إِنَّ الْحَمْد للهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا
وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلا مُضِلَّ لَهُ، وَمْنْ يَضْلُلُ فَلَا هَادِيَ لَهُ،
وَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدُهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدَاً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
ثما أَمَّا بَعْدُ
عباد الله
О рабы Аллаха, если я вас спрошу, для чего мы созданы и приведены в этот мир, то не сомневаюсь, что вы не затруднитесь с ответом и скажете: «Аллах создал нас для того, чтобы мы поклонялись Ему и для покорности Ему». Да, это верно, это так. Аллах (пречист Он и возвышен) создал нас для Таухида – для поклонения Ему Одному и для служения Ему. Но есть важный момент, о котором мы, возможно, забываем, а именно, что это самое поклонение – это смысл постоянный, то есть мы должны поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен) своими сердцами и своими органами. Мы должны поклоняться Аллаху (пречист Он и возвышен), когда мы дома и когда мы в пути. Мы должны поклоняться Ему, когда мы на суше, когда мы в море или в воздухе. Мы должны поклоняться Ему, когда безопасно, мирно, благополучно, и тогда, когда страшно, когда идет война, и тогда, когда распространяются страшные слухи.
Более того, я скажу вам об одной вещи, которая обрадует вас. Аллах (пречист Он и возвышен) сделал поклонение во времена войн, когда страшно и когда распространена смута, из самых великих поклонений. Это поклонение из самых великих по своей значимости и по своей награде. Почему? Да потому что во времена войн, смут, хаоса, кровопролития и сумятицы люди заняты другими вещами и отвлечены от поклонения, отвлекаются от поклонения и занимаются тем, что происходит вокруг них, т.е. занимаются событиями, которые происходят вокруг них. И поэтому они забывают поминать Аллаха (пречист Он и возвышен) и читать Книгу Аллаха. Ведь люди говорят: «Как начались эти передряги, я Коран не читаю и ничего не учу из Корана». Люди пренебрегают коллективным намазом (салятуль-джама'а), и в намазах, которые они совершают, в сильной мере подвержены наущениям шайтана так, что человек совершает намаз как ворона, которая клюет. Вот так же и человек отстукивает свой намаз. Люди заняты зачастую ложными слухами. Люди заняты паникой, и со всех сторон и отовсюду на них сыплются всякие сообщения. И поэтому для человека, который бережет в такие часы свое поклонение ('ибада), свое служение Аллаху (пречист Он и возвышен) и свою религию, Аллах (пречист Он и возвышен) сделал огромную и особо великую награду. Аллах (пречист Он и возвышен) сделал огромными благодеяния этого человека и приближает его к Себе.
И задумайтесь о великом хадисе! В этом хадисе сказано о том, что было упомянуто. Хадис, который приводится у имама Муслима от известного и выдающего сподвижника Му'акъиля ибн Ясара, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الْعِبادَةُ في الهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إلَيَّ
«Поклонение во время хардж — это как переселение (хиджра) ко мне».
(Приводят Муслим (2201) и ат-Тирмизи (2948))
Это несложно запомнить даже по-арабски!
Что такое «хардж»? Имам ан-Науауи (да помилует его Аллах) говорит: «Это время смут (фитны), неразберихи, хаоса». То есть такое время, в частности, когда идут войны или какие-то сражения, когда повсюду паника, когда в экономике хаос, беспорядок и социальная нестабильность, когда в фетвах тоже нестабильность. Фетвы идут отсюда, и оттуда, и неизвестно от кого. Фетвы выдают те, кто не имеют права на фетвы или на такого уровня фетвы. И люди находятся вот в таком замешательстве и колебании.
А человек, который в этот момент сосредотачивает свое сердце и устремляет его к своему Господу, тот, который заботится в такие минуты о своем намазе и бережет свой намаз, тот, который изучает религию и получает знания в такое время, тот, кто в такой момент поминает Аллаха (пречист Он и возвышен) и читает Книгу Аллаха (пречист Он и возвышен), тот, который бережет в такой момент свою нравственность (аль-хулюкъ) и поддерживает родственные связи, такой человек подобен тем по награде, которые совершили переселение (хиджру) в Медину к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). Ведь общеизвестно, какова награда переселения (хиджры) к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует).
Мухаджиры – те, которые бросили свои дома, свое имущество, свои семьи и близких. Они всё оставили и уехали на пути Аллаха (пречист Он и возвышен), переселились к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), чтобы поддержать его и спасти свою религию, чтобы поддержать Ислам. Аллах (пречист Он и возвышен) поставил этих людей выше всех! Если вы спросите, кто самый великий в этой общине (умме), то это они, мухаджиры, потому что Аллах (пречист Он и возвышен) упоминает их всегда. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
«Первые опередившие из мухаджиров, и ансаров, и тех, которые последовали за ними благим образом. Аллах доволен ими, и они довольны Аллахом. И Аллах приготовил для них райские сады, где внизу текут реки. Они пребудут там вечно. И это великое преуспеяние».
(Коран, сура «Покаяние», 9 аят 100)
Аллах (пречист Он и возвышен) на первое место ставит их, совершивших переселение (хиджру). Почему такая награда? Что является причиной этому? Да потому что в такое время, как сказал ан-Науауи (да помилует его Аллах): «Люди заняты и отвлекаются», – и посвятить себя поклонению могут единицы. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) сделает нас с вами из этих немногочисленных единиц. Люди во времена смут (фитн) и войн отдаляются от религии, и у них появляется беспечное отношение к ней, потому что они заняты текущими событиями, о которых они думают. Если они собираются, то говорят об этом, и всякое их общение и разговоры на рынках об этом, и мысли у них об этом, всякое мероприятие у них заполнено этим.
إِلاَّ مَن رَّحِمَ الله
«Кроме тех, кого помиловал Аллах».
Все отвлечены от Аллаха (пречист Он и возвышен) и от поклонения Аллаху (пречист Он и возвышен). Тому же, который держится за поклонение Ему и за религию, несмотря на все отвлекающие факторы, награда мухаджиров – тех, которые совершили переселение (хиджру) к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует). И какая это неимоверно огромная награда!
О люди! Прежде побуждения вас, я побуждаю к этому себя самого, ибо больше всех из вас нуждаюсь в этом побуждении. О люди! Будьте благоразумными! О люди! Ради Аллаха (пречист Он и возвышен), держитесь крепко за вашу религию сейчас, во времена вот таких смут, устремитесь и обратитесь к вашему Господу. О люди, совет мне и вам, облекитесь в мудрость! Будьте мудрыми! Будьте мудрыми в том, что вы рассылаете и посылаете кому-то из сообщений или передаете из новостей. Будьте мудрыми в том, что вы слушаете! Будьте мудрыми в отношении того, на что вы смотрите и слушаете. Говорите только то, в чем есть польза и жизнь для ваших сердец и сердец ваших близких, в чем есть польза для сердец ваших детей и сердец мусульман.
Далее, о рабы Аллаха, поминайте Аллаха (пречист Он и возвышен) премного, потому что, если человек много поминает Аллаха (пречист Он и возвышен) (зикруЛлах), клянусь Аллахом (уаЛлахи), это причина счастья и успеха, это причина ухода страхов, ибо поминанием Аллаха (пречист Он и возвышен) успокаиваются сердца. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
«Те, которые уверовали и у которых сердца успокаиваются поминанием Аллаха. О, поистине, поминанием Аллаха успокаиваются сердца».
(Коран, сура «Гром», 13 аят 28)
Если много поминать Аллаха (пречист Он и возвышен), то это дает стойкости людям и помогает получить помощь, победу и поддержку от Аллаха (пречист Он и возвышен). Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُون
«О вы, которые уверовали, когда встретите отряд из врагов, будьте стойкими и поминайте Аллаха премного, и тогда, возможно, вы будете счастливы».
(Коран, сура «Трофеи», 8 аят 45)
Поминание Аллаха (пречист Он и возвышен) дает стойкости! «возможно» – это значит, что, наверняка, вы будете счастливы.
О рабы Аллаха, в ваших горячих мольбах (ду'а) к Аллаху (пречист Он и возвышен) будьте настойчивыми, постоянными и искренними. Прежде всего просите наставлять вас и ваше сердце и укрепить вас на Прямом пути, т.е. на пути сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), и просите Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он даровал помощь верующим против приверженцев лжи и беззакония, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) наставили нас и наставил всех мусульман, чтобы Он защитил нас от всяких заблудших и совратившихся, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) оставил без помощи, и лишил Своей помощи, и отвел от нас, и нашей религии, и наших земель козни всех тех, которые являются врагами, и обратил их ухищрения против самих. Просите Аллаха (пречист Он и возвышен) об этом! О рабы Аллаха, пусть события, которые проходят, не отвлекут нас от Аллаха. Аллах (пречист Он и возвышен) – наш Помощник, Аллах (пречист Он и возвышен) – наш Наставитель, Аллах (пречист Он и возвышен) – наш Покровитель, и как прекрасен этот Покровитель!
Далее, о рабы Аллаха, наша с вами сила в нашем намазе и в нашей мольбе (ду'а). Ду'а и хороший намаз – это причины избавления и помощи. Мы с вами сильны, благодаря Таухиду, ду'а и намазу. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал об этом:
«إنَّما يَنصرُ اللَّهُ هذِهِ الأمَّةَ بضَعيفِها، بدَعوتِهِم وصَلاتِهِم ، وإخلاصِهِم»
«Поистине, Аллах помогает этой общине (умме) благодаря ее слабым, благодаря их мольбе, их намазу и их искренности (ихлясу)». (См. «Сахих ан-Насаи», 3178)
Благодаря слабым людям, которые находятся в таком слабом положении. Искренность (ихляс) – это Таухид.
О люди, оберегайте свои намазы и коллективные намазы (салятуль-джама'а), потому что немало тех, кто увлечен сегодня событиями и всякими новостями, и они небрежны в намазе. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) предостерег нас с вами от небрежности в намазе. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
إنَّ الرجلَ ليُصلِّي ستِّينَ سنةً و ما تُقبَلُ له صلاةٌ ، لعله يتمُّ الركوعَ ، ولا يتمُّ السُّجودَ ، ويتمُّ السجودَ ولا يتمُّ الركوعَ
«Бывает такой человек, который шестьдесят лет совершает намаз, но от него не принимается ни один намаз, потому что он, может быть, делает, как положено, поясной поклон (руку'), но зато не делает, как положено, земной поклон (суджуд) или, наоборот, делает, как положено, земной поклон (суджуд), но не делает, как положено, поясной поклон (руку')». (См. «Сахих ат-Таргиб», 529)
Однажды Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел одного человека, который не совершал, как положено, поясной поклон (руку') и земные поклоны (суджуды) отбивал быстро-быстро, как клюёт ворона (вы знаете сколько таких людей). И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
لو مات هذا على حاله هذه مات على غيرِ مِلَّةِ محمد، يَنْقُرُ صَلاتَهُ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، مَثَلُ الَّذِي لا يتمُّ ركوعَه ، و ينقُرُ في سجوده مثلُ الجائعِ، يأكلُ التَّمرةَ والتمرتَين، لا يُغنِيان عنه شيئًا
«Если этот человек умрет в этом положении, то умрет не на религии Мухаммада. Он клюет в своем намазе (отстукивает его), как клюет ворона кровь. Поистине, человек, который не делает, как положено, поясной поклон (руку') и который отстукивает и клюет в своих земных поклонах (суджудах), наподобие абсолютно голодного человека (долго не ел), который поел один финик или два финика, которые ни от чего его не избавят (не утолят его голод)». (См. «Сахих ат-Таргиб», 528)
Пусть все время будет в наших ушах завет Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
«إذا قُمْتَ في صلاتِكَ، فصَلِّ صلاةَ مُودِّعٍ»
«Если ты встаешь для совершения намаза, то совершай намаз прощающегося».
(См. «Сахих Ибн Маджах», 338)
Намаз человека, который прощается с жизнью, у которого в его жизни последний намаз. Совершай вот такой намаз! Вспомни, когда последний раз у тебя был такой намаз, т.е. намаз человека, прощающегося с жизнью, когда он был намазом, который полон искренности, когда он был полон благоговения (хущу') перед Создателем, а не таким намазом, когда после слов «Аллаху Акбар» ты улетаешь мыслями неизвестно куда и думаешь неизвестно о чем, но только не о своем намазе, только не о поминании и возвеличивании Аллаха (пречист Он и возвышен)? Ты приходишь в себя, возвращаясь от этих посторонних мыслей, только когда произносятся слова: «Ассаляму алейкум уа рахматуЛлах, ассаляму алейкум уа рахматуЛлах». Ты просыпаешься только при этих словах.
Будьте внимательны к вашим обязательным намазам и совершайте побольше дополнительных намазов, потому что дополнительные намазы восполняют те пробелы и упущения, которые есть в наших обязательных молитвах.
Читайте много Коран, Книгу Аллаха (пречист Он и возвышен), и устремитесь к этому, потому что Коран – это дух и жизнь. Это дух, оживляющий сердце, и свет, направляющий человека. Аллах (пречист Он и возвышен) назвал его духом и светом, освещающим путь.
Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا
«И вот так Мы открыли тебе дух (рух) от Нашего повеления
(от Нашего откровения из Корана)».
(Коран, сура «Совет», 42 аят 52)
Просим Аллаха (пречист Он и возвышен) наставить наши сердца:
«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِك»
«О Переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии».
أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم
ما شاء الله
جزاكم الله خيرا
وأنتم فجزاكم الله خيرا