О рабы Аллаха, третье, что установлено Всевышним Аллахом (пречист Он и возвышен) в связи с этими праздничными днями, — это праздничный намаз (салятуль ‘идд).
Мужчинам перед намазом желательно:
— совершить полное омовение (гъусл);
— надеть самую лучшую одежду, самую нарядную, но нельзя мужчине надевать одежду из шелка, которая ниже лодыжек, нельзя надевать обтягивающую одежду, которая подчеркивает твой аурат, или надевать одежду, которую надевают грешники или неверующие;
— нельзя украшаться тем, чтобы брить бороду. Красота — это не то, что человек думает, а то, что установил Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).
Что касается женщин:
— идут на праздничный намаз;
— женщины не наряжаются на праздничный намаз, надевают обыкновенную одежду;
— нельзя использовать благовоние;
— запрещено демонстрировать части тела.
Перед тем, как идти на молитву, нужно поесть финик, лучше будет, если поесть нечетное количество фиников. Идти на намаз следует одной дорогой, возвращаться — другой.
Как совершается праздничная молитва?
— Перед молитвой нет определенных молитв;
— молитва совершается в 2 рака’ата, но есть дополнительные такбиры;
— в 1-ом рака’ате произносится 7 такбиров;
— во 2-ом рака’ате — 5 такбиров;
— такбиры желательны;
— правильное мнение, что праздничный намаз обязателен (фард айн). Доказательством является хадис от Умм Атыя: «Приказал нам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выводить молоденьких девушек, которые обычно сидят дома, и женщин, у которых месячные, но чтобы они присутствовали, не совершая молитву. А если нет верхней одежды, то Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Пусть сестра мусульманка даст ей эту одежду»».
Что касается хутбы, то она произносится после намаза. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поворачивался к молящимся, которые сидели рядами, и давал хутбу. Слушать ее является благом, но это не обязательно, потому что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Произносим хутбу, кто хочет сидеть, пусть сидит, а кто хочет уходить, пусть уходит».
Приложите все силы для покорности Творцу, а те, которые провели Рамадан, допуская какие-то упущения, воспользуйтесь сейчас, может, получится компенсировать, как-то наверстать упущенное, а если ты тот, кто провел усердно в поклонении, то сейчас еще усерднее прояви свое поклонение Всевышнему Аллаху, чтобы окончание твоего деяния было наилучшим. Деяния оцениваются по окончанию. Может быть, сегодняшняя ночь будет Аль-Къадр, нечетная, из десяти ночей, разве можно упускать эту ночь? Особенно усердствуйте в мольбе к Аллаху (пречист Он и возвышен), обращаясь к нему, прося благоденствия.
Настоящий верующий человек, который понимает, кто такой Аллах (пречист Он и возвышен) и чего Он достоин, кается не только тогда, когда совершает грехи. Он кается, когда совершает поклонение, потому что он знает, что то, что он делал, настолько слабое, и столько в нем упущений. Сунна Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) после поклонения просить у Аллаха (пречист Он и возвышен) прощения (истигъфар). Пока двери Ада закрыты, в течение всего Рамадана мы должны получить прощение от Ада. Ад – это обитель унижения, обитель обреченности, обитель покинутости, и брошенности, и неимоверных страданий. Звук Ада — это вой, рев, стон, а люди, которые в Аду, — это крики, вопли, это стенания, рыдания, это постоянное вечное несчастье, это непрерывное горе, сожаление, это плачь, это цепи, это оковы, это жар, который страшен. Глубина этого Ада неимоверна. Человек не может описать Ад, мучения невозможно описать, это выше наших способностей. Пусть Аллах (пречист Он и возвышен) спасет нас от Ада, всего того, что приближает к Аду.
Двери Рая еще до конца Рамадана открыты. Рай — это обитель милости Аллаха (пречист Он и возвышен), Который милует Раем Своих рабов. Это обитель мира, счастья, в которой находятся те, которых облагодетельствовал Аллах (пречист Он и возвышен): и пророков, и правдивейших, и шахидов, и праведников. Там, где внизу текут реки, сколько бы не старались люди, даже самый красноречивый, не сможет описать Рай и сущность Рая, где узрят верующие Господа Своего. Сколько бы ни старались описать Рай, не могут этого сделать, представить себе наслаждения Рая.
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует): «Сказал Аллах: «Приготовил Я для рабов Своих праведных в Раю то, что не видело ни одно око, о чем не слышало ни одно ухо, что не могло представиться ни одному из людей»».
Аллаха (пречист Он и возвышен) сказал:
«И не знает душа, что скрыто, уготовано для нее из услады очей».
Это товар дорогой, получить просто мечтаниями невозможно, только таухидом, поклонением одному лишь Аллаху (пречист Он и возвышен), иманом и праведными деяниями. Спешите, о рабы Аллаха, творить благое и сейчас, в оставшееся дни Рамадана, и в остальные оставшиеся дни вашей жизни.
