Три основы 06 – Первая основа (Кто твой Господь?) 21 марта, 2020 Islam.click Викторина: проверь свои знания Три основы Перед прохождением теста рекомендуется прослушать урок Три основы 06 – Первая основа (Кто твой Господь?) 1 / 23 06.1 Кто твой Господь? Мой Господь – Аллах Не знаю Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 2 / 23 06.2 Взращивание и воспитание Аллахом своих рабов бывает Физическим (сотворение, наделение пропитанием, и т.п.) Духовным (отправление посланников, ниспосылание откровений) Все варианты верны Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 3 / 23 06.3 Лишь Тому, Кто единолично владеет господством, должны посвящаться всепоклонения. Верно Неверно Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 4 / 23 06.4 Доводом для того, кто отрицает единоличное право Аллаха на поклонение, являетсяего признание единства Аллаха в Господстве. Верно Неверно Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 5 / 23 06.5 "О люди, поклоняйтесь вашему Господу..." В какой суре находится этот аят? Ар-Ра'д Аль-Гъашия Аль-Бакара Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 6 / 23 06.6 В аяте "О люди, поклоняйтесь вашему Господу..." содержится Первое обращение в Коране Первое повеление в Коране Первый запрет в Коране Все варианты верны Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 7 / 23 06.7 Доказательства существования Аллаха Можно ограничить четырьмя видами Малочислены Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 8 / 23 06.8 Те, кто компетентен в вынесении решения и постановления в отношении определенныхлюдей, – это Учёные и судьи Приобретающие знания Все люди Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 9 / 23 06.9 Для того, чтобы вынести решение или постановление в отношении определённогочеловека, необходимо Донести довод Устранить непонимание и препятствия Оба варианты верны. И заниматься этим могут лишь ученые Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 10 / 23 06.10 Становится ли человек верующим после того, как он признал Таухид ар-Рубубийя? Нет, этого не достаточно, еще нужно признать Таухид аль-Улюхийя и Таухид аль-Асма уа-с-Сыфат Да, становится. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 11 / 23 06.11 Первый призыв в Коране – это Призыв к Таухиду Призыв к намазу Призыв к оставлению харама Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 12 / 23 06.12 Вера в Аллаха включает в себя Веру в существование Аллаха, веру в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя), веру в Его единственность как истинного Бога (Таухид аль-Улюхийя), веру в Его единственность в обладании божественными именами и атрибутами (Таухид аль-Асма уа-с-Сыфат); Веру в существование Аллаха, вера в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя), веру в Его единственность как истинного Бога (Таухид аль-Улюхийя) Веру в существование Аллаха, веру в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 13 / 23 06.13 К доказательствам на существование Аллаха относятся Разум, физическое восприятие, естество, Шариатские тексты Разум, физическое восприятие, Шариатские тексты Разум, физическое восприятие, естество. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 14 / 23 06.14 Поклонение (аль-’ибада), согласно определению шейхуль-исляма Ибн Таймийи, — это Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов и действий, как явных, так и скрытых Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов и действий; Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 15 / 23 06.15 Что такое ду’а аль-’ибада (мольба в значении «поклонение»)? Это мольба, выраженная языком состояния (лисан аль-халь) Это мольба языком слов (лисан аль-макаль) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 16 / 23 06.16 Что такое ду’а аль-масаля (мольба в значении «просьба»)? Это мольба языком слов (лисан аль-макаль) Это мольба, выраженная языком состояния (лисан аль-халь). Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 17 / 23 06.17 При наличии каких условий дозволяется просьба людей о том, что находится впределах человеческих возможностей? Тот, к кому обращаются, должен быть живым, присутствующим, способным выполнить просимое, при этом просящий должен быть убежден, что тот, кого он просит, – не более, чем причина Тот, к кому обращаются, должен быть мёртвым, способным выполнить просимое, при этом просящий должен быть убеждён, что тот, кого он просит — не более, чем причина. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 18 / 23 06.18 Страх (аль-хауф) делится на Страх, являющийся поклонением, дозволенный страх и запрещённый страх Страх, являющийся поклонением и запрещённый страх Страх, являющийся поклонением и дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 19 / 23 06.19 Если некто боится какого-нибудь праведника, находящегося далеко и не способногоповлиять на него естественными путями, опасается, что тот пошлёт ему какие-то беды,то это – Страх, являющийся поклонением Запрещённый страх Дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 20 / 23 06.20 Если естественный страх становится причиной оставления человеком религиознойобязанности (ваджиб) или совершения запретного (харам), то он превращается в Запрещённый страх Страх, являющийся поклонением Дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 21 / 23 06.21 На какие виды делится упование (ат-таваккуль)? Обязательное упование, малый ширк, дозволенное (уполномочивание) Обязательное упование, малый ширк Обязательное упование, дозволенное (уполномочивание) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 22 / 23 06.22 Человек полагается на кого-либо из живых, опирается на это творение с некоторойдолей ощущения своей зависимости от него, привязанности к нему своим сердцем,некоторым осознанием своей нужды в нём и своей низости перед ним. То есть он вданном случае воспринимает это творение как нечто большее, чем просто причина.Примером является то, как люди опираются на правителей, министров, бизнесменов,богатых людей в вопросе получения материальных средств и считают себянуждающимися в них. Если спросить одного из них: «Откуда ты получаешь своёпропитание?», – то он назовёт имя кого-либо из богатых или власть имущих, а когдаему говоришь: «А если этот человек откажется помогать тебе?», – он восклицает:«Тогда я умру!», – или говорит: «В таком случае я и мои дети превратимся в бомжей ипогибнем». Это относится к: Малому ширку Большому ширку Дозволенному упованию Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 23 / 23 06.23 Можно ли посвящать обязательное упование не Аллаху? Посвящение его не Аллаху – большой ширк. Оно состоит в том, что человек полностью и абсолютно опирается на Аллаха, поручает Ему все свои дела. Он убеждён, что лишь в Его руке получение человеком пользы или отведение от него вреда Да, можно уповать на аулия (приближённых Аллаха) Нет, это малый ширк. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! Ваша оценка Средний балл 81% LinkedIn Facebook Twitter 0% Начать сначала Поделиться:
