О рабы Аллаха! О верующие! Есть такие простые вещи, о которых мы все с вами знаем, но они очень важны и о них нужно очень часто вспоминать и напоминать. Истина как раз и кроется в простых вещах, хотя человеку свойственно искать какие-то замысловатости и мудрености.
О рабы Аллаха, мы с вами очень часто слышим о смерти кого-то из братьев, иногда участвуем в похоронах. Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) помиловать тех, которые уже перешли из этого мира, но завтра умрем мы с вами и будем погребены в могилу. И счастливый человек – это тот, который назидается чужим примером и учится на чужих примерах. Человек такое существо, что Аллах (пречист Он и возвышен) произнес слова против него, сказав:
{قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ✿ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ}
«Да, погибнет (будет убит) человек! Насколько он неверующий (неблагодарный)! Из чего Аллах создал его?»
[Коран, сура "Нахмурился", 80:17-18]
Задумайся о том, из чего ты создан и во что ты превратишься! И задумайся о своей жизни и о своей сущности. Человек создан из жалкой, презренной капли воды. Пока он живет, в его чреве (животе) зловонные фекалии, хотя он гордится и кичится. А потом душа покинет тело, и это тело, которым он так горделиво шествовал по земле, превратится в труп. Человек потом будет погребен и останется в могиле один. А вы подумайте, насколько это страшно, ведь он привык быть в окружении семьи, в окружении этого мира, где вокруг него привычные вещи. И вот он остается один, и ему нужно утешение. А где найти утешение? И у него будет только одно утешение – это праведное деяние /аль-'амаль ас-салих/, которое он совершил.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит о верующем человеке, который лежит в могиле:
وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ، حَسَنُ الثِّيَابِ، طَيِّبُ الرِّيحِ، فَيَقُولُ:
«Явится к нему человек с прекрасным лицом, в прекрасной одежде и с прекрасным запахом. И он скажет:
أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ
«Возрадуйся, я сообщу новость, которая тебя порадует, — это тот день, который был тебе обещан».
فَيَقُولُ لَهُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ
И тогда человек скажет: "Кто ты? Твое лицо сулит благо (хайр)".
فَيَقُولُ: أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ
Тогда этот человек ответит: «Я — твое праведное деяние».
[Потому что в том мире нематериальные вещи превращаются в материальные вещи]
فَيَقُولُ: رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ، ربِّ أقِمِ السَّاعةَ، حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي
[И тогда этот человек возрадуется и] воскликнет: «О Господь мой, пусть наступит Судный час, пусть наступит Судный день, чтобы я вернулся к моей семье и моему имуществу». [См. "Муснад" имама Ахмада, 18557]
Человек смертен, он умирает, хотя и забывает об этом факте. И когда он умирает, как об этом сказано в хадисе, его провожают туда в могилу трое: имущество, его родственники и праведное деяние, которое он совершил. Так вот, на кладбище с ним из его имущества раньше могли пойти какие-то его рабы, слуги, верховые животные, а сейчас машина, которая есть у него, тоже может поедет проводить его туда. И пойдут родственники и праведное деяние, но двое оставят его и уйдут, и останется с ним только одно – это праведное деяние /аль-'амаль ас-салих/. Оно будет утешением для человека и ничто иное.
Как сказал Аллах (пречист Он и возвышен):
{وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى}
«Вечная жизнь — она лучше и долговечнее».
[Коран, сура "Всевышний", 87:17]
И верующий человек убежден в этом.
Пречист Аллах /СубханаЛлах/! Насколько справедлив и насколько мудр наш Господь! Когда человек рождается, приходя в этот мир, он плачет, а все радуются и смеются. А когда он уходит из этого мира, если он верующий, то он радуется и смеется, а все остальные плачут и грустят.
О рабы Аллаха, земная жизнь презренная, она не стоит того, чтобы за нее цепляться и ради нее существовать. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ، إِلاَّ ذِكْرَ اللَّه تَعَالَى، ومَا وَالاَه وَعالماً وَمُتَعلِّماً
«Мирская жизнь отдалена от любви Аллаха (пречист Он и возвышен), кроме поминания Аллаха, которое есть в этой жизни и то, что сродни этому, то, что любит Аллах и знающий человек, и тот, который учится религии».
[ат-Тирмизи (2322) и Ибн Маджа (4112). См. "Сахих аль-Джами'", 3414]
Она ненавистна для Аллаха (пречист Он и возвышен) и презренна, и всё остальное Аллаху (пречист Он и возвышен) ненавистно. Что свидетельствует о том, что этот мир презренный и эта жизнь, за которую ты цепляешься, жалкая, на самом деле? Да то, что твои самые любимые люди, твои родственники, твои близкие — они больше всех спешат, чтобы тебя похоронить и засыпать землей.
О сын человеческий, думай и бери назидание! Что ты приготовил для этого возвращения? Как ты собираешься встретить Аллаха (пречист Он и возвышен)? Каждый человек будет спрошен. Что ответит за тебя там перед Аллахом (пречист Он и возвышен)? Ты думаешь твое красноречие, что ты такой красноречивый и разговорчивый? Нет, там тебе это не поможет. По-арабски ты разговариваешь или ты не знаешь арабский язык — там это не имеет значения. То, что там будет разговаривать — это твое праведное деяние /аль-'амаль ас-салих/.
Тебя спросят: «Кто твой Господь?» /مَنْ رَبُّكَ؟/, [которому ты поклонялся].
Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
{الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ}
«Тот, Который тебя создал и Который тебя соразмерил (выравнял)».
[Коран, сура "Раскалывание", 82:8]
Тот, Который взрастил тебя, Тот, Который осыпал тебя благами — Господь твой, для Которого нет ничего невозможного, Который Всесильный, от Которого ничего не скроется!
«Кто твой Господь?» – тебя будут спрашивать. Приготовься к ответу. Что ты сделал для него? Что ты выполнил? Поминал ли ты Его? Возвеличивал ли ты Его по-настоящему? Подчинялся ли ты Его повелениям? Возвеличивал ли ты Его Слово, или нет?
Потому что многие люди совсем не придают значения своему Господу и не возвеличивают повеления Аллаха (пречист Он и возвышен). А есть такие люди, которые еще и жалуются на Аллаха (пречист Он и возвышен).
Второй вопрос, который тебе зададут: «Какова твоя религия?» /مَا دِينُكَ؟/ Чем ты жил? Эта религия твоя, которая должна быть для тебя дороже всего, дороже твоей жизни, дороже твоей души. И верующий человек скажет: «аль-Ислям» /الْإِسْلَامُ/. А ты знаешь, что такое Ислам? Ислам – это значит предать себя Аллаху полностью /истислям лиЛлях/, подчиняясь и покоряясь Ему. И во главе этой покорности стоит Таухид, т.е. поклонение только Ему Одному и отречение от всех лжебогов. Вот это есть Ислам! Покорись сейчас! Потому что тот, кто добровольно не покорится Аллаху, Аллах покорит его по принуждению. Каждый человек, который задирает нос, Аллах покорит их, и покорит их смертью, хоть они об этом забывают.
Третье, о чем тебя спросят: «А кто твой пророк?» /مَن نَبيُّكَ؟/ – кто тот человек, за которым ты следовал? Это был какой-то писатель, какой-то политик или футболист, или лидер какой-то партии? Кто этот человек, за которым ты следовал? И верующий ответит: «Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)». Мухаммад и он Ахмад – это значит тот, в котором собраны все похвальные качества, а Ахмад – это тот, который достиг в этих качествах самой высокой степени, которой может достичь человек, и который является образцом.
Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
{لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}
«Для вас в Посланнике Аллаха — прекрасный пример».
[Коран, сура "Союзники", 33:21]
Когда ты будешь положен в могилу, что будет за тебя отвечать? И кто сможет ответить? Тот, который приготовил деяния и, благодаря свои деяниям, он сможет ответить на эти вопросы. А когда спросят неверующего человека, хоть он и слышал что-то в этом мире про Ислам и что-то слышал про Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), а также когда спросят лицемера /мунафик/: «Кто твой Господь?», — он скажет: «Ха, ха, я не знаю» /هاهْ هاهْ، لا أدري/. Спросят: «Кто твой пророк?», — он скажет: «Ха, ха, я не знаю» /هاهْ هاهْ، لا أدري/. «Какова твоя религия?», — он скажет: «Не знаю». Пречист Аллах /СубханаЛлах/!
Верующий человек верит в вечную жизнь /ахира/. А безбожники, которые не верят в вечную жизнь, не знают откуда они пришли, куда они уйдут и для чего они созданы – вот три вопроса, ответы на которые есть только у верующих, только в Исламе. Откуда ты пришел? Куда ты уйдешь? И зачем ты пришел в этот мир? А неверующие не верят в вечную жизнь /ахира/ и то, что эти тела будут воскрешены Аллахом. Они не верят в мучения могилы. Посмотри на их жизнь: вся их жизнь это сплошное удовлетворение своих желаний и страстей, потому что они не верят, что после этого мира есть Рай и Ад. Они не верят в это, потому что они не знают, что дозволено /халяль/, а что запрещено /харам/. Они с такой легкостью проливают невинную кровь, потому что не боятся расчета. И мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен), чтобы Он защитил невинных – женщин и детей, которых несправедливо убивают, чтобы Аллах (пречист Он и возвышен) помог Своим слабым рабам, сохранил и уберег их!
Итак, вера в вечную жизнь /ахира/ приводит в движение сердце и направляет его к праведным деяниям. А первая твоя остановка в вечной жизни, о раб Аллаха — это могила. Когда при праведном халифе 'Усмане ибну 'Аффан (да будет доволен им Аллах) упоминали Рай и Ад, он не плакал, но когда при нем упоминали могилу /къабр/, он начинал плакать. Его спросили: «О правитель правоверных, почему, когда упоминают про Рай и Ад при тебе, ты не плачешь, а когда упоминают могилу, ты плачешь?» Он ответил:
الْقَبْرُ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ، فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ
«Потому что могила — это первая стоянка вечной жизни: если там все будет хорошо, то и все остальное пройдет легко». [Ибн Маджа (3461)]
О мусульманин, подумай! О тот, который пренебрегает намазом! О тот, который не боится Аллаха! О тот, который разрывает родственные связи! О тот, который легковесно относится к приказам Аллаха (пречист Он и возвышен)! Ты умрешь — этот факт бесспорен, и ты будешь погребен.
Аллах (пречист Он и возвышен) сказал:
{وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ}
«Поистине, это напоминание для тебя и для твоего народа, и вы будете спрошены».
[Коран, сура "Украшения", 43:44]
Ты будешь спрошен! Есть вещи, которых ты боишься в этом мире? Да, есть такие вещи: боишься какой-то болезни, что-то случится, заберут тебя куда-то или еще что-то будет. Но тебя во многом успокаивает, что это, может быть, удастся избежать и тебя это обойдет. Так вот, погребение и допрос — это тебя не обойдет. Отвечать на вопросы Аллаха (пречист Он и возвышен) — это тебя не обойдет. Поэтому разумный человек должен все время думать о смерти и не цепляться за эту жизнь, жадно гоняясь за ней.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ لابْتَغَى وادِيًا ثالِثًا، ولا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إلَّا التُّرابُ
«Если бы у человека была долина золота, то он захотел бы, чтобы у него было две долины. А если бы у него было две долины золота, захотел бы, чтобы была третья. А насытить глаза человека может только земля».
[аль-Бухари (6437, 6439) и Муслим (1048, 1049)]
Когда его положат в могилу и засыпят землей, вот тогда он поймет цену этой жизни. Счастливый человек – это тот, который в этой жизни довольствуется и хочет из мирской жизни лишь того, чего просто достаточно ему для удовлетворения необходимых нужд. Он не хочет большого богатства и, конечно, он не хочет жалкой бедности, когда придется нуждаться в людях. Почему? Потому что, если богатства будет слишком много и ты будешь богат, откуда ты знаешь, что с тобой произойдет? Ведь зачастую, богатый человек становится высокомерным и беззаконным.
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
{إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى ✿ أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى}
«Поистине, человек становится высокомерным (беззаконным), когда видит себя разбогатевшим».
[Коран, сура "Сгусток крови", 96:7]
И бедность тоже плохо, когда ты вынужден просить у людей, поэтому ду'а Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было:
اللَّهُمَّ اجْعَلْ رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا
/Аллахумма, дж'аль ризкъа аали Мухаммадин къуута/
«О Аллах, сделай пропитанием семьи Мухаммада то, что необходимо».
[аль-Бухари (6460) и Муслим (1055)]
Не какое-то большое богатство и не какая-то унизительная бедность.
Аллах (пречист Он и возвышен) милостив к тебе! Некоторые люди жалуются: «Вот почему у всех получается, они богатеют, а вот мне не удается?» О раб Аллаха, Всевышний милует тебя, ведь ты же не знаешь, что с тобой случится, если станешь богат. И может быть, ты перейдешь все рамки и совратишься с Пути Аллаха, понимай это! Аллах милостив к верующим. Аллах (пречист Он и возвышен) — благо верующих, Он сохранил их наслаждения для вечной обители.
А что эта жизнь? Она же так коротка. Что за наслаждения в этом мире? Они кратковременны и их невозможно удержать. Да и наслаждения ли это? Но подумай, самые приятные вещи, которые есть в этом мире, что это за вещи? Какие наслаждения ты здесь испытываешь? Ну, ты скажешь, что вкусная еда. Сколько ты ешь эту еду? Минуту-две-пять ты ешь эту еду, а потом во что превращается твоя еда? Ты видел во что она превращается? Чем вкуснее эта еда, тем неприятнее то, во что она превращается. Чем вкуснее еда, тем зловонней бывает запах мочи. Как правило, это так.
Еще что? Отношения с женой, совокупление — сколько это продолжается? Недолго продолжается, а после этого слабость и измождение. Чем еще ты наслаждаешься? Поспать. Как поспать? Ведь сон – это же от слабости и усталости. Ведь про сон говорят, что это брат смерти. Поэтому наслаждения мирской жизнь /дунья/ ненастоящие. И беден, и обманут человек, который довольствуется ими и не мечтает о вечной жизни /ахира/.
О раб Аллаха, посмотри, в этом мире части тела, которые получают наслаждения, они ограниченные, правильно? Это маленькие участки в твоем организме, через которые ты получаешь наслаждения. А теперь подумай о боли: вот боль и страдания испытывает весь организм. Поэтому, если происходит так, что у тебя возникает противоречие, чему дать предпочтение: вечной жизни /ахира/ или мирской жизни /дунья/, всегда отдавай предпочтение вечной жизни, а не мирской жизни. Всегда ставь приказы Аллаха, Его волю выше всех твоих желаний или чьих-либо призывов и приказов!
Пречист Аллах /СубханаЛлах/! Люди возвеличивают то, что Аллах унизил и, наоборот, унижают то, что Аллах возвысил. Есть те, которые возвышают то, что для Аллаха ничего не значит – эту мирскую жизнь, а есть те, которые пошли дальше в своем преступлении – унижают то, что возвысил Аллах (пречист Он и возвышен).
О раб Аллаха, озаботься поклонением! Озаботься вечностью и Аллах (пречист Он и возвышен), поверь, снимет с тебя тяжесть мирских забот и позаботится о тебе! Есть достоверный хадис Кудси, который передал Абу Хурайра от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует):
إنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ : تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أمْلأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأسُدَّ فَقْرَكَ وَإِنْ لَا تَفْعَلْ مَلَأْتُ يَدَيْكَ شُغْلاً ، وَلَمْ أسُدَّ فَقْرَكَ
«Сказал Всевышний Аллах: "О сын Адама, посвяти себя поклонению Мне (освободись для поклонения Мне), и Я наполню твое сердце богатством (удовлетворенностью), и Я избавлю тебя от нужды и бедности. А если ты этого не сделаешь, тогда руки твои займу трудом и не сниму с тебя бедность».
[ат-Тирмизи (2466), Ибн Маджа (4107), Ахмад (8681) и аль-Хаким (3657)]
А если ты не освободишься для поклонения Аллаху, будешь говорить: «Когда мне поклоняться, мне работать надо», — тогда Аллах займет руки твои постоянной тяжелой работой и не снимет с тебя бедность.
Мы просим Аллаха (пречист Он и возвышен) помилование для нас и для всех мусульман. И просим Аллаха (пречист Он и возвышен) простить нас и отдалить нас от наших прегрешений, как Он отдалил восток от запада.
