Следующий хадис, который приводится в этой главе, передается от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
مَنْ تَحَلَّمَ بِحُلْمٍ لَمْ يَرَهُ كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ، وَلَنْ يَفْعَلَ، وَمَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ، وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الآنُكُ يَوْمَ القِيَامَةِ، وَمَنْ صَوَّرَ صُورَةً عُذِّبَ، وَكُلِّفَ أَنْ يَنْفُخَ فِيهَا، وَلَيْسَ بِنَافِخٍ
«Тот, кто рассказывает, что видел во сне то, что на самом деле не видел, на него будет возложено то, чтобы связать в узел два ячменных зерна, и он не сможет это сделать. А тот, кто подслушивает разговор тех, кому это не понравится, то в уши тому будет залито расплавленное олово в Судный день. А тот, кто рисует и создает изображения, будет наказан: на него будет возложено то, чтобы вдуть дух в изображения, которые он создал, и он не сможет это сделать»
[аль-Бухари (7042) и Муслим (2110)]
Следующий хадис от Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ مِنْ أَفْرَى الفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ مَا لَمْ تَرَ»
«Самая сильная ложь — это когда человек рассказывает, что он видел во сне, хотя на самом деле этого не видел»
Эти два хадиса от Ибн ‘Аббаса и Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах), касаются запрещенности лжи. В хадисе от Ибн ‘Аббаса сказано:
«Тот, кто рассказывает, что видел во сне нечто, хотя на самом деле не видел, на него будет возложено связать в узел два ячменных зернышка, и он не сможет это сделать»
Если человек лжет и говорит, что видел во сне то-то и то-то, а на самом деле он лжет, то в Судный день его заставят, возложат на него такую задачу — связать в узел два ячменных зёрнышка. Известно, что, сколько бы человек ни старался, он не сможет связать в узел два ячменных зёрнышка. Получается, что он будет мучиться, испытывать это наказание, а ему будут говорить: «Нет, ты должен связать их», — и он будет мучиться, пытаясь сделать это, и эта угроза указывает нам на то, что рассказывать, что ты видел во сне нечто, но при этом ты не видел, это ложь, а она из великих грехов. Так часто случается, что некоторые глупцы делают подобные вещи, начинают рассказывать людям, что видели во сне то-то и то-то, чтобы позабавить людей, чтобы люди посмеялись, а это харам, этого делать нельзя.
Еще страшней, когда человек говорит, что видел во сне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал ему то-то и то-то, и это еще хуже Наведение лжи на Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) намного хуже.
Если человек рассказывает то, что видел во сне, то это, на самом деле, можно, но он должен знать, что сны, которые он видит, которые видят люди, делятся на три вида:
1)это благие сны, которые радуют человека, в таком случае ему нельзя рассказывать этот сон никому, кроме тех людей, которые тебя любят, никому, кроме своих друзей, людей, которые желают тебе того, чего желают самим себе, потому что бывает очень много завистников: если человек рассказывает, что видел хороший сон людям, которые не любят его или завидуют ему, и, может быть, они начнут плести какие-то хитрости, пытаться навредить ему, чтобы воспрепятствовать тому благу, которое человек видел во сне.
Как это произошло с Йусуфом (мир ему), потому что Йусуф (мир ему), сын Я’къуба (мир ему), сказал своему отцу:
يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ
«О батюшка, я, поистине, видел во сне одиннадцать планет, солнце и месяц. И видел, что они совершают мне поклон»
[Коран, сура «Йусуф», 12:4]
Когда он рассказал это, то Я’къуб (мир ему) сказал:
يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ
«О сынок, не рассказывай этот сон твоим братьям, потому что они начнут плести против тебя какие-то интриги, козни. Поистине, сатана — это явный враг человеку»
[Коран, сура «Йусуф», 12:5]
Поэтому, когда ты рассказываешь свой сон, рассказывай только своим друзьям, которые любят тебя, которые желают для тебя того же, чего желают для себя;
2) это сон, который тебя пугает, который доставляет беспокойство, заставляет волноваться. В таком случае никому не рассказывай, ни другу, ни врагу, а поплюй через левое плечо и три раза скажи:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَمِنْ شَرِّ مَا رَأيْتُ
/А’узу биЛляхи мин шарри-ш-шайтан уа мин шарри ма раайту/
«Прибегаю за защитой к Аллаху от зла сатаны и от зла того, что я видел»
Если ты хочешь спать дальше, то должен лечь на другой бок, а не на тот бок, на котором ты видел тот сон, который тебе не понравился, и тогда тебе этот сон не навредит по дозволению Аллаха (пречист Он и возвышен).
Что ты должен сделать? Во-первых, человек проснулся, должен поплевать через левое плечо три раза и сказать:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَمِنْ شَرِّ مَا رَأيْتُ
/А’узу биЛляхи мин шарри-ш-шайтан уа мин шарри ма раайту/
«Прибегаю за защитой к Аллаху от зла сатаны и от зла того, что я видел»
Если хочет спать дальше, то повернуться на другой бок, а если же проснулся, то не нужно никому рассказывать о том, что видел, и тогда это ничем не навредит.
И сподвижники видели такие сны, которые заставляли беспокоиться, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сообщил им, как нужно поступать в таких случаях, научил их этому, и они тогда обрели покой, перестали этим мучиться.
Многие люди сегодня, к сожалению, ищут для самих себя зло, т.е. видят во сне что-то, что им не нравится, а потом рассказывают это людям, чтобы они дали трактовку этого сна, какое-то толкование. Это ошибка. Если ты увидел во сне то, что тебе не нравится, то лекарство от этого тебе дал Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), лучшее лекарство, и почему бы не воспользоваться этим. Особенно этим страдают женщины, что им обязательно нужно рассказать этот сон;
3) это пучки разных сновидений, т.е. сны, у которых не поймешь, где начало, где конец, т.е. все спутано, противоречиво, странные вещи. На такие пучки сновидений не нужно обращать внимание. Как один человек сказал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что увидел во сне, как отрезали ему голову, и эта голова бежала впереди него, а он шел за этой головой. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему:
لا تُحَدِّثِ النَّاسَ بتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بكَ في مَنَامِكَ
«Не рассказывай людям, как шайтан играет с тобой во сне»
[Муслим (2261)]
Т.е. это шайтан показывает, как будто отрезали ему голову, и голова идет впереди, а человек за ней, т.е. сон без всякой почвы, безо всякого основания. На такие сны вообще не нужно обращать внимание и не рассказывать никому.
Если человек видит во сне Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он должен знать, как он выглядит, т.е. тот, кто видит во сне, должен знать, как выглядит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), иначе это не Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). Если он видит во сне какого-то седого старца с седой бородой или какого-то безбородого человека и говорит, что это Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), то это неправда, потому что он должен видеть его в соответствии с его образом. Здесь нужно ему объяснить, что, если он видит Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в хорошем виде, это указывает на благо для этого человека и указывает на то, что он хорошо следует Сунне Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). А если видит не так, то должен задуматься над собой, призвать себя к отчету, значит что-то не то ты делаешь. Например, видишь, что ты хочешь поговорить с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), а он отворачивается от тебя, или, например, отворачивается и уходит, оставляет тебя, или видишь что-то не то в его одежде, в его изаре и его риде и т.д. Значит, что-то ты не так делаешь в следовании, поэтому призови себя к отчету.
