══❁❁══
📜Передается от Абдуллаха ибн Бухейна, что он сказал: «Совершил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с нами два ракаата одного из намазов. Затем встал и не сел (для ташаххуда), и встали люди вместе с ним. А когда закончил он намаз, мы ожидали, что он даст салям, а он произнес такбир и совершил два земных поклона (суджуд), при этом он сидел до таслима, а затем дал салям».
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ، قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَكْعَتَيْنِ مِنْ بَعْضِ الصَّلَوَاتِ ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ وَنَظَرْنَا تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ التَّسْلِيمِ ثُمَّ سَلَّمَ .
🌱 Выводы:
1. Для суджуд ас-саху произносится такбир
2. Хукм суджуда ас-саху – обязательный (ваджиб), если это касается ошибки чего-то обязательного в намазе
🌱 Вывод имама ан-Навави:
➖ Довод в пользу мнения Шафии, Малика и большинства против мнения, которого придерживался Абу Ханифа, да смилуется над ними Аллах: в мазхабе Абу Ханифы вне зависимости от того, что является ошибкой (добавление или убавление), суджуд совершается после таслима.
══❁❁══
📜Сообщается от Абдуллаха ибн Бухейна аль-Асди, который был союзником (халиф) бану Абд аль-Мутталиб, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся в намазе аз-зухр, когда он должен был сидеть. А когда закончил намаз, то совершил два земных поклона (суджуд), произнося такбир в каждом из земных поклонов, и он при этом сидел до того, как произнес салям. И люди совершили эти два земных поклона вместе с ним, вместо того, что он забыл из сидения.
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا ابْنُ رُمْحٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَسْدِيِّ، حَلِيفِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ فَلَمَّا أَتَمَّ صَلاَتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الْجُلُوسِ .
🌱 Вывод:
➖ Один из доводов на то, что сидение для первого ташаххуда является обязательным (ваджиб)
══❁❁══
📜 Передается со слов Абудуллаха ибн Маликин ибн Бухейна аль-Асди, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся после второго ракаата и продолжил намаз. Когда был конец намаза, то совершил земной поклон до того, как совершить таслим, а потом совершил таслим.
وَحَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ ابْنِ بُحَيْنَةَ الأَزْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي الشَّفْعِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَجْلِسَ فِي صَلاَتِهِ فَمَضَى فِي صَلاَتِهِ فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ الصَّلاَةِ سَجَدَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ثُمَّ سَلَّمَ .
🌱 Некоторые выводы имама ан-Навави:
1. Суджуд ас-саху совершается до саляма либо всегда (как говорит имам аш-Шафии), либо когда есть упущения в намазе (как говорит Малик)
2. Первый ташаххуд и сидение для него не являются столпами (рукн) в намазе, и не являются обязательными (ваджиб)
3. Установлено в шариате произнесение такбира для суджуда ас-саху, и это иджма
4. Если человек совершает исправительный суджуд в дополнительном намазе, то точно так же как в обязательном намазе (фард)
🌱 Некоторые выводы шейха ибн аль-Усаймина:
➖ Если человек оставляет обязательное (ваджиб) по забывчивости, то он совершает земной поклон (суджуд) до саляма
➖ Каждый суджуд по причине упущения в намазе совершается до саляма
➖ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, – человек, и ему свойственно забывание
➖ Обязательность следования ма'мумам за имамом, если имам оставил что-то из ваджибатов
➖ Если имам не совершает сидение для небольшого отдыха (джальсат аль-истираха), ма'муму не следует садиться, даже если он считает, что это Сунна
➖ Довод на то, что обязательным (ваджиб) является произнесение такбира для каждого из двух исправительных суджудов
➖ Обязательно ма'муму следовать за имамом в суджуд ас-саху
