Три основы 06 – Первая основа (Кто твой Господь?) 21 марта, 2020 Islam.click Викторина: проверь свои знания Три основы Перед прохождением теста рекомендуется прослушать урок Три основы 06 – Первая основа (Кто твой Господь?) 1 / 23 06.1 Кто твой Господь? Мой Господь – Аллах Не знаю Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 2 / 23 06.2 Взращивание и воспитание Аллахом своих рабов бывает Физическим (сотворение, наделение пропитанием, и т.п.) Духовным (отправление посланников, ниспосылание откровений) Все варианты верны Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 3 / 23 06.3 Лишь Тому, Кто единолично владеет господством, должны посвящаться всепоклонения. Верно Неверно Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 4 / 23 06.4 Доводом для того, кто отрицает единоличное право Аллаха на поклонение, являетсяего признание единства Аллаха в Господстве. Верно Неверно Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 5 / 23 06.5 "О люди, поклоняйтесь вашему Господу..." В какой суре находится этот аят? Ар-Ра'д Аль-Гъашия Аль-Бакара Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 6 / 23 06.6 В аяте "О люди, поклоняйтесь вашему Господу..." содержится Первое обращение в Коране Первое повеление в Коране Первый запрет в Коране Все варианты верны Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 7 / 23 06.7 Доказательства существования Аллаха Можно ограничить четырьмя видами Малочислены Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 8 / 23 06.8 Те, кто компетентен в вынесении решения и постановления в отношении определенныхлюдей, – это Учёные и судьи Приобретающие знания Все люди Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 9 / 23 06.9 Для того, чтобы вынести решение или постановление в отношении определённогочеловека, необходимо Донести довод Устранить непонимание и препятствия Оба варианты верны. И заниматься этим могут лишь ученые Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 10 / 23 06.10 Становится ли человек верующим после того, как он признал Таухид ар-Рубубийя? Нет, этого не достаточно, еще нужно признать Таухид аль-Улюхийя и Таухид аль-Асма уа-с-Сыфат Да, становится. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 11 / 23 06.11 Первый призыв в Коране – это Призыв к Таухиду Призыв к намазу Призыв к оставлению харама Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 12 / 23 06.12 Вера в Аллаха включает в себя Веру в существование Аллаха, веру в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя), веру в Его единственность как истинного Бога (Таухид аль-Улюхийя), веру в Его единственность в обладании божественными именами и атрибутами (Таухид аль-Асма уа-с-Сыфат); Веру в существование Аллаха, вера в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя), веру в Его единственность как истинного Бога (Таухид аль-Улюхийя) Веру в существование Аллаха, веру в Его единственность как Господа (Таухид ар-Рубубийя) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 13 / 23 06.13 К доказательствам на существование Аллаха относятся Разум, физическое восприятие, естество, Шариатские тексты Разум, физическое восприятие, Шариатские тексты Разум, физическое восприятие, естество. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 14 / 23 06.14 Поклонение (аль-’ибада), согласно определению шейхуль-исляма Ибн Таймийи, — это Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов и действий, как явных, так и скрытых Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов и действий; Общее название для всего, что любит Аллах и чем Он доволен, из слов Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 15 / 23 06.15 Что такое ду’а аль-’ибада (мольба в значении «поклонение»)? Это мольба, выраженная языком состояния (лисан аль-халь) Это мольба языком слов (лисан аль-макаль) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 16 / 23 06.16 Что такое ду’а аль-масаля (мольба в значении «просьба»)? Это мольба языком слов (лисан аль-макаль) Это мольба, выраженная языком состояния (лисан аль-халь). Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 17 / 23 06.17 При наличии каких условий дозволяется просьба людей о том, что находится впределах человеческих возможностей? Тот, к кому обращаются, должен быть живым, присутствующим, способным выполнить просимое, при этом просящий должен быть убежден, что тот, кого он просит, – не более, чем причина Тот, к кому обращаются, должен быть мёртвым, способным выполнить просимое, при этом просящий должен быть убеждён, что тот, кого он просит — не более, чем причина. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 18 / 23 06.18 Страх (аль-хауф) делится на Страх, являющийся поклонением, дозволенный страх и запрещённый страх Страх, являющийся поклонением и запрещённый страх Страх, являющийся поклонением и дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 19 / 23 06.19 Если некто боится какого-нибудь праведника, находящегося далеко и не способногоповлиять на него естественными путями, опасается, что тот пошлёт ему какие-то беды,то это – Страх, являющийся поклонением Запрещённый страх Дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 20 / 23 06.20 Если естественный страх становится причиной оставления человеком религиознойобязанности (ваджиб) или совершения запретного (харам), то он превращается в Запрещённый страх Страх, являющийся поклонением Дозволенный страх Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 21 / 23 06.21 На какие виды делится упование (ат-таваккуль)? Обязательное упование, малый ширк, дозволенное (уполномочивание) Обязательное упование, малый ширк Обязательное упование, дозволенное (уполномочивание) Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 22 / 23 06.22 Человек полагается на кого-либо из живых, опирается на это творение с некоторойдолей ощущения своей зависимости от него, привязанности к нему своим сердцем,некоторым осознанием своей нужды в нём и своей низости перед ним. То есть он вданном случае воспринимает это творение как нечто большее, чем просто причина.Примером является то, как люди опираются на правителей, министров, бизнесменов,богатых людей в вопросе получения материальных средств и считают себянуждающимися в них. Если спросить одного из них: «Откуда ты получаешь своёпропитание?», – то он назовёт имя кого-либо из богатых или власть имущих, а когдаему говоришь: «А если этот человек откажется помогать тебе?», – он восклицает:«Тогда я умру!», – или говорит: «В таком случае я и мои дети превратимся в бомжей ипогибнем». Это относится к: Малому ширку Большому ширку Дозволенному упованию Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! 23 / 23 06.23 Можно ли посвящать обязательное упование не Аллаху? Посвящение его не Аллаху – большой ширк. Оно состоит в том, что человек полностью и абсолютно опирается на Аллаха, поручает Ему все свои дела. Он убеждён, что лишь в Его руке получение человеком пользы или отведение от него вреда Да, можно уповать на аулия (приближённых Аллаха) Нет, это малый ширк. Неправильно! Правильно! БаракаЛлаху фикум! Ваша оценка The average score is 81% LinkedIn Facebook Twitter 0% Перезапустить викторину Поделиться:
