18. Глава о дозволенности совершать полное омовение (гусль) голым, когда никого нет


══❁❁══

📜Сказал Хаммам ибн Мунаббих: «Это то, что рассказал нам Абу Хурайра от Мухаммада, Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». И упомянул ряд из этих хадисов: «И сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Сыны Исраилевы, они совершали полное омовение (гусль) нагими так, что смотрел один из них на срам (аурат) другого, а Муса, мир ему, совершал полное омовение (гусль) один. И тогда люди (сыны Исраиля) сказали: «Клянемся Аллахом, Мусе мешает мыться (совершать гусль) вместе с нами только то, что он «адар» (что-то вроде паховой гружи)». И вот однажды Муса, отправился, чтобы совершить полное омовение и положил свою одежду на некий камень. Этот камень убежал вместе с его одеждой. И помчался тогда Муса в след за этим камнем, говоря: «Моя одежда, камень! Камень, моя одежда!» — пока сыны Исраиля не посмотрели на срам (аурат) Мусы, и сказали тогда: «Клянемся Аллахом, оказывается нет никакой проблемы (недуга) у Мусы». И камень остановился, чтобы люди посмотрели на Мусу. И тогда Муса взял камень и принялся бить его изо всех сил». И Абу Хурайра говорит: «И клянусь Аллахом, на камне остались следы шесть или семь от ударов Мусы по камню».

🌱Выводы:

1. В хадисе разъясняется история бану Исраиль с точки зрения их действия, которое они совершали – их обыкновением было купаться друг перед другом нагими. И в этой истории – что они обижали и оскорбляли своего Пророка, Посланника Мусу, мир ему
2. Установленность в шариате такой вещи, как стеснительность, застенчивость (аль-хайя). Шариат побуждает к этому качеству. Также установленность в шариате, чтобы человек совершал полное омовение один, далеко от взоров людей
3. Дозволенность раздеваться во время купания, полного омовения, если человек один
4. Аллах, пречист Он и возвышен, защищает своих угодников, своих приближенных рабов, тем более, если это пророки и посланники
5. Могущество Аллаха, пречист Он и возвышен – Он может сделать так, что предмет неразумный, безжизненный может вести себя так, как будто бы он разумный, как будто бы он понимает
6. Дозволенность смотреть на аурат, если в этом есть нужда
7. Необходимость защиты пророков и посланников
8. Опровержение человеку по имени Саид Кутб

🌱Выводы шейх ибн аль-Усаймина:

➖ Бану Исраиль совершали полное омовение нагими
➖ Муса, мир ему, прикрывался и совершал полное омовение в одиночестве, чтобы никто не видел его аурат
➖ Непременным качеством посланников было то, что они не хотели, чтобы люди видели их аурат
➖ Одно из знамений Аллаха, пречист Он и возвышен – камень убежал вместе с одеждой Мусы, мир ему
➖ Нечто неразумное ставится на положение разумного, если от него исходит что-то, что присуще разумному
➖ Дозволенность совершать полное омовение человеку нагим, если он один

19. Глава о том, чтобы заботиться об оберегании аурата от посторонних взглядов

══❁❁══

📜Сообщается от Амр ибн Динара, что он слышал, что Джабир ибн Абдуллах говорил: «Когда строилась Кааба, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и аль-Аббас (дядя его) начали перетаскивать камни. Аббас сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Изар свой положи на плечо, чтобы защищал от камня тебя». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал так. И упал на землю (без чувств), и закатились его глаза к небу. Потом встал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Мой изар, мой изар!» И закрепил на себе свой изар». Ибн Рафия в своей версии говорит: «Что Аббас сказал: «На шею свою сделай изар», и не сказал: «На плечо сделай изар».

══❁❁══

📜Передается от Амр ибн Динара, что он сказал: «Я слышал, что Джабир ибн Абдуллах рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, переносил вместе с ними (курайшитами) камни для Каабы, и на нем был его изар. И сказал ему аль-Аббас, его дядя: «О сын моего брата, если бы ты вот так развязал свой изар и поместил бы часть его на плечо, чтобы защитить от камней». Развязал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и поместил на плечо свое, и упал Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, лишившись чувств. И с того дня не видели его нагим».

🌱Выводы:

1. Хадис побуждает к такому важному качеству, как застенчивость, стеснительность
2. В хадисе рассказывается об истории в отношении аурата: открылось что-то из аурата Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и что случилось
3. Необходимость уделять особое внимание вопросу прикрытия аурата
4. Указание на то, что Аллах, пречист Он и возвышен, почтил своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и что он был защищен и оберегаем Аллахом, пречист Он и возвышен, с самого детства от всякой мерзости, от качеств людей джахилии
5. Побуждение к строительству мечети
6. Похвально, если человек сам участвует в строительстве мечети

══❁❁══

📜Сообщается от аль-Мисвара бин Махрама, что он сказал: «Я направился, неся тяжелый камень, и на мне был легкий (из тонкой материи) изар. И развязался мой изар, а со мной был камень, который я не мог положить, пока не дойду до места, куда должен его положить. И сказал мне тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Вернись к своей одежде и возьми ее. И не ходите нагими».

🌱Выводы шейх ибн аль-Усаймина:

➖ Указание на защиту Аллахом, пречист Он и возвышен, Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы никто не видел срамные места Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует
➖ Доказательство на то, что нельзя показывать аурат

20. Глава, в которой рассказывается о том, чем можно прикрываться при справлении нужды

══❁❁══

📜Передается от Абдуллаха ибн Джафара, который сказал: «Посадил меня как-то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, за собой, и сообщил мне некую тайну. Никому из людей я не расскажу эту тайну. Самое любимое, чем прикрывался Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, при справлении нужды, – это был какой-то возвышающийся предмет (هَدَفٌ) или пальмовый сад». Ибн Асма в своем хадисе сказал: «حَائِطَ – это نَخْلٍ (то есть, пальмовый сад)».

🌱Выводы:

1. Указание на необходимость прикрываться от взоров людей при справлении нужды
2. Нельзя разглашать тайны

🌱Вывод имама ан-Навави:

➖ Желательность прикрываться при справлении нужды от взоров людей полностью

Лекция на Google Диске

Поделиться:
error: Content is protected !!