О верующие рабы Аллаха, бойтесь Аллаха и помните о том, что одним из самых великих разделов знаний, великих проявлений имана является знать Аллаха (пречист Он и возвышен) по Его прекраснейшим именам и высочайшим атрибутам. Как говорит Аллах (пречист Он и возвышен) в Коране:
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا
«Аллаху принадлежат прекраснейшие имена, так взывайте же к Нему по этим именам»
(Коран, сура «Преграды», 7:180).
И, рабы Аллаха, в наши дни особенно проявляется необходимость рабов Аллаха знать о таком имени Аллаха, как «Ар-Раззак» (Наделяющий). Хотя, конечно, во все времена, всегда и везде люди должны изучать, постигать имена Аллаха (пречист Он и возвышен), все Его имена, и размышлять над ними в свете Книги Аллаха и Сунны Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Итак, из прекраснейших и великих имен Аллаха (пречист Он и возвышен) имя Аллаха «Ар-Раззак» (Наделяющий). Аллах (пречист Он и возвышен) вспоминает это имя в Коране. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
«Поистине, Аллах – Он Наделяющий (Ар-Раззак), Обладатель силы, Крепкий»
(Коран, сура «Рассеивающие», 51:58)
Говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
«И, поистине, Аллах – Он лучший из наделяющих»
(Коран, сура «Паломничество», 22:58).
Из тех, кто дает благо. И много других аятов, которые указывают на это великое имя Аллаха (пречист Он и возвышен). Ар-Раззак – Тот, в чьей Длани, в чьей Руке все виды блага, в которых нуждаются творения, все средства существования. Аллах (пречист Он и возвышен), Он расширяет удел (ризк) кому пожелает. И Аллах (пречист Он и возвышен) сужает, ограничивает ризк кому пожелает. В руках Аллаха (пречист Он и возвышен) бразды правления над всеми делами. И в Его руках сокровищница небес и земли. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا
«И нет такого животного, такого существа на земле, пропитание которого не было бы на Аллахе (пречист Он и возвышен). И знает Аллах место обитания этого существа и место смерти этого существа»
(Коран, сура «Худ», 11:6).
И Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
«Сколько есть живых существ, которые не могут унести свое пропитание (ризк) и запастись своим ризком».
Например, птичка прилетает, поела, она не может себе сделать каких-то запасов надолго. Сколько таких существ, говорит Аллах (пречист Он и возвышен), которые не могут унести свой ризк, чтобы запастись ризком.
اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
«Аллах питает их и питает вас. И Аллах – Он Слышащий, Знающий»
(Коран, сура «Паук», 29:60).
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране:
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا
«Поистине, Аллах расширяет пропитание (ризк) кому пожелает и ограничивает кому пожелает. Поистине, Аллах о рабах своих Сведущий, Знающий»
(Коран, сура «Ночной перенос», 17:30).
И говорит Аллах (пречист Он и возвышен):
وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
«Аллах наделяет кого пожелает без счета»
(Коран, сура «Корова», 2:212).
Поэтому, о рабы Аллаха, все блага в руках Аллаха (пречист Он и возвышен). Наше средство к существованию, еда рабов, питье рабов – все, в чем они нуждаются, в руках Аллаха (пречист Он и возвышен). Он Тот, кто дает и лишает, сжимает и расширяет, возвышает и опускает, возвеличивает и унижает. Все бразды правления в Его руках. Будет то, что Он пожелает. А тому, чего он не пожелает, не быть.
И нет силы и мощи, иначе как с Аллахом (пречист Он и возвышен).
В Коране, о рабы Аллаха, очень широко разъясняется этот вопрос, вопрос ризка. Все средства к существованию, все блага в руках Аллаха (пречист Он и возвышен). В Коране разъясняется это в двух формах, в двух контекстах.
Первое – когда Аллах (пречист Он и возвышен) говорит о своих милостях, о благодетельствовании Его к рабам. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит о том, что Он оказывает честь рабам, посылая им свои дары. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в суре «Аль Исра»:
وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا
«Мы почтили сынов Адама (род человеческий) и даем им передвигаться по суше и морю. И Мы наделили их благами, и Мы отдали им предпочтение великое над многими из тех, которые созданы»
(Коран, сура «Ночной перенос», 17:70).
Итак, первый аспект, где упоминается, разъясняется этот вопрос о ризке, это аяты, где Аллах (пречист Он и возвышен) упоминает о своем благодетельствовании к рабам.
А второй аспект – где Аллах (пречист Он и возвышен), напоминая нам о том, что Он Наделяющий (Раззак), призывает к поклонению Ему, Таухиду, покорности (пречист Он и возвышен). Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в суре «Аль Бакара»:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
«О люди, поклоняйтесь вашему Господу, который создал вас и тех, которые были до вас, может быть, вы будете богобоязненны. Тот, который сделал для вас землю ложем и небо сводом, ниспослал с небес воду, вывел посредством этой воды плоды как пропитание (ризк) для вас, так не придавайте же Аллаху сотоварищей, в то время как вы знаете»
(Коран, сура «Корова», 2:21-22).
Не придавайте Аллаху сотоварищей, если вы знаете, что нет Создателя, кроме Него, и нет Наделителя (Разика) для вас, кроме Него. И Аллах (пречист Он и возвышен), когда опровергает ширк в Коране, тоже упоминает о том, что Он Разик, Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ۚ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم
«О люди, вспомните о милостях Аллаха к вам. Разве есть Творец, кроме Аллаха, который наделяет вас, дает вам ризк?»
(Коран, сура «Творец», 35:3).
Итак, ризк в руках Аллаха. А благо, которым наделяет Аллах (ризк), делится на два вида, о рабы Аллаха. Первое – это общее благо, общий ризк, который дается всем: и верующему, и неверующему, грешнику и праведнику. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит, как в аяте, который мы с вами упомянули:
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا
«Нет живого существа на земле, чтобы пропитание этого существа не было бы на Аллахе»
(Коран, сура «Худ», 11:6).
То есть Аллах Сам Себя (пречист Он и возвышен) обязал давать пропитание всем: и верующим, и неверующим, и праведным, и неправедным. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا
«Всех Мы обеспечиваем: и тех, и этих из даров твоего Господа, и ничто не может воспрепятствовать дарам твоего Господа»
(Коран, сура «Ночной перенос», 17:20).
Аллах (пречист Он и возвышен) говорит в Коране далее:
انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ
«Посмотри, как Мы одним отдает предпочтение над другими».
То есть некоторым дается богатство, много средств к существованию, достаток их широкий. У кого-то меньше, у кого-то ограничен. Кого-то сделали богатыми, кого-то бедными.
وَلَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا
«Но вечная жизнь, она более велика по степени, и она более велика по предпочтению»
(Коран, сура «Ночной перенос», 17:21).
Это общий ризк, общий дар от Аллаха (пречист Он и возвышен). Как мы сказали, дается всем еда, питье, одежда, жилье и так далее. Всем дает это Аллах (пречист Он и возвышен). Но это, о рабы Аллаха, не указывает на любовь Аллаха и Его довольство (пречист Он и возвышен), потому что мирская жизнь (дунья), ее блага Аллах (пречист Он и возвышен) дает всем: и тем, которых любит, и тем, которых Он не любит.
А что касается вечной жизни (ахира), то это дается только тем, кого любит Аллах (пречист Он и возвышен). Посмотрите, Аллах (пречист Он и возвышен) разъясняет этот вопрос в суре «Аль Фаджр», которую многие из вас знают наизусть. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ كَلَّا
«Но человек таков, что если Аллах почтил его, дал ему блага (то есть мирские блага) – он считает: «Мой Господь почтил меня» (то есть «я почтенный, значит, у Аллаха», так думает человек). А если Аллах испытывает его и ограничивает ему достаток, то считает человек: «Господь мой унизил меня» (то есть «значит, я презренный, не почтенный у Аллаха», так считает человек). Нет, не так!»
(Коран, сура «Заря», 89:15-17).
Не так, как вы думаете, что если Аллах дал человеку мирские блага, то это доказательство того, что, значит, почтенный и любимый у Аллаха. А если, наоборот, ограничил им Его блага в этой жизни, значит, этот человек презренный.
كَلَّا
Нет!
«Совсем не так», –
говорит Аллах (пречист Он и возвышен).
Аллах дает этот мир всем, кого любит и не любит. Одежда, питье, как мы сказали, это все не указывает на довольство Аллаха (пречист Он и возвышен). И, наоборот, если это ограничено, не указывает на недовольство Аллаха (пречист Он и возвышен). Это все испытание إِبْتِلَاءٌ (ибтиля) от Аллаха (пречист Он и возвышен). Кого-то Аллах желает испытать богатством, кого-то бедностью, кого-то здоровьем, кого-то болезнью, кого-то благополучием, кого-то бедой и несчастьем. Все это экзамен, все это испытание, все это проверка от Аллаха. Кому-то из рабов нужно пройти испытание богатством, кому-то бедностью. Весь вопрос в том, как человек пройдет это испытание.
Первый вид ризка – общий ризк, дается и верующим, и неверующим, и праведникам, и неправедникам.
А второй вид – особый вид ризка, особый удел от Аллаха (пречист Он и возвышен). Он дается только верующим рабам Аллаха (пречист Он и возвышен).
Что это? Что это за особый дар?
Это наставление الْهِدَايَةُ (аль хидайя) на прямой путь, это вера (иман), это единобожие (таухид), это когда Аллах защищает человека от шайтана, защищает человека от его нафса. Этот ризк, это благо дается Аллахом (пречист Он и возвышен) только праведным его рабам. Верующему человеку, который знает, что все блага в руках Аллаха (пречист Он и возвышен), обязанность (ваджиб) устремляться к Аллаху и просить у Аллаха (пречист Он и возвышен) оба вида ризка: общий ризк (питание, жилье, одежду) и особенно просить у Аллаха (пречист Он и возвышен) этот особый ризк, ризк имана, ризк таухида.
Каждый из нас хочет достаток, хочет ризк. Самым великим средством для получения ризка от Аллаха (пречист Он и возвышен) является иман и богобоязненность (таква). Аллах (пречист Он и возвышен) людям, которые богобоязненны, дает ризк, расширяет им его. Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ
«Кто боится Аллаха, тому Аллах дает выход из любого положения. И дает ему пропитание оттуда, откуда он не ожидает»
(Коран, сура «Развод», 65:2-3).
Много аятов, которые указывают на это. Поэтому, подытоживая, что мы скажем?
Обязанность (уаджиб) каждого из нас в этом вопросе: в вопросе «Как искать ризк?», «Как достигать достатка?», «Как избежать тягот в получении средств пропитания (ризка)?» – это, во-первых, обратиться к Аллаху (пречист Он и возвышен) с подлинной, настоящей мольбой, устремиться с этой просьбой, как Аллах учит нас в Коране этому дуа:
وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
«Дай нам ризк, Ты лучший из тех, кто дает ризк»
(Коран, сура «Трапеза», 5:114).
Второе – нужно отдалиться от грехов и прегрешений, потому что грехи и прегрешения, ослушание Аллаха (пречист Он и возвышен) – это причина, из-за которой мы лишаемся благ, из-за которых на нас нисходят несчастья. Как сказал Али (да будет доволен им Всевышний Аллах):
مَا نَزَلَ بَلَاءٌ إلاَّ بِذَنْبٍ، وَ مَا رُفِعَ إلاَّ بِتَوبَةٍ
«Несчастье нисходит не иначе, как из-за греха, а устраняется не иначе, как посредством покаяния».
Посмотрите, народ Нуха, Аллах (пречист Он и возвышен) сказал про них:
مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا
«Из-за грехов их были потоплены и введены в адский огонь»
(Коран, сура «Нух», 71:25).
Поэтому наша обязанность каяться перед Аллахом (пречист Он и возвышен) истинным покаянием, и это одна из причин обретения нами ризка от Аллаха (пречист Он и возвышен), и устремиться к Нему покорными, смиренными, верующими, праведными.
Аллах (пречист Он и возвышен) покровительствует праведникам и одаривает их дарами.
О рабы Аллаха, тот кто верит, что Аллах (пречист Он и возвышен), Он Ар-Раззак, что весь ризк в Его руках, что душа не умрет, пока не получит весь свой ризк, который ей предписан Аллахом (пречист Он и возвышен), пока не возьмет все, что предназначено для нее. Тот, кто верит в это, у кого есть такой иман, такой человек никогда не будет отчаиваться в милости Аллаха (пречист Он и возвышен), он, наоборот, все время будет надеяться на Аллаха и стремиться к Аллаху, доверять будет Аллаху (пречист Он и возвышен). Он знает, что Аллах (пречист Он и возвышен) не отвергнет раба, который поднимает к Нему руки с надеждой, просит его пропитать его, даровать ему ризк. Аллах (пречист Он и возвышен) не разочарует раба, который обращается к Нему с просьбой искренней, просит у Него ризк. Поэтому, о рабы Аллаха, наилучшим образом устремитесь к Аллаху (пречист Он и возвышен), с надеждой, доверием Аллаху (пречист Он и возвышен), с надеждой на великие блага, которые есть у Него, потому что Аллах велик в своих дарах (пречист Он и возвышен).
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
«А когда спрашивают тебя обо Мне рабы мои, то, поистине, Я близкий, отвечаю на мольбу взывающего, когда он ко Мне взывает»
(Коран, сура «Корова», 2:186).
Это не значит, братья, что человек при этом не должен делать то, что от него зависит. Да, он предпринимает меры, то есть учитывает причины, он старается, работает для того, чтобы получить ризк от Аллаха (пречист Он и возвышен), потому что Аллах (пречист Он и возвышен) говорит:
فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ
«И ходите по земле, по раменам ее, и ешьте из пропитания Аллаха (пречист Он и возвышен)»
(Коран, сура «Власть», 67:15).
То есть нужно ходить, нужно делать что-то, но только, пожалуйста, пусть никто не полагается на свои действия и меры, которые он предпринимает, на свой труд, причины внешние. Пусть полагается только на Аллаха и просит у Аллаха.
فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ
«Просите у Аллаха ризк и поклоняйтесь Аллаху»
(Коран, сура «Паук», 29:17).
При этом, конечно, предпринимая меры, но только в тех направлениях, которые дозволены Аллахом (пречист Он и возвышен), чтобы пути, которыми мы пытаемся заработать свой ризк, были мубах, это был халял, это были дозволенные пути.
И послушайте хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в заключение этой хутбы. Говорит Пророк (да благословит его Аллах и приветствует):
إنَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رُوعِي، أَنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ أَجَلَهَا، وَتَسْتَوْعِبَ رِزْقَهَا، فَاتَّقُوا اللهَ، وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ، وَلَا يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمْ اسْتِبْطَاءُ الرِّزقِ أَن يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى لَا يُنَالُ مَا عِنْدَهُ إلَّا بِطَاعَتِهِ
«Поистине, святой Дух (Джибриль [мир ему]) внушил моему сердцу, что ни одна душа не умрет, пока не доживет до конца свой срок и полностью не получит тот ризк, который ей предназначен».
И дальше Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорит:
«Так бойтесь же Аллаха и наилучшим образом ищите свой ризк. И пусть никого из вас не побудит нетерпение получить ризк к тому, что он будет искать ризк посредством ослушания Аллаха. Потому что получить то, что есть у Него, можно только через покорность Ему (не через ослушание)» (Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным в «Сахих аль-Джами ас-Сагъыр» 2085).
Мы просим у Аллаха (пречист Он и возвышен) прямого пути, просим Его наделить нас благами (ризком), связанными с вечной жизнью (ахира), и ризком, связанным с этой нашей мирской жизнью.
