Следующий вывод из этого хадиса — установленность в Исламе такой вещи, как радовать, вселять надежду в сердце человека, который находится при смерти, т. е. вселять надежду в его сердце, упоминая какие-то его благие деяния, напоминая о каких-то аятах, в которых есть благая весть для верующих, о хадисах, в которых есть утешение для верующих, чтобы, когда человек умирает, у него перевешивало состояние надежды. Человек должен умирать не иначе как хорошо думая о своём Господе.
Поэтому как сделал здесь сын Амра ибн аль-Аса ибн Амр, как он вселял надежду в сердце своего отца.
