что-то произнести из этих дополнительных такбиров или упустил что-то, его намаз действителен, и он продолжает молиться. Произносить ли что-то между дополнительными такбирами? От Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ничего не передано, чтобы он произносил что-то между такбирами. Передано от ибн Масуда, что он говорил: «Между каждыми двумя такбирами произносить восхваление Аллаха (пречист Он и возвышен) (хамд и сана)».
После праздничного намаза люди сидели рядами, а Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обращался к ним с проповедью (хутбой), в которой он увещевал, наставлял, напоминал и приказывал. Хутба праздничного намаза весьма желательна. Обязательно ли для человека сидеть и слушать ее? Нет, не обязательно. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إنَّا نخطُبُ، فمَن أحبَّ أن يجلِسَ للخُطبةِ فلْيجلِسْ، ومَن أحبَّ أن يُذهِبَ فليَذهَب
«Мы будем произносить проповедь (хутбу). Кто хочет сидеть, пусть сидит, кто хочет идти, пусть идет». Этот хадис передали Абу Дауд (1155), ан-Насаи (1570), ибн Хузейма (462), шейх аль-Албани назвал его достоверным. Но, конечно, человеку не следует упускать эту милость услышать напоминание о религии Аллаха (пречист Он и возвышен).
И, о рабы Аллаха, ошибка: многие люди приходят впритык к началу намаза. Желательным (сунной) является отправляться рано, сидеть и ждать имама, быть близко к имаму в намазе. Пока человек ждет намаз, он находится в намазе; ему записывается, как будто он совершает намаз.
В этот день не нужно с утра заниматься какими-то делами. Хадисы указывают на то, что в этот день не делаются какие-то дела до намаза. Твое дело в это утро — подготовиться к намазу и отправиться на праздничный намаз.
Постарайтесь компенсировать упущенное
О рабы Аллаха! Итак, возможность еще есть. Еще осталось несколько дней. Сегодня будет 27-я ночь. Поэтому еще раз призываю себя и вас наилучшим образом устремиться к Аллаху (пречист Он и возвышен), к Его щедротам. Если вы были из тех, кто проявлял нерадивость и упущения в течение предыдущих дней, то хотя бы сейчас постарайтесь хоть как-то компенсировать, наверстать упущенное. Если человек по милости Аллаха был усердным в этом месяце, пусть он продолжает быть усердным, сохраняет свое поклонение, потому что, о рабы Аллаха, деяния оцениваются по их окончанию. Запомните! Поэтому не будьте из тех, кто подобен женщине, которая спряла пряжу, а потом взяла и распустила ее на нити.
И обязательно не забывайте, что осталось еще несколько важных ночей, которые относятся к последним десяти ночам (аль-'ашру ль-'ауахир). В эти ночи мы с вами ищем Ночь предопределения. Это благодатная ночь, это ночь, которая полна благословения (бараки), милости. «Она мир (салям) до восхода зари» (Коран, сура «Предопределение», 97:5). В эту ночь нисходят ангелы, в эту ночь было начало ниспослания Корана. Не забывайте, что сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
«Тому, кто будет проводить эту ночь в поклонении (в выстаивании намаза) с верой и надеждой (на награду Аллаха, пречист Он и возвышен), будут прощены все его предыдущие грехи». Этот хадис передали аль-Бухари (38) и Муслим (760).
И не забывайте, что нужно много обращаться к Аллаху с мольбой (ду'а). И не забывайте о ду'а, которому научил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
اللهمَّ إنك عفوٌّ تُحبُّ العفوَ فاعفُ عَنَّا
«О Аллах, Ты Прощающий (Милующий), любишь прощать (и миловать), так прости же нас (помилуй нас) /Аллахумма иннака ‘афуун, тухиббуль-‘афуа фа‘фу‘анна/». Этот хадис передали ат-Тирмизи (3513) и ибн Маджах (3850), шейх аль-Альбани назвал его достоверным.
О рабы Аллаха! Этот месяц уходит. Некоторые из нас не доживут до следующего Рамадана. Какое это счастье, если человек получил прибыль в этот месяц, и какая это потеря, если человек упустил этот месяц! На что он надеется? Надеется дожить до следующего Рамадана? Может быть, эта возможность уже не будет ему предоставлена. Поэтому, о беспечный! О нерадивый! Пробудись, проснись от этого сна беспечности, закончи благим образом этот месяц! Как это печально, когда человек смотрит на людей веры (имана), людей убежденности, как они спешат к своему Господу, как они получили довольство, как они приблизились к Аллаху в этом месяце, а он остался далеко! Он видит, как уходит караван успешных, а он среди оставшихся.
Поспеши к Аллаху (пречист Он и возвышен), потому что смертный час (аджль) придет неожиданно. А ты все откладываешь и откладываешь. Ты что, надеешься на вечность? Сколько будет людей, которые очень сильно пожалеют, когда придет день праздника! Сколько будет людей, которые пожалеют, когда получат свои свитки с деяниями у Аллаха (пречист Он и возвышен) в Судный день.
Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы позволил нам закончить этот благословенный месяц, получив его довольство, чтобы не было нашей долей от этого месяца только то, что мы не ели и не пили, только голод и жажда. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) простит нам наши грехи.
