И вот здесь, в этом хадисе, в этом контексте, довод на прекрасное обучение со стороны Аиши (да будет доволен ею Всевышний Аллах). И, посмотрите, красота этого обучения и прелесть его в том, что она говорит какое-то религиозное установление, законоположение (хукм) и это соединяет с доводом, сопровождает это доводом из Корана. Вот это вот настоящее знание, истинное религиозное знание (аль-'ильму р-раббани). И учёный того, кого он учит, воспитывает таким образом, то есть открывает ему дверь доводов из Корана и Сунны. Это очень важно.
И ты, если кого-то учишь или кого-то призываешь, тоже приучай. Говоришь что-то — ссылайся на довод. Приучай людей к этому. Связывай хукмы с доводами. «Поэтому, когда человек упоминает какие-то хукмы, — говорит шейх ибн аль-Усаймин, — ему следует это сочленять с упоминанием доводов из Корана и Сунны или же упоминать какое-то обоснование, которое подтверждается или в пользу которого свидетельствует шариат (о правильности которого свидетельствует Коран и Сунна), то есть то, что называется правильное (умозрительное) обоснование (которое подтверждено текстами шариата) (ат-та'лилю с-съахих)».
Поэтому, если говоришь какое-то суждение, подтверждай это доводами из Корана, Сунны или приводи какое-то умственное обоснование, но правильность которого подтверждена шариатом.
