О верующие рабы Аллаха, бойтесь Всевышнего Аллаха, ибо богобоязненность (такъуа Ллах) заменяет собой все. Но ничто не может заменить богобоязненность. О рабы Аллаха, нам с вами предстоит в Судный день пройти великие, важные этапы, моменты, когда людей будет охватывать особенно сильный страх, когда будут особая скорбь и тревога. И каждому верующему следует вспоминать об этих моментах, которые предстоит ему встретить, потому что это заставляет его исправлять самого себя, приводить в порядок свои деяния, отдаляться от зульма. Нужно укреплять свой иман перед этими событиями Судного дня.
Из этих событий Судного дня, важных и страшных, — взвешивание (аль-мизан). В Судный день будут установлены весы, и каждый человек, который совершал деяния, увидит все свои деяния, увидит все, что за него, и увидит все, что против него. И будет взвешено все с доскональной точностью, до веса пылинки, до веса муравья, до веса горчичного зерна. Каждый человек увидит все свои деяния, хорошие и плохие, великие и малые, поэтому каждый человек, каждый верующий должен подготовить свой багаж к этому взвешиванию. Он должен уже в этой жизни взвесить свои деяния. Он должен подготовиться для взвешивания перед предстоянием перед Аллахом (пречист Он и возвышен) в Судный день.
О верующие рабы Аллаха, Всевышний Аллах упоминает в Своей Книге о взвешивании во многих аятах, что указывает на важность этого. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
«И установим Мы весы справедливости в Судный день, и не будет ни одна душа обиженной ни в чем. И даже если было что-то на вес горчичного зернышка, Мы представим это. И достаточно Нас (Аллаха) как ведущего счет».
И говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
«Взвешивание в тот день будет истинным, справедливым. И те, чьи весы окажутся тяжелыми, будут счастливыми. А те, чьи весы окажутся легкими, потеряют самих себя за то, что несправедливо относились к Нашим знамениям».
И говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
«А когда подуют в Рог, то не будет между ними в тот День родственных связей (родства). И не будут они спрашивать друг друга. И те, чьи весы окажутся тяжелыми, счастливые. А те, чьи весы окажутся легкими, потеряют самих себя и в Аду пребудут вечно. И сжигать будет Огонь их лица, и будут они корчиться в нем».
И говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
«А тому, чьи весы окажутся тяжелыми, будет приятная жизнь. А тому, чьи весы окажутся легкими, матерью его (прибежищем его) будет пропасть (Ада). А знаешь ли ты, что такое пропасть? Огонь пылающий».
О верующие рабы Аллаха, весы (мизан) — это не образ, это вещь реальная, которая будет в Судный день. Это весы в буквальном смысле слова. Весы, у которых будет две чаши: чаша для благодеяний (аль-хасанат) и чаша для преступлений, злодеяний, грехов (ас-сейат). И раб увидит все свои деяния, хорошие и плохие, до самого незначительного и мелкого. Все будет взвешено с точностью на вес горчичного зернышка или пылинки. Ты, может быть, уже не помнишь, как когда-то предал Аллаху (пречист Он и возвышен) сотоварищей, совершил какой-то ширк, явный или скрытый. Ты, может быть, уже не помнишь, как пошел наперекор Аллаху (пречист Он и возвышен), Его воле, отдал предпочтение какому-то своему желанию, страсти перед волей своего Создателя. Ты уже не помнишь, как обидел кого-то из рабов Аллаха (пречист Он и возвышен), оскорбил, покусился на него, притеснил его, кого-то предал, кому-то позавидовал, покривил душой. Ты уже забыл, ты не помнишь, но все это предельно точно зафиксировано у Аллаха (пречист Он и возвышен) и будет тебе представлено полностью, взвешено на точнейших весах.
О рабы Аллаха, Коран указывает на то, как важно воспитывать детей и молодежь, воспитывать их в понимании того, что все их деяния будут взвешены и представлены. Нужно готовить их к этому взвешиванию. И посмотрите, Аллах (пречист Он и возвышен) упоминает в Коране заветы Лукмана, мудрого Лукмана, которые он дал своему сыну. Среди этих заветов:
«О сынок, даже если это будет что-то на вес горчичного зернышка и будет в скале, или где-то в небесах, или на земле, представит это Аллах. Поистине, Аллах Проницательный, Ведающий».
О рабы Аллаха, эти весы вместят на себе все деяния, как бы много их ни было, какими бы разнообразными они ни были, какими бы велики они ни были, — все поместится на этих весах. Потому что это огромные весы. И о том, насколько эти весы огромные, сообщается в Сунне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
В хадисе, который передан Мусталят аль Хакима от Сальмана аль-Фариси (да будет доволен им Всевышний Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Будут возложены, установлены весы в Судный день. И если даже взвесят на этих весах все небеса и землю, хватит места. И скажут тогда ангелы: «О Господь мой, для кого предназначены эти весы?» И Он скажет: «Для кого пожелаю из Моих рабов, из Моих созданий». Скажут тогда ангелы: «Пречист Ты, Пресвят Ты, не поклонялись мы Тебе должным образом»».
Пречист Аллах! Эти пречистые рабы Аллаха, которые поклонялись Ему денно и нощно, будут трепетать, содрогаться, увидев эти весы, считать свое поклонение недостойным, ничтожным. А почему мы себя чувствуем так спокойно? Почему у нас подчас сердца бывают такими же пробиваемыми, когда мы слышим увещевания Корана и Сунны? О верующие рабы Аллаха, Сунна указывает на то, что на этих весах в Судный день будут взвешены деяния. Более того, будут взвешены сами люди, совершавшие эти деяния.
Итак, будут взвешены деяния, и на это указывают хадисы. В частности, хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который приводится у Бухари и Муслима. Сказано в хадисе:
«Два слова, которые легко произносить языком, но которые будут тяжелыми на весах, и которые любимы для Всемилостивого Аллаха: Пресвят Аллах и хвала Ему (Субхана Ллахи уа бихамди), Пресвят Аллах Великий (Субхана Ллахи Азым). И будут также взвешены слитки людей на этих весах».
И об этом сообщается в Муснаде, и у Термизи, и у других, и в хадисе Абдуллы бну Амра бнуль Аса (да будет доволен им Всевышний Аллах). Это известный хадис про листочек, на котором будет «Ля иляха илля Ллах» — таухид человека. И сказано, что возложат на одну чашу тома, то есть все эти свитки с проступками человека, а на другую чашу, когда уже перевесят проступки, будет возложен этот листочек с «Ля иляха илля Ллах». И тогда перевесит этот листочек с искренним единобожием (таухидом) свитки с проступками. Ибо сказано:
«Ибо ничто не может перевесить, быть тяжелым рядом с Именем Аллаха».
И будет взвешен сам человек, который совершал деяния. В обоих Сахихах сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Поистине, явится в Судный день человек большой, тучный. Но он не будет иметь веса у Аллаха даже веса комариного крылышка».
И сказал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
«Читайте слова Аллаха: «Не дадим Мы им в Судный день никакого веса»».
Приводится хадис в Муснаде и в других сборниках, что однажды кто-то из сподвижников начал смеяться, увидев, какие тонкие голени у Абдуллы бну Мас'уда (да будет доволен им Всевышний Аллах). Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Почему вы смеетесь?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы смеемся, потому что у него такие тонкие голени». Он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Клянусь Тем, в чьей Длани моя душа, эти голени будут на весах тяжелее, чем гора Ухуд».
О верующие рабы Аллаха, разве каждому мусульманину, каждому верующему не подобает готовиться к этому взвешиванию, готовиться к тому, что будут взвешены деяния, и сам он будет взвешен? А готовиться как? Готовить праведные деяния и верные слова и отдаляться от прегрешений, проступков, притеснений и беззакония.
Праведный халиф ‘Умар бнуль Хаттаб (да будет доволен им Всевышний Аллах) сказал такие известные прекрасные слова: «Призывайте себя к отчету прежде, чем вас призовут к отчету (то есть в Судный день). И взвешивайте самих себя прежде, чем вас взвесят. И приготовьтесь к великому предстоянию. Поистине, будет легким расчет для человека в Судный день, который призывал себя к отчету в этом мире».
О верующие рабы Аллаха, когда читаешь аяты в Коране, когда читаешь хадисы в Сунне, которые связаны с взвешиванием в Судный день, поистине, это оказывает на живое сердце огромное воздействие, заставляет человека исправлять себя, свою душу, и ставить свою душу на путь покорности Аллаху (пречист Он и возвышен), и отдаляться от беззакония (зульма) как в отношении Аллаха (пречист Он и возвышен), так и в отношении Его рабов.
И послушайте историю и задумайтесь о том, что сказано в ней. Удивительная история, которую передал имам Тирмизи, передал имам Ахмад от матери правоверных ‘Аиши (да будет доволен ею Всевышний Аллах): «Однажды некий человек сел перед Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: «О Посланник Аллаха, у меня есть рабы, слуги, которые обвиняют мена во лжи, которые поступают в отношении меня вероломно, которые ослушиваются меня. И я ругаю их, и бью их. Как будет оценено мое отношение к ним?»
Посмотрите, сподвижник переживает, как у Аллаха (пречист Он и возвышен) будет оценено то, что он делает. И Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Будет проведен подсчет, учет содеянных ими вероломств, ослушаний, лжи в отношении тебя и наказания, которые применяешь ты в отношении них. И если твое наказание будет равно по мере их грехам, то вы будете в расчете. И не будет тогда дело ни в твою пользу, ни против тебя. Если наказание, которое ты применил к ним, будет меньше их грехов, меньше их вины против тебя, то это будет преимуществом в твою пользу. Если же наказание от тебя в отношении них превысит их грехи, то эта разница будет взыскана с тебя в их пользу».
Когда этот человек услышал такие слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он отошел в сторону и начал плакать, начал кричать. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: «Но ты разве не читаешь книгу Аллаха:
«И установим Мы весы справедливости в Судный день. И не будет душа обижена ни в чем. И если это будет что-то на вес горчичного зерна, Мы представим это, и достаточно Нас (Аллаха), как ведущего счет».
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) прочел ему этот аят про взвешивание на весах в Судный день, и какое великое воздействие оказал он на этого человека, на его сердце так, что он вскрикнул: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, я не нахожу другого решения для себя и для них, кроме как расставания. Я свидетельствую, призываю тебя в свидетели, что они все свободны. Я даю им свободу, отпускаю их на волю».
О верующие рабы Аллаха, вот такой самоотчет. Нужно призывать себя к отчету в этом мире, взвешивать свои деяния уже сейчас. Это дает великий, прекрасный плод, это исправляет наши души, это исправляет наше поведение, это делает прямыми наши деяния, это нас заставляет отдаляться от всякого зульма, ибо беззаконие, несправедливость (зульм) обернутся мраками в Судный день.
Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), Господа миров, чтобы Он исправил наши слова, наши деяния, наше намерение, чтобы Он отдалил нас от прегрешений, проступков, чтобы Он исправил наше положение.
