🖋Шейх ибн аль-Усеймин говорит: «Слышит ли умерший человек в других состояниях, кроме этого состояния, когда его хоронят, или нет?»
📜Вы как искатели знаний (тулябуль-'ильм) должны знать, что в этом вопросе есть разногласия среди ученых Ахлю-с-Сунна уаль Джама’а. Если какой-то ученый считает, что умершие слышат, то это не значит, что он последователь ереси, новшеств. Нет. Есть разногласия в рамках Ахлю-с-Сунна уаль Джама’а.
❗️Те, которые говорят, что слышат, то имеется в виду, что слышат не больше, чем слышит живой, а не так, что ты сидишь в Африке, а умерший в Австралии, и он тебя слышит, как это думают заблудшие могилопоклонники, поклоняющиеся святым и т. д.
☑️Имеется в виду, когда находишься непосредственно возле него (умершего). Вот в этом разногласия среди ученых (уляма). Нет среди ученых тех, которые говорят, что мертвые слышат на расстоянии каким-то особым слухом.
И некоторые ученые, как говорит шейх ибн аль-Усеймин, высказывают очень резкое порицание тем, которые считают, что мертвые слышат, и они говорят, что это невозможно.
⚫️ Они (которые считают, что слышат) ссылаются на хадис, что если человек приветствует своего умершего брата, который лежит в могиле и которого он знал в мирской жизни, то обязательно Аллах (пречист Он и возвышен) возвращает его душу в этот момент, и тот отвечает на салам. Этот хадис передан Абу Даудом, и ибн Абдуль Барр сказал, что он достоверный, и ибн аль-Каййим в книге «Ар-Рух». У ибн аль Каййима есть книга «Ар-Рух» – это из ранних его книг, в которой есть некоторые мнения, от которых он впоследствии отказался.
⚫️ Те же ученые, которые говорят, что мертвые не слышат, высказывают порицание и говорят, что этот хадис слабый. И шейх аль-Альбани говорит, что хадис слабый.
❓Но как же тогда правильно?
Шейх ибн аль-Усеймин говорит, что видится, что мертвый слышит, когда к нему непосредственно обращаются с салямом, но он не отвечает, т. к. отвечать живым он уже не может. И здесь мы сразу ставим черту перед теми, которые обращаются к мертвым с мольбами и говорят, что есть же ученые, которые говорят, что умершие слышат. Даже если слышат, то это не значит, что они отвечают живым на их просьбы и чем-то могут им помочь.
📛 Тот, кто взывает к умершему и утверждает, что умерший отвечает на мольбы, такой человек многобожник (мушрик), и его многобожие – это великое многобожие, которое выводит из Ислама полностью, и он становится немусульманином.
Мертвые не отвечают ни на какие мольбы, ни на какие просьбы. Все! Кто взывает к мертвым, тот совершает большое многобожие.
✔️Аллах знает лучше, но более правильное мнение, что мертвые слышат только в тех случаях, на которые есть довод. Как мы сказали, во время похорон умерший слышит топот удаляющихся сандалей. Или те неверующие, погибшие при Бадре, которым Аллах (пречист Он и возвышен) дал услышать слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в этот момент. Но это не значит, что они слышат постоянно.
Говорит Аллах (пречист Он и Возвышен):
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى
📖 «Поистине, ты не заставишь мёртвых слышать». (Сура «Римляне», 30: 52)
وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ
📖 «Ты не такой, чтобы заставить услышать тех, кто в могиле».
(Сура «Творец», 35: 22)
