О рабы Аллаха, Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» превелик в Своей сущности, в Своих атрибутах, именах. Превелик Он в Своих решениях и в Своих установлениях. Из величайшей милости Аллаха «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен». И чем больше человек поклоняется Аллаху, тем больше понимает величие этого дара: эта религия, которую Он нам даровал, эти прекрасные установления, эти великие заветы, эти правильные наставления, которые ниспослал нам Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен».
Из этих наставлений шари’ата Аллаха, которые связаны с женщиной. Потому что установления этой религии защищают женщину, защищают её достоинство, оберегают её честь, заботятся о целомудрии женщины, о её чистоте, отдаляет её от того, что может погубить её: от искушений и зла, а из тех установлений, которые связаны с женщиной в этой религии — это установление о запрещённости для женщины выставлять напоказ посторонним людям свои украшения и свою красоту.
Предостерегает Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» женщину, рабу Его, от того, чтобы совершать такую мерзкую вещь, как «табаррудж – تَبَرُّج», то есть выставлять на показ посторонним людям что-то из своей красоты или что-то из своих украшений, потому что это ведёт к большому злу, и это великое бедствие, и это великая опасность, как для самой женщины и для того общества, в которой живёт эта женщина.
Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» говорит, в суре «ан-Нур»:
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
«Нет греха на престарелых женщинах, которые не надеются на замужество, если они снимут верхнюю одежду, не показывая своей красы. Но воздерживаться от этого лучше для них. Аллах — Слышащий, Знающий», сура «ан-Нур», 24:60.
Речь сейчас не идёт о снятии платка или обнажении «аурата — عَوْرَةٌ », нет. Речь идёт о снятии той одежды, которая поверх платка, ещё плащ и так далее, которую одевали женщины. Нет на них греха, если она снимет эту верхнюю одежду. Но только не украшаясь, не демонстрируя свои украшения.
Задумайтесь об этом аяте. Удивительное установление, удивительные слова в этом «аяте — آيَةٌ». О ком идёт речь в «аяте — آيَةٌ» о старой женщине, которая уже не надеется выйти замуж и не представляет интересы для мужчин. Ей Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» запретил демонстрировать какую-то красоту и какие-то украшения, надевать на себя что-то, что будет её украшать перед другими, ибо это путь ко злу, это способствует распространению «фитны — فِتْنَةٌ» искушения в этом обществе.
Шейх ‘Абдуль’Азиз ибн Баз «رَحِمَهُ ألله تَعَالَى», когда говорит об этом «аяте — آيَةٌ» указывает на великие установления, великие указания, которые есть в этом «аяте — آيَةٌ». Он говорит:
«Если старушки, когда у них есть что то, что является украшением, им не разрешается снимать одежду и показывать это. Хотя они не являются искушением сами по себе, и никто не смотрит на них из мужчин». То, что тогда говорить о молодых женщинах, которые являются «фитной — فِتْنَةٌ», являются искушением? А потом Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» этим старушкам говорит, что соблюсти «хиджаб — حِجَابٌ» полностью, всё равно для них лучше.
Всё это говорит о побуждении для женщин к соблюдению «хиджаба — حِجَابٌ», к тому, чтобы отдалиться от обнажения чего-то перед посторонними людьми из аурата и от причин фитны. Вот такие замечательные слова в комментариях Ибн База «رَحِمَهُ ألله تَعَالَى».
В Коране и Сунне очень много текстов, очень много доводов, указаний, касающихся важности этого вопроса. Указывающих на то, что женщине нужно отдалиться от такой мерзкой вещи, как «табаррудж – تَبَرُّج», то есть показывать что-то из своих красот людям. Указывается на то, как это опасно. Указывается на то, что это из хитростей шайтана, из планов шайтана, что это из деяния джахилии. Аллах говорит в Коране:
وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
«Оставайтесь в своих домах, не наряжайтесь так, как наряжались во времена первого невежества, совершайте намаз, раздавайте закят и повинуйтесь Аллаху и Его Посланнику. О обитатели дома, Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью», сура «аль-Ахзаб», 33:33.
Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» говорит о том, что это мерзкое и отвратительное деяние.
В сахихе Муслима, в хадисе от Абу Хурейры «رضي الله تعالى عنه — да будет доволен им Всевышний Аллах» сообщается, что пророк «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует» сказал:
صِنْفانِ مِن أهْلِ النَّارِ لَمْ أرَهُما
«Два вида обитателей Ада, которых я еще не видел,
قَوْمٌ معهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ بها النَّاسَ
Люди, в руках которых плетки, наподобие хвостов коров, которыми они бьют людей
ونِساءٌ كاسِياتٌ عارِياتٌ مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ
И женщины, не одетые и не раздетые. Они склоняют к греху и сами склоняются к греху. А их головы подобны горбам бухтинских верблюдов, которые наклоняются эти горбы».
Пророк «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует» предостерёг от таких поступков, когда женщина нахлобучивает какую-то причёску или что-то ещё высоко на голове.
И дальше говорит пророк «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует»:
لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ، ولا يَجِدْنَ رِيحَها، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسِيرَةِ كَذا وكَذا
«Они, эти женщины, не войдут в Рай и не почувствуют запаха рая. Хотя запах Рая распространяется на таком-то расстоянии», Муслим (2128), то есть на далёком расстоянии.
Вот этот хадис, братья, в сахихе Муслима является великим доводом, указывающим на то, что «табаррудж – تَبَرُّج», то есть, когда женщина показывает что-то из своей красоты — это из великих грехов. Это из причин вхождения в адский Огонь для женщины.
Аль-Байхакый в Сунан, передаёт хадис от Абу Узейна ас-Садафи, который сказал, что посланник Аллаха «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует», сказал:
خَيرُ نِسائِكُم الوَلُودُ الوَدُودُ ، و المُواسِيةُ المُواتِيةُ إذا اتَّقَيْنَ اللهَ ، و شَرُّ نِسائِكُم المُتَبَرِّجاتُ المُتخَيِّلاتُ ، و هُنَّ المُنافِقاتُ لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مِنهُنَّ إلا مِثلُ الغُرابِ الأَعْصَمِ
«Лучшие из ваших женщин, те, которые проявляют любовь к мужу, которые рожают детей, которые покладистые, сочувствующие к своим мужьям, если они боятся Аллаха», условие, что они боятся Аллаха, «а худшие из ваших женщин, это те, которые украшаются, демонстрируют свои украшения, и воображают из себя, они лицемерки, и войдет из женщин в Рай лишь такая их часть, какую составляют белые вороны среди других ворон».
«Аль-Гураб аль-Ассам» — очень редкий вид ворон. Когда у него белые крылышки, белые ножки, красный клюв и так далее. Редкий вид ворон. Вот такая же часть войдет из женщин в Рай, какую составляют эти белые вороны в сравнении с другими воронами.
Предостерегает нас, наших женщин также от этого мерзкого деяния то, что передано имамом Ахмадом в достоверном хадисе от Амра бну Аса, который сказал, что пришла однажды к пророку «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует» женщина по имени Умейма бинт Рукаика, чтобы присягнуть пророку «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует», войти в ислам. И пророк «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует», сказал ей:
أبايعُكِ علَى أن لا تشرِكي باللهِ شيئًا ، ولا تسرِقي ولا تَزني ، ولا تقتُلي ولدَكِ ولا تأتي ببُهْتانٍ تفترينَهُ بينَ يديكِ ورجليكِ
«Я принимаю твою присягу при условии, что ты не будешь придавать Аллаху ничего в сотоварищей в поклонении, то есть не совершать ширк, что не будешь красть, что не будешь совершать прелюбодеяния, что не будешь убивать своих детей, что не будешь произносить слова лжи, измышляя их перед своими руками и ногами, и не будешь причитать над умершим,
ولا تَنوحي ، ولا تتبرَّجي تبرُّجَ الجاهليَّةِ الأولى
и не будешь показывать свои украшения, свои красоты, как это было в эпоху ранней джахилии», Ахмад (6850).
Посмотрите, женщина сейчас входит в ислам, даёт клятву, присягу пророку «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует» об исламе и при этой клятве упоминаются самые важные вещи, берёт с неё клятву о самых важных вещах. Среди этих важных вещей: отказ от такой вещи, как «табаррудж – تَبَرُّج», то есть показывать что-то из своих украшений.
Если какая-то женщина нарушает этот завет, если она выставляет что-то на показ и нарушает «хиджаб — حِجَابٌ», то она нарушает великую клятву, присягу, которую взял от женщины посланник Аллаха «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует».
Показывать свою красоту, снимать «хиджаб — حِجَابٌ» — это одно из козней шайтана, которые вредят женщине и всему обществу. Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» предостерегает нас и говорит в Коране:
يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ
«О сыны Адама! Не позволяйте дьяволу совратить вас, подобно тому, как он вывел из Рая ваших родителей.
يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا
Он сорвал с них одежды, чтобы показать им их срамные места, сура «аль-А’раф», 7:27.
Посмотрите на хитрость шайтана, он это сделал с нашими родителями, с нашими прародителями и он продолжает делать это. Поэтому «табаррудж – تَبَرُّج», то есть, когда женщина нарушает «хиджаб — حِجَابٌ» — это на самом деле из бедствий для общества. Если в исламском обществе появляются такие женщины, их становится много — это беда. На самом деле являются причиной для распространения распутства в этом обществе, распространения в этом обществе порчи, потому что они возбуждают «фитну — فِتْنَةٌ», потому что они возбуждают страсти и запретные желания в сердцах людей, у которых в сердцах болезнь.
Люди, у которых в сердцах болезнь, когда они видят таких женщин, это возбуждает в них запретные желания.
Поэтому снять с женщины мусульманский «хиджаб — حِجَابٌ» — это одна из основных целей недругов, врагов этой религии. Поэтому один из них, один из врагов ислама сказал: «Снимите хиджаб с мусульманской женщины и набросьте его на Коран», то есть, чтобы женщина была без «хиджаба — حِجَابٌ», а Коран просто висел в каком-то футляре зашитом, чтобы не читали его, не изучали его, не следовали за ним. Просто как какая-то святая книга, которая висит в каком-то «хиджабе — حِجَابٌ», то есть, он имеет ввиду, если вы сможете достичь этого уровня, то тогда всё, вы покончите с мусульманами. Потому что через это распространится среди них мерзость, распространится распутство, разврат. Таким образом вы сможете погубить это общество, уничтожить его.
Нужно очень остерегаться этого бедствия и бояться Аллаха «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен», чтобы не нарушить этот великий завет Аллаха. Женщина мусульманка должна бояться Аллаха «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» и остерегаться всеми силами, чтобы не быть похожей на таких женщин, о которых сказано в хадисах.
О верующие рабы Аллаха, ан-Насаи передаёт в «Сунан аль-Кубра» от Умара бну Зейда Сабит, он сказал: «Однажды мы были вместе с Амром бин ‘Асом, то есть со сподвижником пророка «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует», в Хадже или в Умре. Когда мы были в месте «захран», мы увидели женщину, которая была в паланкине (домик, который устанавливается на спине верблюда). Она вынула свою руку, держалась за края паланкина. Когда Амр ибн ‘Aс слез со своего верхового животного, вошёл в ущелье и сказал: «Мы вошли вместе с посланником Аллаха «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует», и в этом месте увидели много ворон». И среди этих ворон была редкая, белая ворона, и сказал посланник Аллаха «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует»:
لا يدخلُ الجنةَ من النساءِ إلا مثلَ هذا الغرابِ في هذه الغربانِ
«Войдет из женщин в Рай лишь такая часть, какую составляют вот эти вороны среди всех ворон». Субхан Аллах.
У Хакима приводится, что эта женщина, о которой рассказывается в истории, что она вынула свою руку из этого паланкина и на этой руке у неё были кольца. Абу Ягля сообщает, что на этой руке, которую она вынула, были браслеты и кольца.
Задумайтесь об этой удивительной, великой истории, о словах этого сподвижника. Когда он увидел женщину, где была эта женщина? Она была в паланкине, то есть полностью закрыта. Потому что, когда женщина в паланкине, её не видно. Что она сделала? Она лишь высунула свою руку, на которой были кольца, на которой были браслеты, драгоценности. И он, увидев это, вспомнил слова пророка «ﷺ, да благословит его Аллах и приветствует» о женщинах, которые не войдут в Рай, кроме той части, которая подобна вот этим белым воронам.
А если бы он увидел, что делают сегодня женщины, которые называют себя мусульманками, их состояние, состояние мусульманского общества, в котором появились много женщин, выставляющих на показ свои красоты, нарушающих «хиджаб — حِجَابٌ», не уделяющих внимание шариату Аллаху «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен», пренебрегающих установлениями Аллаха «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен», сеющих разврат, смуту и «фитну — فِتْنَةٌ» в Исламском обществе.
Мусульманка должна задуматься об этих аятах и хадисах. Она должна вспомнить, что очень скоро она расстанется с этой жизнью. И предстанет перед Аллахом «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен, и будет спрошена Аллахом «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» за эти преступления мерзкие, которые она совершает, совращая людей и сбивая их с прямого пути. Пусть боится Аллаха каждая мусульманская женщина, которая помнит, что она предстанет перед Аллахом «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен». И пусть боится Аллаха каждый мужчина. И следи за своими женщинами, за соблюдением ими хиджаба, разъясняя ей и призывая, ибо ты отвечаешь за свою семью. Ибо тебе приказано защищать от адского Огня себя и свои семьи.
И мы просим у Аллаха, «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен», посредством его прекраснейших имён, посредством его возвышенных атрибутов, свидетельствуя, что нет истинного Бога, кроме Аллаха, чтобы Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен», даровал нашим женщинам, нашим дочерям одеяние стыдливости и целомудрия и благочестия. И чтобы защитил Аллах «سبحانه و تعالى — пречист Он и возвышен» мусульманских женщин и мусульманских мужчин от «фитны — فِتْنَةٌ» и от всех причин, которые ведут ко злу. И от козней агитаторов и пропагандистов, которые зовут мусульманскую женщину, мусульман к распущенности, к разврату и отказу от «хиджаба — حِجَابٌ».
